. Главное, чтобы святые иконы были в приличном состоянии.
14) Священные книги: Евангелие, Апостол, Псалтирь и другие молитвенные книги, принято иметь в особом почете и хранить где-либо около святых икон. Потому что слово Божие, писанное в книгах, так же свято и Богодухновенно, как и святые иконы.
15) Книги, получаемые для чтения из библиотеки, храни как зеницу ока. Не делай на них своих замечаний, отметок, ни
пером, ни карандашом, ни воском. За книгу берись чистыми руками, а не грязными. Книгу, взятую для себя, не передавай на чтение другому брату без благословения библиотекаря.
16) Дождавшись праздничного дня, постарайся провести его согласно четвертой заповеди Господней. Дай отдых как телу, так и душе, телу успокоением, а душе —-чтением святых книг и молитвой. Не берись за те дела, которые могут быть исполнены и после праздника. Святой Иоанн Лествичник пишет: «Блюди опасно, ибо не всегда следует предпочитать внешнее служение молитве». Если же дело твое будет за послушание, дерзай. Келия хоть и пуста, и обыкновенные только вещи имеет, но если в праздник пребудешь в ней малоисходно, всему она тебя научит, по учению святых отцов, и на второй день выйдешь ты на послушание, телом свеж и духом бодр.
КАКИЕ КНИГИ ПОЛЕЗНО ЧИТАТЬ НОВОНАЧАЛЬНОМУ
Во-первых, книги Священного Писания, особенно Евангелие, Апостол и Псалтирь. После них монашескую азбуку, которую составляют превосходные, духовносладостные и всем доступные писания преподобного аввы Дорофея и святого Иоанна Лествичника. За ними следуют книги святых: Феодора Студита, Ефрема Сирина, Нила Сорского, Варсанофия Великого, аввы Исаии, Симеона Нового Богослова. Потом уже как укрепившимся в монашеской жизни, можно читать высшее учение о совершенстве духовной жизни: Петра Дамаскина, Макария Великого, Василия Великого о монашестве, Марка Подвижника, аввы Орсисия, аввы Фалласия, Кассиана Римлянина, Максима Исповедника, Исаака Сирина, Добротолюбие, но не все подряд, а только некоторые статьи из него, по указанию опытного духовного отца; также и творения святых: Иоанна Златоуста, Димитрия
Ростовского и Тихона Задонского, особенно наставления последнего, данные монахам. Также очень полезно читать книги старца Серафима Саровского, Назария Валаамского, епископа Игнатия Брянчанинова, епископа Феофана Затворника, особенно «Невидимую брань», «Путь ко спасению», «Письма о христианской жизни» и другие писания подвижников, просиявших в монашестве. Весьма полезна книга под названием «Монашеская жизнь», составленная наместником Киево-Печерской Лавры архимандритом Иувеналием. Из книг исторического содержания: Четьи-Минеи (Жития святых)*, Пролог, Достопамятные сказания, Отечник, Древний Патерик, Луг Духовный, Жизнь пустынных отцов пресвитера Руфина, Лавсаик, Патерики Российских монастырей и другие книги, в которых описывается подвижническая жизнь. Все эти книги монаху читать полезно, а Священное Писание Нового Завета необходимо, ими жизнь исправляется, душа от страстей очищается, ум просвещается, и сердце любовью к Богу согревается.