>28Рано утром приводят Иисуса от Кайафы во дворец римского наместника. Сами они во дворец не вошли, чтобы избежать осквернения, иначе не смогли бы праздновать Пасху. >29Тогда Пилат вышел к ним.
– В чем вы обвиняете этого человека? – спросил он.
>30– Если бы Он не был преступником, мы бы не выдали Его тебе на суд, – ответили они.
>31– Берите Его сами и судите по своему закону, – сказал им Пилат.
– Мы не имеем права предавать кого-либо смерти, – возразили они.
>32Это случилось потому, что должны были исполниться слова Иисуса, которыми Он давал понять, какой смертью умрет.
>33Пилат вернулся во дворец и позвал Иисуса.
– Ты «еврейский царь»? – спросил он.
>34– Ты сам это решил или тебе рассказали обо Мне другие? – спросил Иисус.
>35– Я что – еврей? – возразил Пилат. – Это Твои соотечественники и старшие священники выдали мне Тебя. Что Ты такого сделал?
>36– Царство Мое не из этого мира, – сказал Иисус. – Если бы Царство Мое было из этого мира, Мои подданные стали бы сражаться, чтобы Меня не выдали еврейским властям. Нет, Царство Мое не отсюда.
>37– Так значит, Ты все-таки царь? – спросил Его тогда Пилат.
– Это ты говоришь, что Я Царь, – ответил Иисус. – Я для того и родился и для того пришел в мир, чтобы быть свидетелем истины. И кто принадлежит истине, слушает голос Мой.
>38а– А что такое истина? – спросил Его Пилат.
18.31 Ин 19.6-7; Деян 18.15 18.32 Мф 20.19; 26.2; Ин 3.14; 8.28; 12.33 18.35 Ин 1.11 18.37 1 Тим 6.13; Ин 3.32-33; 8.47; 1 Ин 4.6
Рассказ о суде Пилата у Иоанна длиннее отчетов синоптиков.
Ст. 28 – Рано утром приводят Иисуса от Кайафы во дворец римского наместника – Рабочий день римского чиновника обычно начинался еще до рассвета. Рано утром – Так называлось последнее римское деление суток на стражи – с трех до шести утра. Если Петр отрекся в три часа утра (см. коммент. на 18.27), то в течение примерно трех часов шел допрос у Кайафы и, вероятно, состоялось заседание Совета, хотя Иоанн не говорит об этом. Римский наместник – Это Понтий Пилат, наместник Иудеи с 26 по 36 год. Раньше его традиционно называли прокуратором, пока в Кесарии Приморской не была найдена каменная стела с его именем и титулом префекта, обладавшего большими полномочиями, чем прокуратор. Обычно наместники жили в своей резиденции в Кесарии, на берегу Средиземного моря, но на время пасхальных праздников переезжали в Иерусалим, где в связи с большим скоплением паломников существовала опасность восстаний. В Иерусалиме они останавливались в крепости Антония, расположенной на Восточном холме, к северу от Храма, или во дворце Ирода Великого, расположенном на Западном холме.