I. Личный опыт познания Иисуса Христа, как Спасителя
Первое условие успеха в деле личного благовестия, как и во всяком душепопечительском труде — это личный опыт познания Иисуса Христа, как Спасителя. Апостол Павел говорил:
"Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый" (1 Тим. 1:15)
Именно поэтому он имел силу приводить других людей к Спасителю. Только тот человек, который знает Иисуса Христа, как своего личного Спасителя, будет гореть желанием указать и другим путь к чудесному Спасителю, которого нашел сам. И только тот человек, который знает Иисуса, как своего Спасителя, сможет понять, как привести других к Тому, Кого нашел сам. Сегодня многие пытаются спасти других, будучи сами неспасенными людьми. Другие же, возможно и спасенные, имеют настолько туманное представление о познании Иисуса Христа, как своего Спасителя, что нет никакой надежды на то, что они смогут ясно объяснить путь спасения другим.
Личный опыт познания Иисуса Христа как Спасителя включает в себя три элемента:
1. Познание того, что наши грехи прощены, потому что Иисус Христос вознес их телом Своим на Крест.
2. Познание того, что воскресший Христос освобождает нас каждый день от власти греха.
3. Абсолютное подчинение нашей воли Иисусу Христу как нашему Господу.
II. Чистая, непорочная жизнь
Второе условие успеха в личном благовестии в действительности является составной частью первого — это чистая, непорочная жизнь. Во 2 Тим.2:21 мы читаем:
"Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело"
Если человек хочет быть благопотребным для Господа, его жизнь должна быть непорочной. Не только его внешнее поведение, видимое миру, но и его внутренняя жизнь, известная только Богу и ему. Тот, кто грешит в делах, в мыслях, или в чувствах, не может получить силу от Бога. И, следовательно, не может эффективно трудиться для Бога. Многие очень одаренные люди, прекрасно знающие Библию, пытаются трудиться для Бога, но безуспешно, либо с минимальным успехом. Люди недоумевают, почему их труд не приносит результатов. Но, если бы мы знали их тайные помыслы, как знает их Бог, мы бы поняли причину их неудач — это грех пред Богом. Часто говорят, и вполне справедливо, что "Богу не нужен красивый сосуд для употребления. Ему нужен чистый"
Многие продолжают трудиться, разочаровываясь и терпя неудачи. Работают напряженно, но тщетно, потому что Бог видит грех в их душе, в котором они не раскаялись.