Зеркало Миров. Дилогия (Гончарюк) - страница 41

— За время нашего с тобой знакомства я думал ты уже знаешь, что я верю в существование бога, но я не испытываю перед ним раболепия, я его уважаю, как могущественное существо с огромнейшими возможностями совершенно иного порядка, но не более того. И тем более, не буду приклоняться перед так называемыми «слугами Его», и считать себя «агнцем Его» по их наставлениям. Меня всегда удивлял тот факт, что большая часть людей настолько не уверенна в себе, что им обязательно нужно кому-то поклоняться, ожидая некоего чуда. А ведь в этой жизни единственные на кого можно надеяться, это только ты сам, и очень немногие из окружающих тебя людей. А один факт из тех которыми любят апеллировать церковники и верующие, вообще выводит меня из себя, это обращение к больным и калекам, которых призывают молить бога о выздоровлении.

— Да в тебе живёт гордыня. — её голос по-прежнему был самой язвительностью — Да и что в этом собственно не так? Ведь людям, особенно с покалеченной судьбой нужна поддержка, и те, кому её не оказывают окружающие, находят её в вере.

— Да, я не спорю, я, наверное, даже чрезмерно гордый человек, и вполне подпадаю под определение греха гордыни, но без разумного количества гордости, невозможна и сильная личность, гордость один из столпов чести и честности. А люди без чести чаще всего, беспринципные лизоблюды, готовые на всё ради своего выживания и выгоды. А теперь, попробую пояснить как слова о молитвах больных, понимаю я. Согласно религии, бог существо всеобъемлющее, именно он вершитель всех судеб.

— Это да, насчёт разумного количества гордости лично я с тобой, пожалуй, согласна, из-за происхождения мне доводилось видеть этих самых людей без гордости. Но что-то я пока не очень понимаю, что ты хочешь сказать про вершение судеб.

— Представь себе такую картину, какой-нибудь абстрактный маньяк, отрезал такому-же абстрактному человеку руку или скажем ногу, не суть важно, и вот спустя некоторое время, этот новоиспечённый калека, начинает истово молиться тому самому маньяку чтобы тот вернул этому калеке здоровье.

— Что-то ты уж совсем какую-то мрачную и не здоровую на голову картину обрисовал. Тем более, если говорить в контексте веры именно про маньяка, то он как раз будучи ведомым «тёмными силами» нарушает волю всевышнего.

— Ну, с этим я тоже могу поспорить, но сейчас разговор не о том, я говорил не о конкретном случае нанесения увечья одним человеком другому, а про нечто иное.

— Так о чём же? — в её голосе уже слышались нотки нетерпения, мысленно я усмехнулся сам себе, похоже за прошедшие годы общения с ними, я всё равно так и не научился нормально общаться с людьми.