Не исключено, что именно путешествие Диогена имело существенное, а может быть, и решающее значение в получении столь важных географических сведений. Но мы об этом ничего больше не знаем. Согласно Парчу, в качестве «исходного пункта исследований области озер, из которых вытекает Нил»,
[13] едва ли можно принять другое место, кроме Занзибара (Азании). Диоген, видимо, шел по тому же маршруту, что англичанин Спек в 1857—1859 гг. Более старая гипотеза Рошера,
[14] что началом путешествия Диогена была Рапта, которую он пытается отождествить с Дундой, не обоснованна. Тем не менее Штрук
[15] неоднократно присоединялся к точке зрения Рошера, поддерживая ее даже в том, что, вопреки данным Птолемея, Диоген сам не путешествовал, а только собрал сведения в Восточной Африке. Это возможно, но не обязательно.
Какую цель преследовал Диоген, продвигаясь в глубь Африки, установить нельзя. Вероятнее всего, его толкало на это стремление к получению торговых барышей. Птолемей заимствовал сведения о Диогене у Марина. Есть основание предполагать, что ревностный собиратель сведений — Марин, сам или через какого-нибудь посредника, получил сообщения Диогена и что, следовательно, Марин и Диоген были современниками. Согласно Хонигману, затерянный труд Марина был написан между 107 и 114 гг.[16] Правда, название «Ароматы», под которым подразумевался мыс Гвардафуй, откуда началось [417] вынужденное плавание Диогена на юг, уже встречалось у Страбона.[17] Впрочем, оно нигде не упоминается Плинием и появляется снова ровно через 10 лет после написания «Естественной истории» (77 г.), в «Перипле Эритрейского моря».[18] Из этого, пожалуй, можно заключить, что путешествие Диогена началось около 100 г., то есть примерно во времена походов Юлия Матерна и Септимия Флакка (см. гл. 60, 61).
Глава 60. Юлий Матерн в области озера Чад
(вскоре после 100 г.)
Юлий Матерн, продолжает Марин, отправился из Гарамы вместе с царем гарамантов, выступившим в поход против эфиопов, и после четырехмесячного пути, во время которого он продвигался только в южном направлении, прибыл в эфиопскую землю Атисимба, где собираются носороги.[1]
* * *
Далее, поместив страну эфиопов, называемую Агисимба, и мыс Прас на той параллели, которая является пределом самой южной части известной нам земли…
…Марин принимает в расчет число дней следования от Большой Лепты до земли Агисимба и заключает, что последняя отстоит от экватора на 24 680 стадий.[2]
* * *
К неведомой области примыкает страна эфиопов, которая простирается очень далеко и называется Агисимба…