– Так а как ее еще можно видеть, – удивился Андрей, потом как что вспомнил, похлопал по карманам широких штанов, извлек оттуда толстый блокнот, из блокнота сложенные в несколько раз листы бумаги, развернул их и стал искать что-то глазами. – А, вот тут уже все подписано, правда, места для всех подписей не хватило, мы свои листы вложили.
– Это что? – я взял у Андрея бумаги, которыми он важно потряс в воздухе и протянул мне.
– Протокол первого собрания основателей Восточного Архипелага, – сказал Иваныч, узнав документ.
– Ага, теперь понял, – ответил я, разглядывая сотни подписей на нескольких измятых листках, – то есть вы и ваши люди полностью принимаете законы Архипелага.
– Да чего там! – подал голос Сан Саныч. – Пока добирались сюда, времени уйма была, обсудили и решили, что одну судьбу нам Господь дарует. А законы у вас понятные, простые, людьми и для людей писаны. Вот токма непонятно мне, что со скотиной теперь делать…
– Это наш Сан Саныч Ипатьев, – представил мне «двойника» Михалыча отец Андрей, – он у нас ветеринар, а в Слободе всем скотным двором заведовал.
– Ага, – я кивнул, – очень хорошо, что ветеринар и что с Михалычем, я так понял, уже нашли общий язык.
– А все же, чаво со скотиной, как быть-то? – не унимался Сан Саныч. – У нас она не вся общая в стаде.
– Что хотите, то и делайте, скотина ваша, – ответил я, – хотите, сами ей занимайтесь, хотите – людям своим раздайте, а хотите, можете в колхозное стадо передать, только тогда я уверен, Михалыч затребует от вас рабочих рук.
– Конечно! – встрепенулся Михалыч. – Мы ж и так у себя еле как управляемся, а тут еще вона сколь животины всякой!
– Ну, этот вопрос предлагаю вам обсудить самостоятельно, – я посмотрел по очереди на Михалыча, потом на Сан Саныча, – желательно без мордобоя и, главное, без большой пьянки… Смотри мне, Михалыч.
– Разберутся деды, – отец Андрей хохотнул и посмотрел вслед выходящим из палатки Михалычу и Сан Санычу, а потом стал серьезным и спросил: – Я так понимаю, судя по обстановке, что в ближайшее время придется за оружие браться и кровь лить?
– Не знаю, как у вас до отъезда, а мы тут с оружием не расстаемся, – сказал Иваныч.
– Всякое было… но в последнее время давить нас крепко стали, и банды, откуда взялись, непонятно, и артельщики, много силы стало у них и не забыли они нам ничего, так, на время затаились… Пирожки, пирожки-то берите, – отец Андрей придвинул к нам миску с пирожкам, – вот значит, а потом уж как от вас радиограмму с приглашением получили, то стали собираться по-секретному, да по-тихому, не все, правда, осталось несколько семей в Слободе. Собрались, значит, ночью погрузились и ушли рекой, а в устьях уже нас ждали ребятки, которых прислал Макарыч, храни его Господь. Так что дальше жить тут будем, людей у нас всяких много, все пригодятся, а я вот часовенку тут построю, все же нужно место, где человеку верующему с Богом поговорить.