Евангелие от Иоанна. Комментарий (Кузнецова) - страница 118

>55Плоть Моя – вот истинная пища, кровь Моя – истинное питье. >56Кто ест Мою плоть и пьет Мою кровь, тот во Мне живет, и Я в нем. >57И подобно тому, как Я, посланный живым Отцом, живу благодаря Отцу, так и тот, кто ест Меня, будет жить Мною. >58Вот хлеб, сошедший с Небес. Он не таков, как хлеб, который ели отцы, – они умерли. Но тот, кто ест этот хлеб, будет жить вечно.

>59Так учил их Иисус в капернаумской синагоге.


6.36 видели – в некоторых рукописях: «видели Меня». 6.42 отца Его и мать – в ряде рукописей: «мать Его и отца». 6.47 кто верит – в рукописях разночтения: «верит в Меня», «верит в Бога». 6.52 свою плоть – во многих рукописях и древних переводах: «плоть». 6.55 истинная пища... истинное питье – в ряде рукописей: «воистину пища, воистину питье». 6.56 В некоторых рукописях стих заканчивается так: «Как Отец во Мне, так и Я в Отце. Говорю вам истинную правду: если не примете тело Сына человеческого как Хлеб Жизни, не будете иметь в себе жизни». 6.58 отцы – в некоторых рукописях: «отцы ваши», «отцы ваши ели манну». 5.59 Некоторые рукописи и переводы добавляют: «в субботу».

6.35 Ин 4.14; 6.48, 51, 58 6.36 Ин 20.29 6.37 Ин 17.2, 7, 24; Мф 11.28 6.38 Мф 26.39; Мк 14.36; Лк 22.42; Ин 4.34; 5.30 6.39 Ин 10.28-29; 18.9 6.39-40 Ин 6.44, 54; 11.24 6.41 Ин 6.33, 35, 51, 58 6.42 Мф 13.55; Мк 6.3; Лк 4.22 6.44 Ин 6.39, 40, 54, 65; 11.24 6.45 Ис 45.13; 1 Фес 4.9 6.46 Ин 1.18 6.47 Ин 3.15, 16, 36 6.48 Ин 6.35, 48, 51, 58 6.49 Ин 6.31, 58 6.50-51 Ин 6.33, 58 6.54 Ин 6.39, 40, 44; 11.24 6.56 Ин 15.5; 1 Ин 3.24


Ст. 35 Иисус сказал им: – Это Яхлеб жизни – Если раньше многие считали манну хлебом, сходящим с Неба, хлебом ангелов (см. Прем 16.20), то теперь Иисус уточняет, что, а точнее кто является этим истинным хлебом. Называя себя хлебом жизни, Иисус говорит не о Своей природе, а о том, что Он делает для людей. Хлеб жизни – то есть хлеб, который дает жизнь. Это Яхлеб жизни – характерная для 4-го Евангелия формула самооткровения Бога (см. также 6.48, 51; 8.12; 10.7, 9, 11, 14; 11.25; 14.6; 15.1, 5).

Тот, кто приходит ко Мне, не будет голодным; тот, кто верит в Меня, никогда не испытает жажды – Ср. слова Мудрости: «Те, что едят меня, не могут насытиться, те, что пьют меня, еще больше жаждут» (Сир 24.21; ср. также Ис 49.10). Хотя может показаться, что Иисус говорит нечто противоположное, различия здесь нет: Мудрость говорит, что люди будут все больше и больше хотеть ее, уже не желая ничего другого, потому что только ее пища – истинная. Иисус говорит о себе как о Мудрости Бога. В раввинистической литературе также встречалось уподобление манны с Божественным Словом, с учением Бога. Филон Александрийский, который истолковывал манну аллегорически, утверждал, что люди в пустыне ели Слово Бога. Ср. также Сир 15.3, где сказано, что Мудрость «напитает его хлебом разума, водой мудрости его напоит». Ср. также Ам 8.11-13; Ис 55.3. Итак, этими словами Иисус утверждает, что Он является воплощением откровения Божьего. Он сошел с Неба, чтобы даровать людям жизнь благодаря Своему учению. Ср. также 11.25-27.