Рубежи свободы (Савин) - страница 237

Однако, продолжу — как распознавать смертников? Обращать особое внимание, если подозрительная личность — толстяк, или одет во что-то объемное. Так как у нас бывало, что на шахида напихивали до десяти килограммов тротила (вес начинки 203мм фугасного снаряда — главного калибра тяжелых крейсеров), плюс поражающие элементы (всякое железо). Что тренированному взгляду хорошо заметно — и сочетание пуза с худощавым лицом, и другая пластика движений от навьюченной тяжести, и просто, видны под одеждой какие-то предметы. Хотя были известны у нас и совсем поганые случаи, когда шахидом была "беременная" женщина с искусственным животом, а вот это по психологии, пластике и мимике определить чрезвычайно сложно, и стрелять в такую без стопроцентной уверенности станет лишь полный отморозок. Единственный выход — этих к охраняемому объекту или лицу не подпускать категорически, а "стой там, сейчас тебя врач посмотрит". Бывали случаи, когда смертникам перед употреблением давали наркотики или спиртное. Но тут опасность, что интеллект понижается и черт знает, как мозги замкнет. Потому в этом случае рядом с шахидом должен быть контролер, который подводит своего напарника к объекту, а в последний момент отваливает. В будущем, именно контролер может и кнопку радиовзрывателя нажимать — но сейчас это не столь невозможно (транзисторы есть уже) как расточительно, даже на взгляд богатой Конторы.

И конечно, использование камикадзе не отменяет этапа предварительной подготовки — определить "место и время встречи", расставить свои фигуры. Также, лучшая контртактика, это работать на опережение, оперативными методами (например, от агентуры) узнать, что такая-то Организация замышляет — и взять всех тепленькими.

Все расписал, отдал Пономаренко. Вместе с еще одним докладом. А назавтра был вызван на ковер.

— Аргументируй — сказал мне Пантелеймон Кондратьевич — листая тот, второй мой доклад. У нас конечно, религия уже не совсем опиум для народа, на текущий момент — но не до такой же степени! Ладно, с католиками дружба — но чтоб басмачи?

Так я уже все расписал. В СССР (а теперь еще и наша зона влияния на Ближнем и Среднем Востоке прибавляется) живет несколько десятков миллионов мусульман — а с заграницей, так и за сотню. И роль религии у них на порядок выше нашего — у нас сколько знаю, поп никогда не был абсолютным авторитетом, даже при царе. А у них, шейх, это духовный лидер, вождь и наставник, авторитет для своей общины абсолютно во всем! И как понимать, что этих шейхов и имамов (настоятелей мечетей) даже тех, что у нас, готовят в медресе (мусульманских университетах) что в Мекке, Каире и еще черт знает где?! После чего, уже у нас, они ведут самую настоящую подрывную деятельность, антисоветскую пропаганду, если не прямой шпионаж и подготовку к диверсиям. Значит, надо или запрещать мусульманскую веру к чертям (что проблематично, а вне СССР и невозможно), или воспитывать мусульманских попов в своем социалистическом коллективе! То есть открыть свои медресе.