(Мал. 1, 2--3). Это означает, что оба качества в природе жестоко
боролись между собою.
22. Ибо когда Бог в то время подвигся в природе, и хотел открыться
миру через праведных Авраама, Исаака и Иакова, и хотел воздвигнуть
себе Церковь на земле во славу и величие свое, то вместе подвиглись
в природе также и злоба, и князь ее Люцифер. Но как было в человеке
и зло и добро, то и могли править в нем оба качества; вот почему
родились от одной матери злой человек и добрый в одно время.
23. Таким вот образом, на первом мире, как и на втором до конца
нашего времени, ясно можно видеть, как небесное и адское царство в
природе всегда и всюду боролись между собою и пребывали в великом
труде, подобно жене в родах.
24. Всего точнее видно это на Адаме и Еве: ибо тогда росло в раю
дерево обоих качеств, злого и доброго; и вот Адам и Ева подлежали
искушению, смогут ли они устоять в добром качестве по роду и образу
ангелов. Ибо Творец запретил Адаму и Еве вкушать от плода его; но
злое качество боролось в природе с добрым и ввело Адама и Еву в
похоть вкусить от обоих. И потому получили они в тот же час звериный
род и образ, и вкусили от зла и добра, и должны были размножаться и
жить по роду зверей, и повреждена была не одна добрая ветвь,
родившаяся от них.
25. Затем можно видеть, как действовал в природе Бог, когда родились
в первом мире святые патриархи Авель, Сиф, Енос, Каинан, Малелеил,
Иаред, Енох, Мафусал, Ламех и праведный Ной: они возвещали миру имя
Господа и проповедовали покаяние, ибо Дух Святой действовал в них.
26. В свою очередь действовал в природе также и адский бог и
порождал ругателей и презрителей, прежде всего Каина и его потомков;
и произошло с первым миром как с молодым деревом: оно растет,
зеленеет и прекрасно цветет, но приносит мало добрых плодов, по ДИ"
кости своего рода. Так и природа в первом мире приносила мало добрых
плодов, хоть и прекрасно цвела в мирском искусстве и суете: ибо они
не могли объять Святого Духа, который и тогда действовал в природе,
как и теперь.
27. Потому "раскаялся Господь, что создал человека на земле" (Быт.
6, 6) и возмутил природу, так что умерла всякая плоть, жившая на
суше, до корня и ствола дерева, которые остались; и тем удобрил и
возделал дикое дерево, чтобы оно могло приносить лучшие плоды. Но
когда оно снова зазеленело, то вскоре принесло опять в детях Ноя и
добрые, и злые плоды: тогда вскоре опять нашлись ругатели и
презрители Бога, и едва только одна добрая ветвь выросла на дереве,
приносившая святые, добрые плоды, прочие же ветви несли и приносили