Евангелие от Иоанна. Комментарий (Кузнецова) - страница 154

– Недостаточно увидеть чудо и поверить (2.23), так же недостаточно услышать и поверить (8.30) – нужно оставаться верными словам Иисуса (дословно: «если пребудете в Моем слове»). Это означает, что такие люди должны исполнять все Его повеления, реализуя свою веру в образе жизни. Тогда вы воистину Мои ученики – Чтобы стать учеником, необходимо вера, доверие и послушание, а также подражание образу жизни учителя. «Подражайте мне, как я подражаю Христу», – призывает апостол Павел (1 Кор 11.1). Только в таком случае ученики узнают истину. Истина – См. коммент. на 1.14. Истина вас освободит – В иудаизме истиной назывался Закон, изучение которого делает человека свободным. Стоики учили, что освобождает жизнь, во всем согласная с естественным законом, с Логосом (см. коммент. на 1.1). Когда Иисус говорит о свободе, Он, как вслед за Ним и апостол Павел (Рим 6; Гал 5.1), имеет в виду освобождение человека от рабства у греха.

Ст. 33 – Мы – потомки Авраама и никогда ничьими рабами не были! – возразили они. – Что Ты имеешь в виду, говоря: «Станете свободными»? – В словах слушателей Иисуса чувствуется раздраженное несогласие. Авраам – родоначальник народа Израиля. Согласно преданиям, он был первым человеком, который поверил в единого Бога, заключившего с ним договор и давшего ему и его потомству нерушимые обещания. Праотцы Авраам, его сын Исаак и внук Иаков в еврейской традиции часто назывались царями, а все их потомки – сыновьями царей (ср. Мф 8.12). Так утверждал, например, один из величайших учителей II в. Акива. Конечно, цари и сыны царей не могут быть рабами. Слушатели Иисуса говорят не о политической свободе – евреи почти всегда были во власти иноземных захватчиков: ассирийцев, вавилонян, персов, греков, римлян, – но о свободе внутренней, духовной. Проблема заключается в том, что почти всегда подобные утверждения порождают гордость и самоуверенность. Как фарисеи не сомневались в собственной праведности, потому что очень тщательно исполняли предписания Закона и, как им казалось, не нуждались в раскаянии, прощении и спасении, так и эти люди были уверены, что у них нет нужды в Освободителе.

Ст. 34 – Иисус им ответил: – Говорю вам истинную правду: всякий, кто совершает грех, – раб греха – Говорю вам истинную правду – См. коммент. на 1.51. Эти слова удивительно напоминают высказывание апостола Павла: «Разве вы не знаете, что если вы отдали себя кому-либо в рабство, то вы действительно стали рабами того, кому повинуетесь: вы или рабы греха, что ведет к смерти, или рабы того повиновения, что ведет к примирению с Богом. Некогда вы были рабами у греха» (Рим 6.16-17). Ср. также слова рабби Акивы: «В начале злое желание подобно паутинке, но в конце подобно корабельному канату».