Кирилл оторвался от писанины, задумчиво почесал ручкой лоб – оставлять последний абзац без изменений или переписать? Вроде бы, ничего страшного, и Яйцо не похож на ультра-либерала, воспринимающего любой выпад в сторону сексуальных меньшинств, как личное оскорбление.
– Да будет так! – Кирилл улыбнулся и ринулся в забой дальше…
От времени начала экзамена прошел час с хвостиком.
Вопрос номер 2. Австралия. «Путешествия в страну мертвых»
…Страну мертвых коренные австралийцы представляют по-разному. В культуре Австралии есть все признаки того, что можно было бы назвать «мифической географией отделившейся от тела души». Так, духи поднимаются на небо по веревке, брошенной каким-нибудь сверхъестественным существом. Или они переходят по стволу невидимого дерева, которое перекинуто наподобие моста со скалы в страну мертвых, и этот переход сопровождается серией дополнительный испытаний. Или, как у вирадьюри, духи поднимаются по тонкой веревке в небесный мир Байаме. Или, как у кулин, они всходят на небо по «ярким лучам заходящего солнца».
В представлениях австралийских племен, живших на реке Герберт в юго-восточном Квинсленде, мертвые восходят на небо по Млечному Пути. Камиларои верят, что их мертвые уходят на Магеллановы Облака. По верованиям племен восточного Кимберли, земля мертвых лежит на западе. Духи «иногда возвращаются на свою землю, к своим могилам или к узким ущельям, где были спрятаны их кости».
Аборигены из половины йиридья в северо-восточном Арнемленде верят, что страна мертвых – это ряд островов Торресова пролива и южный берег Новой Гвинеи. По верованиям людей половины дуа – это остров Бралгу.
«Вновь прибывшую душу подвергают испытаниям, прежде чем принять в обитель мертвых» – этот мистический мотив встречается не только в северо-восточном Арнемленде, но и по всей Австралии, Дуа говорят, что особый страж осматривает духов мертвых, чтобы увидеть, прошли ли покойники при жизни инициацию.
У гунвинггу на западе Арнемленда думают, что духу помогает проникнуть без осмотра жена стража, охраняющего путь в страну мертвых. А испытание, которому подвергается знахарь вирадьюри во время инициации, – восхождение на небо, чтобы вызвать дождь – предстоит каждой душе после смерти. Смерть по сути своей – экстатический опыт: душа покидает тело и отправляется в страну потусторонней жизни. Отличие от других экстатических состояний – сна, вызванного болезнью транса, шаманских путешествий – заключается в том, что душа покидает тело навсегда, таким образом вызывая разложение и окончательное разрушение последнего.