— Ты так думаешь? — протянул Истар. — А как же выражение «волк в овечьей шкуре»? Не хуже меня знаешь, что оно значит.
— Но как же так…
Закончить я не успела, потому что к нам подошла все та же работница музея.
— Может вам что-то подсказать? Вижу, вас очень заинтересовали эти экспонаты, раз вы уже пятнадцать минут их разглядываете.
— Да, они очень необычны, — ответил Истар. — Расскажите, пожалуйста, что вы о них знаете.
Женщина по имени Марина (имя на бейдже прочла) улыбнулась и начала:
— О, с этими экспонатами связаны, как древние легенды, так и вполне себе современные. Вот эти два, — женщина ткнула в сторону реликвий друида, — принадлежали одному из последних друидов, живших в римской империи. Друидам тяжело приходилось в то время, их почитали и убивали с одинаковым рвением. Судя по кулону и навершию на посохе, можно судить о высоком положении этого друида. Понимаете, простые друиды, если можно так сказать, для посоха выбирали менее ценные породы деревьев и никогда не позволяли себе наверший на них. А этот посох сделан из очень редкой в те времена породы белого дуба, такое себе мог позволить только состоятельный человек или тот, кто был наделен определенными божественными силами. К тому же кулон. Он выполнен в виде солнца и сделан из чистого золота, историки проверяли. Друиды нередко носили кулоны, но все они были из недорогих камней. Каждый камень символизировал стихию, которой мог повелевать друид. Кто именно был владельцем этих экспонатов, нам неизвестно, а жаль. Существует легенда, что могущественный друид на закате римской эпохи, один выстоял против римского легиона и убил императора. Но это всего лишь легенды.
Что же касается серпа, то с ним все неоднозначно. Предположительно он принадлежит кельтам, потому что если приглядеться, то на черном лезвии можно увидеть узоры, очень напоминающие кельтские. По легенде ручка серпа обмотана тряпицей, пропитанной кровью людей, принесенных в жертву. Так ли это на самом деле, я не знаю. Историки проводили различные тестирования, но результата никакого не получили. Еще их удивляет, что тряпица до сих пор не истлела. Наоборот выглядит свежо, как будто только что намотали.
— Вы говорили, что есть какие-то современные истории, связанные с этими предметами?
— Да, есть. Невероятно, но историк, который нашел посох и кулон, был болен раком. Он умирал. Свои поисковые работы он начал просто так, чтобы умереть, занимаясь любимым делом. По крайней мере, он так утверждал. К слову, у него была последняя стадия рака. Но как только он нашел реликвии, болезнь чудесным образом полностью оставила больного историка, он буквально воскрес. Врачи руками разводили, назвать это не иначе, как чудом, нельзя. С другим нашим экспонатом произошла печальная история. Серп был найден при раскопках древнего города, о котором ничего не знали. Просто однажды одному из участников экспедиции приснился странный сон, и он решил проверить, правда это или нет. Про свой сон он никогда не рассказывал, а теперь и не расскажет. Он собрал команду и отправился к месту, которое видел. Раскопки велись больше года и, наконец, увенчались успехом: перед ними раскинулись руины древнего города, в центре которого целый и невредимый стоял склеп, грубо сложенный из нескольких плит. Все, кто участвовал в раскопках, погибли при странных обстоятельствах. Последним умер тот, кто видел сон. Он единственный, кто зашел в склеп и вынес оттуда серп. Что он там видел, никто не знает. Просто совершенно здоровый молодой человек на несколько минут зашел в склеп, а вышел уже высушенный старец, полностью седой и с глазами полными страха. Через несколько дней этим серпом он перерезал себе горло. Но перед этим рассказал историю об их страшной находке. Город, кстати, который они откопали, до сих пор не могут найти. Просто люди знают, что он есть, но где именно — неизвестно. Все планы, карты, записи и дневники внезапно испарились.