Иголку не дают невесте, жениху или соседу, чтобы не было бедности в доме.
Ночью никогда не отзывайся на «здравствуй» в пути, лучше приподними шапку.
На Богородичные праздники нельзя чесать голову, сказано в Евангелии: «Марфа, Марфа, не чешись».
На Савву нельзя ругаться тому хозяину, у которого есть лошадь.
Взять скорлупу от выводка, поплевать на нее, в печке высушить, ночью сварить вместе с сон-травой, дать выпить мужу, если он перестал с вами спать.
Принесите луговое сено, перекрестясь, скажите: «Мышам сено поедать, им на нашем подворье не бывать» Суньте сено куда-нибудь по углам, в том месте, где водятся мыши.
На Новый год постучите топором по порогу и скажите: «Жизнь, здоровье, хлеб».
49 псалом от воров.
28 псалом, чтоб убегшая жена вернулась в дом.
123 псалом, когда едешь к венцу.
Если невеста едет к венцу, то должна у ворот креститься и на каждом переулке.
Если невеста едет от венца, то должна ехать не той дорогой, что ехала к венцу, а по другой.
190
Если венчается сын или дочь, мать не должна присутствовать. Не годится.
31 стих 67 псалома для удачной свадьбы.
Чтоб жениться в этом году, следует прикоснуться к платью невесты, когда она обходит аналой.
Невеста в день свадьбы раздает перед церковью деньги бедным, которые встречаются. Надо знать, что все несчастья, от которых этим избавляется невеста, обрушатся на тех, кто взял эти деньги.
7 пучков соломы сжечь с 7 домов — от бесплодия.
31 октября зажгите столько свечей в доме, сколько живет людей, для добра.
Масленица для дела ведьм.
Если в доме у вас частые скандалы, вылейте недопитое кошкой молоко на порог к соседям.
7. ЧЕРНАЯ МАГИЯ.
Воскресенье
Уважаемый читатель! Вот перед Вами долгожданная книга «Воскресенье», завершающая выпускаемую нами в течение почти трех лет серию «Черная магия» (надеемся, что Вы не попались на обманку и не купили поддельное «Воскресенье» — книгу не просто бесполезную, но — особо вредную и не пригодную для работы).
Сейчас Вы прочтете наш последний выпуск и ... Обогатитесь знаниями? Обретете силу мага. Получите еще одну книгу в свою коллекцию? Постигнете пласт культуры своего народа?
Каждый ищет свое. У каждого свои задачи. Мы же, издатели, несколько лет наблюдая за работой Н. И. Степановой, убедились, что она добросовестно старалась передать людям те знания, что получила от своих Учителей, сама теперь выступая в роли Учителя.
Мы радовались, что от выпуска к выпуску растет автор, обретая крылья. И когда в книге колдовства она в полный голос заговорила с читателем об ответственности за применение знаний, о действии, и его последствиях, мы поняли, что автор вырос, ибо человек, осознавший ответственность за свое дело,— уже Мастер (речь не о мастерстве' целителя, в нем мы не можем сомневаться, речь о книге).