Мне кажется, все необходимые для возрастания нашей духовности качества: и высокая благая цель, и энергия, и доброжелательность — все без исключения они сливаются в решении этой задачи, объединяются в создании группы единомышленников, направленной на взаимоподдержку друг друга, на светлое и радостное, подлинно человеческое общение. А если видится цель в создании не только одной подобной группы для себя и своих близких, но многих групп, целой цепочки их или, более того, широкой и разветвленной сети? Так пусть же возникнет как можно больше коллективов, объединенных взаимной симпатией, благожелательностью, взаимной доброжелательностью! Эх, если бы подобная атмосфера да вобрала бы в себя все человечество!..
Стрессы лужу-паяю, чиню-починяю!
Прекрасно понимаю читателя, которого убедили мои рассуждения насчет жизненной важности для здоровья тех качеств, которые воплощаются в первом ките, но у которого может возникнуть такой вот резонный вопрос: «Хорошо, допустим, я осознал важность и необходимость духа высокого, деятельного, доброжелательного. Однако что делать, если не водится в моем пруду этот кит или, скажем, болен он затяжными хворями? Где, в каких магазинах продают их тому, кому в счет скупых лимитов отпущены они не были, или где, в каких лечебницах взбадривают их?..»
Отвечу так: отличие мое и моих единомышленников от позиции косной части официальной медицины заключается в том, что мы не сводим человека к механическому набору органов и физиологических систем, но видим организующую роль его психики, его духа при создании его незыблемого здоровья. Отличие взглядов моих и членов моей группы от концепций некоторых видных, нежно любимых и почитаемых нами экстрасенсов заключается в том, что мы не считаем возможным ограничиваться лишь биополевыми воздействиями, встретившись с болящим человеком. Для нас важно убрать материальную, органическую, телесную причину возникших сдвигов, полевое же воздействие на поврежденный орган для нас есть важная часть необходимой комплексной помощи больному, но не единственный способ. Так, например, мы погасим бесконтактным массажем острую зубную боль, но попросим страждущего сходить завтра утром к стоматологу удалить гнилой корешок зуба.
Одним словом, мы, подобно изящной француженке Наталье Владимировне Дроэн, речь о которой шла несколько выше, твердо убеждены в неразрывной связи тела и духа. А коли мы видим здоровье человека как комплексную величину, то твердо говорим: наша (и ваша, читатель) психика в той же степени испытывает воздействия со стороны нашего организма, нашего тела, что и наши внутренние органы со стороны нормальной, бесперебойной работы психики. Следовательно, любую «починку» нашего психического состояния следует начинать с тщательного анализа тех возможных дефектов, которые и порождают угнетенное состояние нашего духа. Мне уже приходилось упоминать о бесконечно раздражительных людях, которые раздражения внутри нашего организма, порожденные страшной его зашлакованностью, воспринимали как враждебные им сигналы, поступающие извне, от окружающих людей. Всевозможные очистки внутренних органов, о которых дальше в свое время и в своем месте пойдет у нас речь, являются эффективнейшим средством раздражаемых изнутри людей.