Однажды утром Насреддин завернул в платок яйцо, вышел на середину площади в своем городе (где прикидывался сумасшедшим) и обратился к прохожим.
— Тот, кто отгадает, что завернуто в этом платке, получит в подарок яйцо, которое находится внутри.
Люди стали переглядываться между собой, и затем кто-то сказал:
— Как мы можем знать об этом? Среди нас нет ясновидящих!
Насреддин продолжал:
— У того, что находится в этом платке, желтая сердцевина, как желток, она окружена жидкостью цвета белка, которая в свою очередь заключена в легко разбивающуюся скорлупу. Это символ плодородия, и он напоминает нам о птицах, которые летят к своему гнезду. Кто теперь может сказать мне, что внутри?
Жители думали, что у Насреддина в руках яйцо, но ответ был настолько очевидным, что никто не захотел краснеть перед другими. «Если это не яйцо, а что-то более сложное? Что там у этих суфиев в закромах мудрости? Желтая сердцевина может означать солнце, жидкость вокруг него — наше бытие. Наверняка этот сумасшедший хочет посмеяться над отвечающим». И никто не рискнул ответить. Тогда Насреддин развернул платок и показал всем яйцо.
— Все вы знали ответ, — сказал он, — и никто из вас не рискнул выразить его словами. Такова жизнь тех, кто боится рисковать: решения нам щедро предоставляются свыше, но люди обычно ищут более сложные объяснения и заканчивают свою жизнь в бездействии.
Ситуация настолько жизненная, что даже нет нужды что-то дополнительно разъяснять. «Сложно может объяснить любой дурак, а вот просто — только тот, кто очень хорошо разбирается в вопросе».
Все мы в общении пользуемся зеркалами. Здесь подразумеваются зеркала, в которых мы можем увидеть себя не только в физическом облике. В зеркало мы заглядываем в тех случаях, когда нам необходимо понаблюдать за собой со стороны. Смотришь в зеркало — и ведешь диалог. Точно так же мы общаемся с другим человеком. Точнее, мы общаемся не с ним, а с зеркальным образом себя с непредсказуемым результатом. Зеркало небеспристрастно. Оно нас вытягивает, увеличивает, доводит до гротеска, выявляет достоинства (реже) и недостатки (чаще). И мы годами стоим друг перед другом, отражаясь в партнере, и поэтому не видим себя.
Мнение других людей о нас — вот зеркало, перед которым мы позируем. Человек делает себя таким, каким хочет, чтобы его видели другие. О том, каков он есть на самом деле, он забывает. Стремление к самообману настолько сильно, что в жертву ему приносится все, что человек имеет. Когда же кто-то проявляет себя, мы осуждаем его с завистью — он смог обнаружить что-то в себе, отличное от нас.