Тело можно сравнить с дверью. Если вы часто видите закрытые двери, то для вас дверь означает сдерживающий фактор. Если же двери перед вами всегда открываются, то вы будете воспринимать их как возможность. Есть поговорка: «Продолжительность минуты зависит от того, по какую сторону от двери в уборную вы находитесь». Тот, кто внутри, говорит: «Одну минутку, я уже выхожу!» Но та же минута для человека, стоящего снаружи, – это целая вечность!
Каждая духовная практика в мире так или иначе связана с реорганизацией пяти элементов. Самая фундаментальная практика в йогической системе называется бхута шуддхи; она очищает элементы организма, чтобы они работали в гармонии. Все йогические упражнения прежде всего фокусируются на очищении элементов. Основой индивидуального существования фактически является память, которая глубоко пронизывает пять перво-стихий. Очищение элементов компульсивных тенденций, которые проникают внутрь человека в результате ментальной, географической, эволюционной и кармической памяти, помогает ощутить абсолютную гармонию между индивидуумом и космосом. (В одной из следующих глав мы рассмотрим роль памяти более подробно.)
Обретая глубокий опыт в своей йогической практике, вы приближаетесь к мастерству, которое называется бхута сиддхи, то есть «власть над первостихиями». Благодаря этому мастерству жизнь открывает вам свою щедрость. Здоровье, благополучие, ясность, просветление – все это вам теперь доступно.
Итак, ответ на вопрос, ощущаете ли вы жизнь как прекрасную возможность или как неприступный барьер, зависит только от того, в какой степени эти элементы будут с вами сотрудничать. И свобода, и рабство определяются пятью элементами. Само бытие и сдерживает вас, и поддерживает. Это парадокс жизненного процесса. Любовь и ненависть, свобода и несвобода, жизнь и смерть – все эти явления содержатся друг в друге. Если бы они существовали отдельно, не было бы проблем; вы легко справились бы с ними. Проблема в том, что они неразделимы. Если вы бежите от жизни, в конечном итоге вы просто пытаетесь избежать смерти!
В древней Индии были куртизанки – мастерицы в искусстве соблазнения. Они носили замысловатые украшения, которые казались неотъемлемой частью их самих. Все тело такой женщины было увешано драгоценностями. Много времени уходило на то, чтобы снять украшения одно за другим. Мужчина, раскрасневшийся от похоти, пытался постепенно раздеть эту женщину, но безуспешно. Она продолжала разжигать в нем страсть, предлагая ему опьяняющие напитки – еще немного, еще немного и еще немного. Его взор мутнел; выполнить задачу становилось все труднее; и в конце концов он засыпал и начинал храпеть. Но был один способ, который знала только