Кардинал Ришелье и становление Франции (Леви) - страница 20

Анри, второй из детей главного прево, родился в 1580 г. Импульсивный и склонный к риску, он изобретательно, смело и успешно, хотя и не без помощи отцовских связей и некоторой доли везения, занимался восстановлением семейного благосостояния и выкупал имущество из разоренного поместья отца. Он имел сильную волю, независимый ум и во всем полагался только на себя. Финансовый крах семьи явно повлиял на ранний выбор его карьеры и на запоздалую женитьбу на богатой вдове, Маргарите Гюйо, в 1615 г. Он погиб на дуэли в 1619 г., уже после смерти жены (15 октября 1618 г.) и малолетнего сына (8 декабря того же года).

Третьим из детей главного прево был Альфонс, родившийся в 1582 г. Семья предназначала его для епископства Люсонского — единственного источника дохода, оставшегося после смерти Франсуа и неожиданно оказавшегося весьма ценным. Выгодное право жаловать приносящие немалый доход церковные бенефиции, такие как освобождение от налога обширных монастырских владений, было оружием при заключении сделок между духовными и мирскими властителями со времени возникновения больших национальных государств конца XV в. Таковым же было разумное по своей сути стремление светских правителей поручать испытанным, образованным и способным церковнослужителям ведение административных и юридических дел, с передачей их пастырских обязанностей заместителям, получавшим за это плату.

По меньшей мере полдюжины высших должностных лиц духовного звания, в том числе Вулси в Англии, дю Прэ во Франции и Сиснерос в Испании, наделенные всей полнотой гражданской юрисдикции, не только владели доходными церковными должностями, но и становились папскими легатами (legati a latere), что давало им полные, пусть и распространявшиеся на ограниченную территорию, папские полномочия. Такие комбинации позволяли избегать конфликтов между духовной и светской властью. Выработка соглашений об использовании того, что некогда было церковными доходами, для финансирования разросшегося чиновничьего аппарата в государствах постренессансной Европы, а также теологических и канонических аргументов, призванных оправдать это, являют собой великолепный пример переговоров между представителями конфликтующих интересов и прав с неизбежными в таких случаях раздорами и оскорблениями.

В 1584 г. Генрих III пожаловал Франсуа право представлять кандидата на должность епископа в одном из наименее привлекательных епископальных бенефициев Франции, описанном Арманом Жаном по принятии его как «самое грязное епископство Франции» (I’évêché le plus crotté de France)