Москва. Дом на площади Дзержинского, 2. Монолог следователя МГБ.
Мы "инквизицию" уважаем. Одно дело делаем, сводя под корень врагов советского народа и государства. Вот только интересно, от чего некоторые из них нас называют "дом-2", с какой-то иронией? От товарища Лазаревой сам слышал, как она по телефону с кем-то говорила. Но начальства так запросто не спросишь — а Лазарева, хоть по нашим "корочкам" чин у нее равный моему, "старший майор", но она кроме того не только в "инквизиции" на немалой должности, а еще и в ЦК входит, и муж ее с Самим беседует запросто. Потому, даже не попросишь ее перестать на наших девчат-служащих влиять вредно — сама к нам приезжает, не в форме, а по-модному одетая, так и они тоже подражают, с одобрения кое-кого из нашего начальства! И сегодня — ну, наше дело, приказы исполнять! Ведь не для себя работаем, а на благо государства!
Так, арестованный (или уже освобожденый?) такой-то, этапирован в Москву, провести беседу! Сидит даже не с сорок девятого, а еще с тридцатых, по "басмаческому" делу. Хотя в материалах активная помощь бандам не отражена, но "идейно способствовал" — да, было такое, что и мулл по этой статье гребли. В лагере проявлял неповиновение, выразившееся в молитве пять раз в день, был не раз бит, и уголовными, и конвоем, однако не прекратил.
— А нам морально сломавшиеся и не нужны — сказала Анна Петровна — и хорошо, что не старик еще, 1898 года рождения, и здоровье имеет, раз в лагере выжил. Если достигнем согласия, то подлечим. Ну а если нет…
Вот она, социалистическая гуманность, хехе! Реабилитация — но с оглядкой, прежде всего, может ли Советская Власть с тебя еще пользу извлечь? А был бы постарше, позабитее, так и гнил бы в Карлаге? До войны не было еще в приговорах "четвертного", но было уже "по вновь открывшимся обстоятельствам", знаю доподлинно, что иные с двадцатых и до сих пор сидят! Но тебе повезло счастливый билет вытянуть, как тебя там? Конвой, заводите!
Ну, салям алейкум, эфенди! От лица Советской Власти приношу вам свои извинения. И сразу скажу, у нас не допрос будет, а беседа. Вам ведь газеты дали, вы прочли про Римский процесс? Чудесненько.
Что значит, "не подпишу"? А вас кто-то заставляет? Осуждение и отречение от своей мусульманской веры вы и в лагере могли подписать, не надо было вас в Москву везти, за казенный счет. Разговор наш будет на темы сугубо богословские, даже философские. Вот жил тысячу лет назад какой-то мудрец — Христос, Магомед, Будда, Конфуций, это неважно — и осчастливил мир своим учением. Только мир с тех пор стал другим — и как в нем по древним заветам жить? Оттого, в любой вере кроме канона есть и Традиция, сиречь толкование этого канона под текущую обстановку, с учетом времени и страны. В Церкви, что у католиков, что у православных, этим попы занимаются. И в исламе, кроме Корана и шариата, есть еще "адат" — та самая традиция, свод неписаных правил, не менее важная чем первые две части, хм, три источника, однако! Ну а кто адат толкует — верно, ваши святые люди, ишаны, муллы, шейхи.