_____________________________________________________________________________
«Делать все наилучшим образом, „как самому себе“…»
_____________________________________________________________________________
Стоит человеку начать спрашивать себя «что я получу взамен?», как восприятие мутнеет, покрывается налетом невежества. Возникают корыстный умысел и использование других для своих целей. Из «подобия и образа Божьего», субъекта (равного Ему!), человек превращается в объект, часть окружающего ландшафта животных страстей, где в основе всего отношения «ты мне – я тебе». С утратой этой субъектности теряется и потенциал создать что-то действительно значимое за короткий век – человек исчезает, растворяясь вместе со множеством таких же допустивших данную ошибку. Как хорошо сказал мой друг, прекрасно уловивший суть данной весьма непростой идеи:
«В этом случае из человека уже не получится условного
Михаила Васильевича Ломоносова».
Поэтому относиться к любому занятию с интересом, стремиться делать его хорошо вне зависимости от размера вознаграждения – вот правильный подход. В любимой мной «Бхагавад-Гите» можно прочитать об этом такие строки:
«Сражайся во имя сражения и не думай о счастье и горе, потерях и приобретениях, победе и поражении.
Действуя так, ты никогда не навлечешь на себя греха»
(«Бхагавад-Гита», глава. 2, стих 69)>75
XXVI. «ТРИГГЕР» ПРОБУЖДЕНИЯ
И все же вопрос «Что нам дают ОСы?» возникнет. А потому постараюсь на него ответить.
Развлечение? Отчасти да. Прогулки под летним солнышком во время сна или полеты, словно птица, поверьте, восхитительны! ☺
Исследование внутреннего мира, психики человека? Тоже может быть. Учитывая, что увиденное представляет собой проекции ума.
Но все-таки не это главное. Тогда что?
Полагаю, что ОСы позволяют человеку по-новому взглянуть на окружающую действительность…
Во-первых, они демонстрируют, что вы не просто «тело». Кто-то может возразить: не слишком ли категоричное утверждение из вполне материалистически объяснимого явления? Отнюдь. Это тот случай, когда можно долго сомневаться в убедительности выводов из чьего-либо эксперимента, но все сомнения махом исчезают в тот самый момент, когда сомневающийся сам переживет этот опыт, проведет его на себе и лично все испытает.
_____________________________________________________________________________
«Это тот случай, когда можно долго сомневаться в убедительности выводов из чьего-либо эксперимента, но все сомнения махом исчезают в тот самый момент, когда сомневающийся сам переживет этот опыт, проведет его на себе и лично все испытает»