Евангелие от Иоанна. Комментарий (Кузнецова) - страница 52

В три дня – См. коммент. на 2.19. Контраст между десятилетиями строительства и всего лишь тремя днями его воздвижения привлекает особое внимание к этой фразе.

Ряд ученых увидел в числе «сорок шесть» указание на возраст Иисуса (ср. 8.57). См. слова Иринея Лионского: «И все старейшины, которые общались в Азии с Иоанном, учеником Господа, утверждают, что Иоанн передал это[16]. Ибо он жил с нами до времен Траяна» (Haer. II, 33, 3).

Здесь мы впервые встречаемся с типичным для евангелиста приемом, получившим название Иоанновой иронии. Она заключается в том, что собеседник или собеседники не понимают глубинного смысла слов Иисуса, воспринимая их на поверхностном, нередко примитивном уровне.

Ст. 21 – А Он, говоря о Храме, имел в виду Свое тело – дословно: «А Он говорил о храме Своего тела». Иисус не ответил тем, кто задал Ему возмущенный вопрос. Евангелист Иоанн объясняет читателям, что́ на самом деле имел в виду Иисус, сказав о разрушении и воздвижении Храма: Он имеет в виду Свою смерть и воскресение. Благодаря очищению и восстановлению святости Храма в нем может совершиться новое и окончательное жертвоприношение. Власти требовали от Иисуса знака, и знак Воскресения есть единственное и абсолютное доказательство Его прав.

Кроме того, здесь можно увидеть и намек на то, что с тех пор истинным Храмом станет сам Иисус. Ведь метафора тела как храма была широко распространена в религиозной литературе того времени (ср. 1 Петр 2.5; 1 Кор 3.16; 6.19; 2 Кор 6.16; Эф 2.19-21). Присутствие и Слава Бога отныне не в рукотворных строениях, но в распятом и воскресшем Сыне Божьем. Особенно близок к мысли евангелиста апостол Павел, который постоянно говорит о Церкви как о Теле Христа. Итак, после того как в 2.1-11 Иисус заменил воду ритуальных омовений вином Царства, отныне Он заменил Храм Своим собственным телом, то есть Собой. 

Ст. 22 – И когда Он был поднят из мертвых, ученики Его вспомнили эти Его слова и поверили Писанию и тому, что сказал Иисус – Писание, в исполнение которого поверили ученики – это Пс 69.9 (68.10). Именно этот текст соединил для них очищение Храма со смертью Иисуса. Тому, что сказал Иисус – См. ст. 19. Уже во второй раз (см. ст. 17) мы читаем о том, что ученики смогли понять какие-то очень важные вещи об Иисусе лишь после Его воскресения и благодаря помощи Заступника – Духа Истины (см. 14.26; 16.14).


2.23-25 ИИСУСУ ИЗВЕСТНЫ СЕРДЦА ЛЮДЕЙ


>23В то время, когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, много людей поверило в Него, видя, какие знаки Им совершаются. >24Но Иисус никому не доверялся, потому что Он всех их знал,