1.35-42 ИОАНН СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ ПЕРЕД УЧЕНИКАМИ
>35На следующий день снова стоял там Иоанн и с ним два его ученика. >36Увидев идущего мимо Иисуса, Иоанн говорит:
– Вот Божий Ягненок!
>37И оба ученика, услышав его слова, пошли вслед за Иисусом. >38Он, обернувшись и увидев, что они идут за Ним, говорит им:
– Что вам надо?
А они в ответ спросили:
– Рабби (что значит «Учитель»), где Ты живешь?
>39– Пойдемте и увидите сами, – говорит Он. Было около четырех часов пополудни. И вот они пошли с Ним, увидели, где Он живет, и пробыли у Него до конца дня.
>40Один из двоих, тех, что слышали слова Иоанна и пошли за Иисусом, был Андрей, брат Симона Петра. >41Первым делом он разыскал своего брата Симона и сказал ему:
– Мы нашли Мессию. (Это значит «Помазанник», Христос.)
>42Он привел его к Иисусу. Иисус, пристально посмотрев на него, сказал:
– Ты Симон, сын Иоанна. Но ты будешь зваться Кефа. (Это значит «Скала», Петр.)
1.37 Что вам надо? – в некоторых рукописях: «Кого вы ищете?» 1.42 сын Иоанна – в ряде рукописей: «сын Ионы».
1.36 Ин 1.29 1.40-42 Мф 4.18-20; Мк 1.16-18
Ст. 35 – На следующий день снова стоял там Иоанн и с ним два его ученика – О том, что у Иоанна были собственные ученики, известно из всех четырех Евангелий (см. Мф 11.2; Лк 7.18; Мк 2.18) и из Деяний апостолов (19.1-7). Но только в этом Евангелии рассказывается, что по крайней мере два ученика Иисуса были раньше последователями Иоанна. Кроме того, тот факт, что Иисус в течение нескольких дней после омовения находился в иоанновском окружении, возможно, говорит о том, что какое-то время Он сам входил в круг последователей Иоанна Крестителя. Этим можно было бы объяснить саму причину омовения Иисуса, которая иначе остается загадкой. Ведь, согласно свидетельству синоптиков, Иоанн омывал людей в знак прощения Богом их грехов. Но Церковь исповедует веру в безгрешность Иисуса (8.46; 2 Кор 5.21). Из синоптических Евангелий возникает ощущение, что Иисус покидает Иоанна немедленно после омовения.
Ст. 36 – Увидев идущего мимо Иисуса, Иоанн говорит: – Вот Божий Ягненок! – См. коммент. на 1.29. Несомненно, Иоанн этими словами побуждает своих учеников присоединиться к Иисусу. Это его свидетельство (см. 5.33, 36). На этом его миссия завершена.
Ст. 37 – И оба ученика, услышав его слова, пошли вслед за Иисусом – Здесь глагол слышать имеет дополнительное библейское значение: «ответить на услышанное повиновением». Ср. Пс 81.11 (80.12). Пошли вслед – У слова «последовать» два значения, как и в русском языке: а) «идти за кем-либо»; б) «следовать, стать последователем». В Евангелиях это слово значит «стать учеником» (см. 1.37, 38, 40, 43; 8.12; 10.4, 27; 12.26; 13.36; 21.19, 22). В комментарии на 1.29 уже говорилось, что слово «ягненок» могло употребляться в разных значениях. Возможно, ученики Иоанна увидели в Нем могущественного апокалиптического царя, на сторону которого очень выгодно стать как можно скорее. Тогда будет понятна их растерянность, разочарование и бегство во время ареста Иисуса.