Десятник особой сотни (Забусов) - страница 114

– Эгре-е! – прочистил с мороза горло.

Приметив взгляд Лиходеева, направленный на него, улыбнулся в бороду

– Проснулся, болезный?

Так началось более близкое знакомство с ведуном Белозаром. Это старик под утро притянул раненого, почти утопленника в свое обиталище.

– Поднял меня ведмедюшка с полатей, ступай грит к Тускарю, воя выручить придется. Ну и пошел, ведомый Велесовой дорогой. А как приметил, что ты в водную купелю провалился, сразу к косе побежал. Знал, течением туда отнесет. Трудней всего отыскать было. Да и лед я наговором растопил. Силов потратил много. Еле допер тя на закорках. В тебе небось пудов восемь? Потом от Мары отговаривать пришлось. Умаялся.

Неугомонный дед разбудил ни свет, ни заря.

– Здрава учит, что в исцелении всегда нуждается не недуг конкретный, а сам человек. Просыпайся мил друг, раннее утро за окном, давай помогу подняться. Раны я твои заштопал, осталось дело за малым.

– Полегче, дед! Не мешок ворочишь!

– Выходим на двор. Добре. Обороти лицо на всход Ярилы. Та-ак! Повторяй за мной.

Лиходеев слово в слово следовал за голосом старика:

– Боже Ярило, солнце наше яркое, ты по небу на коне белом скачешь, весну на землю рода православного приносишь. Нет просветления ни в небе, ни в душе моей без жизньдающего луча твоего. Ява лик свой в небе синем, а дух твой пусть в душе моей затрепещет. Ты бо, боже наш, отец храбрым и победоносным, ты есть витязь могучий, коий из юноши мужа сотворяет. Молю тебя отче, отгони басуров от земли моей, освети дом и благослови родичей! Пусть в единстве нахожусь, Яриле, с предками и богами, тобой вдохновленный по пути своему ступаю, смело и победно! Слава Яриле!

– Дед, да ты никак католик? – Удивился Егор.

– Ду-урак! Право слово.

– Дак…

– Запоминай! Три вот эти перста соединяем концами в честь Великого Триглава – Сварога, Перуна и Свентовита, суть которые – совесть, свобода и свет. Два перста означает бога Рода Небесного и Ладу Богородицу. Понял, бездарь? Знамение повторяет молнию Перуна, освятившую жизнь предков наших. И прозывается Перуницей.

И так изо дня в день. Лиходеев уже не то, что сам ходить стал. Бегать. Но дед не отпускал. А длинными вечерами говорили о жизни. Не мало за долгие вечера узнал Лиходеев от ведуна. Оказывается колдовство, волшебство, чародейство – способность некоторых людей причинять вред или избавлять от него путем магических обрядов, как правило, без применения физического воздействия, составляли неотъемлемую часть жизни славян. Старинные рукописные книги, как то Волховник, Чаровница, Мысленник, Колядница, Путник, Воронограй, Шестокрыл, содержали информацию об этом, передавались по наследству, либо от Учителя к Ученику. Деда словно прорвало, объяснения сыпались как из рога изобилия.