– Жрать хотите? Идите и работайте. Социализм вам не кормушка, кто не работает, тот не ест.
Финансовая система в республике практически развалилась, и на несколько месяцев пришлось использовать натуральный обмен и систему распределения, напоминавшую военный коммунизм 20-х. По мере того, как куры и кролики плодились, созревал урожай проса и других традиционных местных сельхозкультур, хозяйство республики постепенно наладилось, и в Южное Касаи начали даже стекаться негры из других соседних провинций, прослышав о том, что здесь кормят всех, кто готов работать на общее благо. Как только начало подниматься производство, восстановился и нормальный товарно-денежный обмен. В начальный период в качестве денежной единицы использовались бельгийские франки. По мере налаживания экспортных поставок в СССР началось свободное хождение советского рубля, который обменивался на франки по действующему курсу (АИ).
Для дальнейшего развития местной промышленности прошлись по домам, собрали брошенные сбежавшими бельгийскими колонизаторами швейные машинки, позже из СССР самолётом привезли ещё одну партию машинок. Среди местных жителей нашлись несколько швей, обученных ещё бельгийцами, их назначили мастерами на вновь организованной швейной фабрике. Мастерам было поручено обучать новых работниц шитью на машинке и вышиванию. Ткани и нитки начали производить из местных ресурсов, в том числе – из бамбукового волокна, сначала на примитивных самодельных станках, потом, после того, как в СССР купили контейнерную мини-электростанцию – на настоящих, советского производства. Химикаты для обработки бамбукового волокна сначала возили из СССР, а позднее закупили советское оборудование и начали производить сами. Бамбук был удобен тем, что его было полно, и рос он быстро, а волокно из него, недорогое и качественное, было пригодно и для одежды, и для постельного белья, и для изготовления носков. Местные жители и не подозревали, что из бамбука можно получать волокно, они, в основном, использовали его как стройматериал для хижин и изгородей. Вскоре начали получать и крашеное полотно, сначала используя известные местным жителям природные красители, затем, по мере налаживания внешних экономических связей, появились и яркие анилиновые краски.
Появление собственной швейной промышленности позволило использовать её продукцию для дополнительного поощрения трудящихся. Местные жители любили одежду ярких расцветок. Почин заложил сам полковник Прудников, наградивший одного из местных учителей «красными революционными шароварами» (с).