Возвращение в Тооредаан [линеаризовано] (Чекрыгин) - страница 194

, так и на языке древних аиотееков, и что самое удивительное — последний был написан уже давным-давно позабытыми «узелковыми» письменами Первого Храма, которыми на сегодняшний день владеют, дай боги, десяток человек на всей земле. Однако мне довелось убедиться, что никто не владеет им в таком совершенстве, как этот удивительный оу Готор Готор!

Вероятно, все вы знаете, что по слухам, эти двое, оу Дарээка и оу Готор, были как-то замешаны в историю с кражей котла. И я, после того как некоторые слова оу Готора навели меня на определённые мысли, проверил эти слухи, и люди, непосредственно участвовавшие в той… шалости, мне их подтвердили. Более того, они сказали, что оу Готор влез в эту авантюру только для того, чтобы прочитать письмена, начертанные на нашем знаменитом котле. Я, конечно, тоже не мог не ознакомиться с этими удивительнейшими образцами древних текстов. Написаны они были на самой древней из известных науке версии нашей письменности. И сравнивая их с несколькими дошедшими до нас записками, предположительно сделанными рукой Манаун’дака, можно смело сказать, что и надписи на дне котла были созданы той же рукой и тем же вариантом письма. Увы, язык, на котором этот загадочный персонаж, оставил нам своё прошедшее через тысячелетия послание, хотя и похож на древнеирокезский, однако либо является неким его диалектом, либо тайнописью. Я смог разобрать и истолковать лишь несколько слов этого непонятного послания. Полагаю, оу Готор, который по какой-то причине скрывает источник своих знаний, смог прочесть это послание в гораздо большем объёме, а возможно, и целиком. Именно отталкиваясь от прочитанного, он и смог отыскать древний клад демоницы Оилиоои, которая, вот удивительное совпадение, тоже считается ученицей Великого Шамана Манаун’дака. Как видите, в древней истории, куда ни сунься, обязательно наткнёшься на эту загадочную личность. Но что мы о ней знаем достоверно? К сожалению, материальных или письменных свидетельств осталось крайне мало. А большинство из них недоступно для изучения, ибо хранятся в сокровищницах храмов, а то и являются священными регалиями императорской семьи, как, например, знаменитейшая «Ведомость на зарплату», по которой можно проследить родословные линии всех знатных родов Империи. Лично мне удалось ознакомиться лишь с пятью короткими обрывками текстов, якобы принадлежащих руке Манаун’дака. И увы, мне же и удалось доказать, что два из этих документов — подделка! Так что, взявшись за изучение личности Манаун’дака, я вынужден был обратиться к легендам, былинам и сказаниями… Мне и нескольким моим ученикам удалось собрать примерно полтысячи разных вариантов легенд о великом шамане и его брате. Большинство из них повторяют друг друга. Многие обросли столь фантастическими подробностями, что уже перешли в разряд сказок. И тем не менее, отсеивая шелуху и выделяя общие моменты, нам удалось проследить примерный путь двух героев древности.