Нойгебауэр и ван Хосен утверждают, что Гороскоп Льва представляет праздничный день 10 лооса и что именно этот день символизируют боги, сидящие на западной террасе. Они пришли к такому заключению считая, что Антиох пользовался тем же календарем, что и поздняя римская
Азия, в котором месяц айднайос выпадал на декабрь-январь, а лоос — на середину лета:
«Наконец наступило время календаря. Мы знаем, что время года должно выпадать на июль, поскольку при присутствии Меркурия в созвездии Льва Солнце должно находиться внутри Льва или близко к нему. С другой стороны, мы знаем, что Антиох родился 16 айднайоса, а его коронация состоялась 10 лооса. Как замечает Пухштайн, гороскоп не мог быть составлен на день рождения, потому что айднайос в римском календаре провинции Азия (прибрежный район Западной Турции) приблизительно соответствует декабрю месяцу… Следует принять дату коронации 10 лооса как дату гороскопа, так как лоос приблизительно соответствует июлю месяцу, как на то указывает и гороскоп».
Согласившись с авторами в том, что западная терраса с ее символической датой 6 июля 62 года до н. э., записанной на льве и представленной статуями, указывает на дату в июле, я все же не был полностью удовлетворен их доводами. Справившись с «Британской энциклопедией» — подлинным кладезем информации, я обнаружил запись по поводу календарей, которая показалась мне весьма примечательной:
«Для поздних времен также важен македонский календарь, изначально состоявший из двенадцати лунных месяцев, называвшихся диос, апеллайос, аудинайос, перипи-ос, дустрос, ксанфикос, артемисиос, дайсиос, панемос, лойос, горпьяйос, хиерберетайос».
Поскольку Коммаген не входил в Римскую империю до 17 года и даже не был государством сателлитом до проведенной в 62 году до н. э. Помпеем реорганизации, выходит, что во времена Антиоха коммагеняне все еще пользовались лунным македонским календарем. Так как двенадцать лунных месяцев по 29½ дней составляют в сумме 354 дня, лунный «год» отставал от солнечного года в 365¼дней на Нудней. Это означает, что без поправки начало каждого месяца отодвигалось назад год за годом на 11¼ дней. Таким образом «замечанием» Пухштайна можно спокойно пренебречь в связи с месяцем айднайос. Ему не обязательно было выпадать на декабрь, и он, подобно мусульманскому Рамадану и по той же причине, мог начинаться в любое время в зависимости от года.
Поняв это, я уверился в том, что, какое бы событие ни отражала западная терраса, восточная терраса должна была быть приурочена ко дню рождения Антиоха. Порядок расположения статуй здесь отличается от западной террасы, но замешаны, похоже, те же самые планеты. Если стать к ним лицом, они окажутся в следующем порядке слева направо: Аполлон, Коммаген, Зевс, Антиох и Геркулес. Я заподозрил, что день рождения Антиоха мог оказаться близок к нойгебауэрской дате б), то есть 16 июля 98 года до н. э. Освободившись от ограничивающего условия, устанавливающего, что месяц айднайос должен приходиться на середину зимы, я посчитал это вполне возможным. Мы знаем, что Антиох был уже царем (и наверняка довольно долгое время) в 69 году до н. э. Мы также знаем, что он умер стариком где-то между 35 и 31 годами до н. э. Так что вполне могло быть, что он родился в 98 году до н. э.