АСТРОЛОГИЯ РЕЙМСКОГО СОБОРА
Одной из главных причин нашего приезда в Реймс с самого начала было желание посмотреть, содержит ли само здание собора какие-либо ключи к его астрологическому значению. Одним из самых очевидных из них должна была быть, разумеется, ориентация собора. Хотя все старые церкви сориентированы своей главной осью примерно по линии восток-запад, существует традиция, что в плане они должны быть обращены к месту восхода солнца в день святого, которому посвящалась каждая из них. Поэтому я жаждал проверить эту ориентацию, дабы убедиться, действительно ли собор обращен к восходу солнца 25 марта, в день Благовещения. Воспользовавшись простеньким компасом — тем самым, с которым мы раньше путешествовали в Коммаген, — мы быстро установили, что главная ось, идущая вдоль проходов, направлена на точку в тридцати градусах к северу от Востока. Это не оправдало мои ожидания и никак не соответствовало Успению, когда солнце должно было восходить примерно на востоке. В чем же причина? Быстрая проверка с помощью программы Скайглоуб по возвращении в Англию показала, к моему удивлению, что собор сориентирован на позицию восходящего Регула во время Рождества Христова в 7 году до н. э. Иными словами, собор в действительности посвящен дате «Рождества» — 29 июля 7 года до н. э. Что же означает тогда фигура Стрельца?
Так как главная ось собора указывает на тридцать градусов севернее востока, вполне резонно было предположить, что линия, проходящая через северный и южный трансепты, также смещена на тридцать градусов. Значит, линия, проходящая под фигурой Стрельца, направлена на тридцать градусов восточнее юга. Воспользовавшись еще раз компьютером, я установил, что в день, когда в 1211 году началось строительство нынешнего собора, он должен был выстроиться на одной линии с позицией восходящей звезды Раус Аустраль в хвосте Стрельца. Эта звезда величины 1.9 является самой яркой в этом довольно тусклом созвездии. Это явно не могло быть простым совпадением, но еще более интригующим был тот факт, что солнечный восход этой звезды выпадает на 6 января — праздник Трех Царей.
Дата 6 января явно связана с легендой о крещении Хлодвига. Согласно путеводителям, оно состоялось в день Рождества в 598 или 599 году. Однако, если принять во внимание фигуру Стрельца и другие символы, станет ясно, что то было «старое» Рождество, то есть Богоявление, а не 25 декабря, ибо это был также праздник Рождества Христова. Не так уж удивительно, что церковь предпочла замолчать этот факт, если иметь в виду, что символизм крещения Хлодвига выглядит почти богохульственным по своим последствиям. Священный сосуд был якобы принесен с неба голубем. Таким образом Хлодвиг и все последующие короли Франции были освящены на троне символом, означающим нисхождение высшего Логоса на Христа, когда во время, его крещения на него сошел Святой Дух в виде голубя и Глас Бога назвал Иисуса Сыном Своим возлюбленным.