Конфуцианство и Даосизм - основа Дальневосточной цивилизации и клановой системы развития общества. Поклонение предками и основателям рода, вера в помощь предков и разных богов, традиции и культура позволившие сохранить страну в условиях феодализма, противостоящему влиянию 'золотого тельца' европейской цивилизации.
Именно эту группу рабов я собирался выкупить и освободить, создав внутри своей новой общины зависящей от влияния как сильных мира сего, так и от фанатиков от веры мусульманского и христианского мира. Культура и традиции этих народов даже в период новейшей истории позволят, сходив в церковь, отдать почтение своим предкам у семейного алтаря, после чего на виду у всех устроить церемонию со свиной головой, в которой будет просьба о помощи в бизнесе.
Нет ничего более ностальгического, чем вдали от родины и людей, говорящих на одном с тобой языке, или даже не языке, а соответствия традициям конфуцианства и буддизма или синтоизма, в далекой чужбине, хоть маленьком, и даже не родичей, а общине людей почти земляками, отрыто заявляющих о близости менталитета и духовных ценностей.
В общем, решил сделать с использованием азов манипуляции людьми и политологии двадцать первого века искусственное сообщество с несколькими полюсами влияния - сеньор и сеньоры, священник и мулла, европеоиды и монголоиды, вассалитет и землячество, и все это в одной общине объединяемой мной.
Подданные из Европы и подданные из Далекого Востока, на любой чужбине объединяются вокруг сеньора, даже, если сеньор и не говорит на языке подданных. Главное - сеньор говорит, что он родом из родных краев, обещает защиту и заботу. А что может быть более достоверным как трата денег на раба и его освобождение. Освобождение конечно кажущееся.
Хочешь быть свободным - будь им.
Так можно освободить осужденного, где нибуть на островах Заполярья или на Антарктиде, в зоне Арктической пустыни, без возможности вернуться домой на каком либо судне, и без возможности средств существования. Итог известен - смерть.
Вернуться домой из Европы в Японию или Сиам 16-го века, без денег и прочего и прочего!!! В принципе невозможно! Даже на еду может не найтись денег, а сохранить волю - невероятно. Изгой - самое страшное состояние любого человека в прошлом в обществе. Раб хотябы - имеет принадлежность к собственности какого-то человека из общества окружающих.
Само по себе освобождение, еще ничего не решает, зато позволяет отсеять ненадежных лиц в будущем. Свободный человек, желающий еще большей свободы, все равно может стать ограниченно свободным - еще одним должником возмещающим затраты на свое освобождение. Примеров такой свободы, в виде выкупленных людей из татарского полона, Московским царством или Польским королевством, или еще каких, вполне достаточно.