Глава восемнадцатая
Решение разума
«Величие Нации в её БОРЬБЕ
За личность, но не в
страданиях и рабстве
личности и народа».
Разбоев С.А.
Хуа Гофэн.
Вот она, общественно тихая, политически скромная, по бытовому внешне обаятельная фигура.
Кто он?
Министр Общественной Безопасности. Непосредственный начальник генерала Чу.
Босс, патрон, шеф.
Круто.
Хуа Гофэн при Мао — это…
Это, это тоже, что Дзержинский при Ленине. Берия при Сталине. Андропов при Брежневе.
Фигуры все политически тёмные, общественно опасные, криминальные, по бытовому непредсказуемые.
Берия метил на место Сталина. Андропов занял место Брежнева. Правда, в будущем 1982 г. Сейчас на странице нашей книги 1976 г.
Долгая, кровавая эпоха великого Кормчего неумолимо закатывалась, как жгучее солнце на спасительном экваторе за недалёкий горизонт. Быстро, неизбежно, мрачно.
Радио всё чаще выпускало в эфир музыку классического характера: спокойную, лирическую, вечную. И, конечно, грамотно перемешанную с парадной, военными маршами и песнями о Родине. Какой? Кто скажет?
Под репрессивным прессом коммунистической системы народ пахал, выживал и внешне, вроде бы, ни о чём не думал.
Но, конечно, народ не может не думать.
Вопрос — о чём?
Но, над народом всегда есть кто-то повыше:
и ЭТОТ — ОН, всё как-то, постоянно дённо и нощно думает и размышляет: а как он, народец-то, живёт, о чём тайно думает, чем в своих неподконтрольных мыслях промышляет. Знать надо. А то, не ровен час… Тайные мысли, они имеют свойство со временем переходить в бунтарское действие. А это очень чревато… Элита недовольна, когда народ ропщет. Недовольна, когда он молчит, не ликует элите, не кричит на параде — «Виват! Такой-то и сякой-то персоне». Нет раболепия. А это плохо. Надо разделить общество рабов на группы-подклассы: первое — холуи. Холуи по ближе к элите — им заработок побольше. Подхолуйники — следующая колона, им меньше заработок, но больше, чем рабу. Но и следить за подхолуйниками требуется постоянно. Как, впрочем, и за всеми. Иначе, эти сволочи скинут с пьедестала рабовладельцев. Они, рабы, только об этом и думают: и тоже — дённо и нощно. Рабов тоже надо разделить на отдельные группы населения. Иначе — никак. Есть рабы трусливые — бытовики. Они всё сделают для своего рабского блага, лишь бы кормёшка постоянная была, да баба в постели по семейной Конституции. Есть нудящие — эти работящие, но вечно чего-то просят и просят. Они готовы пахать, но подкиньте им, бога ради, на детишек и стариков: кормить надо. Этих ставят в низшее звено вертухайского строя: менты, вояки, бригадиры, председатели холуйских организаций — профсоюзы, комсомол, пионерия, ДОСААФ, спортклубы и т. д. Пусть воруют, но немного. Богатеть — в элиту лезть. Не положено. Порядок, строй, Орда — во всём. Даже в тайных мыслях.