1 Ин 5.1; Ин 7.28; 13.3; 16.28; 17.8
8.44 1 Ин 3.8; Быт 3.4
8.46 2 Кор 5.21; 1 Петр 2.22; 1 Ин 3.5
8.47 Ин 18.37; 1 Ин 4.6
Ст. 37 – Я знаю, что вы потомки Авраама – Иисус согласен с тем непреложным фактом, что евреи – потомки Авраама «по плоти», но, как говорит апостол Павел: «Не все потомки Авраама – его дети... потомками будут считаться те, чье рождение обещано Богом» (Рим 9.7-8). Происхождение по крови отличается от происхождения по духу. Радикальное различие между Авраамом и теми, кто претендует на происхождение от него, заключается в том, что они хотят убить Иисуса. У синоптиков Иисус неоднократно говорил, что как деревья познаются по плодам, так и люди – по плодам их дел (Мф 7.16-20). Противники Иисуса уже пытались расправиться с Ним (см. 7.19, 20, 25). Но проблема заключается в том, что Иисус говорит это людям, которые поверили в Него (см. коммент. на 8.30). Слово Мое не вошло в вас – Чтобы стать истинно верующим, мало услышать Иисуса, необходимо, чтобы Его слово поселилось в человеке, стало его неотъемлемой частью, преобразило его изнутри.
Ст. 38 – Я говорю вам о том, что Я видел у Отца Моего, а вы исполняете то, что слышали от своего отца – В этом стихе много разночтений, возникших из-за того, что переписчики пытались сделать текст яснее (см. текстологические примечания). От своего отца – Так как в древних рукописях не было прописных букв, непонятно, о каком отце идет речь: о Боге, всеобщем Отце, или об отце противников. В одном случае Иисус противопоставляет Своего Отца отцу Своих противников – дьяволу, как об этом будет прямо сказано ниже, в ст. 44. Но так как слова вы исполняете возможно понять как «исполняйте», то смысл может быть другим: Иисус все еще пытается убедить их покориться Богу, который является и их Отцом.
Ст. 39 – Наш отец – Авраам! – сказали они Ему в ответ – Истолкование этих слов зависит от того, как была понята вторая часть предыдущего стиха. Если Иисус подразумевает под отцом евреев дьявола, то слушатели это поняли и возмущенно протестуют. Но если им кажется, что речь идет об отце Иисуса, а они так и не поняли, что это Бог, то они возражают потому, что не хотят иметь с Ним ничего общего, потому что их отец – это Авраам (см. ст. 41).
Будь вы и вправду детьми Авраама, – говорит им Иисус, – вы бы делали дела Авраама – В этом предложении тоже есть разночтения. В зависимости от того, какой текст мы примем, смысл будет отличаться: Иисус отвергает то, что они дети Авраама, или же согласен с тем, что Авраам их отец, но они, увы, сами опровергают это своими делами. Ср. Лк 3.8; см. также Рим 9.6-7; Мф 3.9.