Теперь рассмотрим Потоп. На земле не осталось никого, кроме Ноя и его семьи, и, если они хотели вновь заселить землю, не оставалось ничего другого, как братьям спать с сестрами, сыновьям с матерью, а отцу с дочерями. Идем дальше. Лот бежал из Содома; его дочери, находившиеся под неусыпным оком Создателя и только что узревшие, как их мать, эта достойная женщина, превратилась в соляной столб, поплатившись за свое любопытство, в горе восклицают: «Увы, вскоре умрет и этот мир!» И они сочли бы себя преступницами в глазах Господа, если бы не трудились изо всех сил, дабы восстановить все, что было разрушено Небесным огнем. Да и сам Лот постиг эту истину, способствуя ей по мере сил.
Такова природа в ее первозданной простоте: люди, подчиняясь ее законам, считали необходимостью исполнять их как свой первейший долг. Но вскоре, развращенные собственными страстями, они позабыли волю своей нежной матери и, не желая жить по утвержденным ею правилам, извратили их, разделив на порок и добродетель. Они придумали законы, способствовавшие увеличению числа не мнимых добродетелей, а мнимых пороков. Законы породили предубеждения, и эти предубеждения, принятые дураками и освистанные мудрецами, укреплялись год от года. Вот и получилось, что эти глупые законодатели, переворачивая законы природы, изменяли и данные нам природой души.
Отныне они определяли наши желания, устанавливали границы, а поскольку они считали, что вкушать любовные наслаждения следует лишь с одной женщиной, выходило, что они ограничивают желания каждого одним-единственным объектом, требуя, чтобы эти желания исполнялись только после соблюдения некоторых формальностей и были всегда одинаковыми. Но они не смогли этого добиться: в глубине наших душ природа восстает против подобной несправедливости. Одним словом, ебля без различий есть божественное предначертание, и она также возвышается над остальными развлечениями, как Небо над землей! Можно ли, не впадая в грех, предпочитать человека Богу? Нет, и еще раз нет, ибо сам святой Павел, выразитель Божественной воли, знавший все законы природы, сказал: «Чем гореть в аду, ебитесь, дети мои, ебитесь!» Правда, дабы никого не оскорбить, он изложил свою мысль несколько иначе и использовал выражение «женитесь», но, в сущности, это одно и то же: женятся лишь затем, чтобы ебаться. Ах, я бы мог говорить об этом до бесконечности, если бы не чувствовал настоятельной потребности незамедлительно последовать совету святого Павла!
Монолог святого отца был встречен веселым смехом, и вот уже бесстыдник встает и, с пенисом в руке, угрожает всем обладательницам пизды, присутствующим здесь.