К. л. падает на благоприятную почву советской действительности — ее традиций и нравов, приучивших советского человека к постоянному послушанию и обоготворению власти. Находясь под постоянным давлением коммунистических идей, советский человек руководствуется не разумом, а идеологическими инстинктами. Весь мир, явления действительные и кажущиеся (в том числе и язык) пропитываются нервным напряжением. Независимо от личных качеств вождя, в устной и письменной речи используется почти одинаковый набор окостеневших шаблонов и штампов. Ленин, Сталин, Хрущев, Брежнев, Андропов, Черненко — "великие и выдающиеся", "стойкие", "непоколебимые", "принципиальные", "мужественные"„"пламенные борцы за счастье народов", "испытанные руководители партии и государства". Они наделены "революционным опытом", "гениальным предвидением", "мудростью", их имена будут "вечно жить" в сердцах советского народа и всего прогрессивного человечества" (из некролога Брежневу).
Эти выражения, однажды вошедшие в советскую политическую лексику, живут долго. Очередной правитель, поначалу избегающий напыщенного славословия, укрепившись в Политбюро, молчаливо дает согласие на восхваление. Пропагандистская машина тщеславия и лицемерия, вначале (пока генсек утверждает свою власть) работающая на малых оборотах, запускается затем на полную мощность; растет количество цитат "вождя", увеличивается продолжительность оваций, число наград, размер портретов.
К. л. в Советском Союзе непреодолим, т. к. был и остается единственным мистическим обоснованием права коммунистов на власть.
ПРИМЕРЫ:
"Критикуя культ личности, партия преследовала цель устранить его вредные последствия, укрепить позиции социализма". ("Краткая история СССР", ч. II, изд. 3-е, М., 1978, "Наука", с. 478.)
"Сталина уже нет в живых, но мы считаем нужным развенчать позорные методы руководства, которые процветали в обстановке культа его личности". (Н. Хрущев. Заключительное слово на XXII съезде КПСС. Госполитиздат, 1961, с. 24.)
"Вопреки измышлениям врагов социализма культ личности не смог нарушить действие объективных закономерностей социалистического общественного строя, не изменил глубоко демократический, подлинно народный характер этого строя, руководящей роли в нем рабочего класса и его авангарда — Коммунистической партии". ("Коммунист", 1978, № 18, с. 91.)