Корни китайского цигун. Секреты успешной практики (Цзюньмин) - страница 15

(ци привидения). Если человек праведен и обладает достаточной духовной силой для свершения добрых дел, о нем говорят, что он имеет чжэн ци (нормальную, или правильную ци). Духовное состояние или моральный дух армии называют ци ши (что можно перевести как «энергичность»).

Как видите, слово ци имеет более широкое поле значений, чем можно себе представить. Оно не обозначает одну лишь энергию, циркулирующую внутри тела человека. Более того, слово ци может обозначать собственно энергию, а также вид или состояние этой энергии. Этот момент очень важно уяснить, приступая к занятиям цигун. Стремитесь, чтобы ваш разум не привык к искусственно суженному пониманию ци, так как это может ограничить ваши перспективы дальнейшего развития и понимания.

Общее определение цигун

Мы уже говорили о том, что ци — это энергия, которая существует в небе, на земле и внутри каждого живого организма. В Китае слово гун часто используют в качестве сокращения от гунфу. Гунфу же можно перевести как «энергия и время». Любое занятие или упражнение, требующее значительных затрат энергии и времени для овладения им, можно назвать гунфу. Следовательно, сам термин можно применить к любому роду специальных знаний или обучений, если они требуют времени, энергии и терпения. Следовательно, Правильное определение цигун звучит так: это любой вид тренировки или учебы, связанный с ци и требующий значительных затрат времени и усилий.

Сами китайцы изучали феномен ци не одну тысячу лет. Некоторые сведения о циклах и тенденциях природных явлений были записаны в книгах. Одна из таких книг — «И-Цзин»[2] («Книга Перемен», 1122 г. до н. э.). После появления «И-Цзина» китайцы разработали теорию, согласно которой сила природы включает в себя тянь (Небо), ди (Землю) и жэнь (Человека). Эти три составляющие были названы сань цай (Три Естественные Силы); они проявляются как три вида ци: Небесная ци, Земная ци и Человеческая ци (рис. 1–1).

Рис. 1–1.Три ци: Небесная, Земная и Человеческая.

Эти три природных аспекта имеют свои определенные правила и циклы. Сами правила никогда не изменяются, а циклы подвержены периодическим повторениям. Китайцы использовали свое понимание этих природных принципов, а также книгу «И-Цзин» для расчета изменений Природной ци. Этот расчет производился при помощи Багуа (Восьми Триграмм). Из Восьми Триграмм складывается 64 гексаграммы. Итак, «И-Цзин» был, очевидно, первой книгой, из которой китайцы узнали о ци и изменениях этой энергии в природе и человеке.

Впоследствии взаимоотношения между Тремя Естественными Силами и соответствующими вариациями