— Возьми в руки оружие и коли меня, — сказал ему принц. — Да не бойся, коли и руби в полную силу.
Сначала воин попытался ударить принца коротким копьём, затем замахнулся мечом, но всякий раз Сиддхартха, словно играючи, отбивал его нападение. Он не только выбивал у нападавшего оружие, но и успевал связать ему руки, а сам при этом не получал и царапины. Шуддходана, любуясь силой и отвагой сына, гордился им.
Прошли годы учёбы, и однажды учитель сказал Сиддхартхе:
— Науки ты все изучил, но запомни: рассудок лучше знания, рассудок выше знания.
— Учитель, как такое возможно? Ведь ты говорил, что люди погибают без знаний.
— Знания могут оказаться бесполезными, если ты не проверяешь их своим рассудком. Знания не приносят успеха, даже губят тех, кто становится их рабом, как это случилось с теми, кто воскресил льва.
— Расскажи, учитель, что с ними случилось? — попросил принц.
— Жили в одном городе четверо друзей, — начал рассказ мудрец. — Они много лет изучали науки. Трое из них свято верили во всё, что узнавали. А четвёртый услышанное сначала обдумывал, а потом решал, хорошо это или плохо. И вот однажды друзья задумались:
— Какой смысл в наших знаниях, если они не приносят нам пользы? — спросил один из них.
— Нужно испробовать их в каком-либо деле, — предложил другой.
— Тогда мы заработаем много денег, разделим их на троих и будем жить припеваючи, — обрадовался третий.
— Почему ты решил делить деньги на троих, а не на четверых? — удивился их четвёртый товарищ.
— Потому, что ты не будешь участвовать в нашем деле и денег не получишь. Уходи прочь! — заявил первый.
— Я с вами дружу с самого детства, почему вы меня прогоняете? — обиделся их разумный друг.
— Потому, что ты невежа, — закричали двое из его товарищей, — ничему не веришь. Всё, что узнаёшь, вечно обдумываешь, размышляешь, что — хорошо, а что — плохо. У тебя рассудок на первом месте, а знания на втором. Ты не такой, как мы, уходи от нас.
— Он всё же наш товарищ, — заступился третий. — Пусть он пойдёт с нами.
Пошли они все вместе и, проходя через лес, увидели кости умершего льва.
— Вот случай испытать наши знания, — сказал первый из них. — Давайте оживим этого льва. Я, например, знаю, как соединить его кости.
— А я верну ему шкуру, мясо и кровь, — сказал второй.
— А я его оживлю, — добавил третий.
— Подождите, подождите! — закричал их товарищ. — Что вы задумали? Зачем оживлять льва? Вы знаете, что будет, когда он оживёт?
— Что будет потом, нас не интересует, — воскликнули его товарищи. — Зачем нам знать то, что нельзя применить на деле?