«Мы с тобой теперь обручены - до конца, крепче, чем сталь» вдруг вспомнил он ее слова, услышанные во сне.
Еще меньше понятно, какой резон для мздователей тратить свои деньги и время на вызволение молодого мошенника. Церковь усиленно готовится к войне. Кому есть дело до него?
Все эти вопросы не укладывались в голове Агата до встречи с руководителем «Мздования» Аполлинарием, занявшим место погибшего в огне Илии.
Встреча с Аполлинарием настала теплым апрельским днем 2656 года. На деревьях раскрываются почки, из которых течет сладкий черный деготь. Аполлинарий встретил новобранца необычно теплым взглядом.
-Здравствуй, Учитель!.. – И Агат удивил сам себя, бессознательно задав вопрос. – Что за огонь горит в твоих глазах?
-Огонь? Стрела Апокалипсиса попала мне в самое сердце. Я лишь пытаюсь донести до других, в ком кровавый свет еще не пробился, что дни Земли сочтены. Багровый шар убьет нас, если мы будем медлительны. Но он также дает нам силы, вдохновляет и направляет нас.
-Аполлинарий, вы говорите прямо, как Илия…Скажу сразу, у меня множество вопросов к вам. Я не могу в них разобраться. В том числе это касается учения «Мздования». Мы можем обсудить это?
-Конечно, Агат. Для этого мы сегодня и встретились.
-Мне инстинктивно импонируют эти идеи. Я благодарен Фатуму, что он послал нам Илию. Как и вы, я ненавижу цивилизацию, ненавижу рабство духа и сейчас как будто пробил наш судный час, у нас появился шанс отыграться и за поражение старого мира, и за все те страдания, через которые прошла периферия в последнее время…
Но потом я как будто просыпаюсь и понимаю, что над головой висит Багровый шар, а наш злейший враг в то же время является нашей единственной надеждой на спасение. Мы цепляемся за убийц нашего Бога… как это? Как с этим жить? Как это принять?
-Агат, а помнишь ли ты слова из Символа веры?
-Какие именно?
-Христос пошел на смерть, покончил с собой, допустив свое разложение согласно научной картине мира, чтобы сделать нас свободными…
-Да, да, конечно, но причем здесь это?
-Ты понимаешь свободу слишком приземленно, как право делать то, что заблагорассудится. В действительности это гораздо более серьезное и глубокое понятие. Подлинная свобода заключается в том, что мы стали сами себе богами.
-Но мы смертны и слабы, что тогда значит быть богом?
-Это значит быть в Корне живого, быть основанием и Началом.
Посмотри на хлыстов, они и есть Евразия, они едины и инертны. Это единый организм. В нем умирают отдельные клетки, но на целом это никак не сказывается. В этом нерушимая сущность хлыстовского существа.