34 через три дня – в некоторых рукописях: «на третий день».
Ст. 32 – Впервые говорится о том, что Иисус уже на пути в Иерусалим. Судьба Его окончательно определена: Он идет на смерть. Можно считать, что с этого момента начинается повествование о Страстях (то есть страданиях) Господа. Иерусалим уже неоднократно встречался в Евангелии, и каждый раз это был центр вражды к Иисусу. Иисус идет впереди, как и полагалось учителю, но этим подчеркивается Его добровольный и сознательный выбор. Драматизм повествования нарастает, появляется трагичность звучания. Глагол «тамбе́о», описывающий состояние тревоги, тяжелой тоски, появится в Евангелии снова – на этот раз в сцене Гефсиманского борения. Не совсем понятно, имеет ли Марк в виду две группы людей, сопровождавших Иисуса (одну, состоявшую из учеников, а другую, включавшую большее количество людей), или только одну (Иисус с учениками). Также неизвестно, почему одни были в тревоге, а другим было страшно. В 9.32 уже упоминался страх учеников.
Ст. 33-34 – Иисус в третий раз предсказывает Свою смерть и излагает содержание шести актов этой Божественной драмы: арест по приказу Синедриона, передача в руки язычников, то есть римлян, приговор, глумление, смерть, воскресение.
10.35-45 ПРОСЬБА ИАКОВА И ИОАННА
(Мф 20.20-28)
>35Подходят к Нему Иаков и Иоанн, сыновья Зеведея.
— Учитель, — говорят они, — сделай для нас то, что мы попросим.
>36— Что для вас сделать? — спросил Он.
>37— Сделай, чтобы мы, когда Ты будешь прославлен, сидели рядом с Тобой — один по правую руку, а другой по левую, — ответили они.
>38— Вы не знаете, чего просите, — сказал им Иисус. — Можете выпить чашу, которую Я пью, или погрузиться в пучину, в которой Я омываюсь?
>39— Можем, — ответили они.
Но Иисус сказал им:
— Чашу, которую Я пью, вы выпьете
и в пучине, в которой Я омываюсь, омоетесь.
>40А сесть по правую руку Мою
или по левую —
дать это не в Моей власти:
там сядут те, кому предназначено Богом.
>41Когда остальные десять услышали слова Иакова и Иоанна, они стали возмущаться. >42Но Иисус, подозвав их, сказал:
— Вы знаете, что у язычников первые люди господствуют над ними и великие ими полностью распоряжаются.
>43Но у вас пусть будет не так!
Пусть тот, кто хочет быть у вас главным,
будет вам слугой,
>44и кто хочет быть среди вас первым,
тот пусть будет для всех рабом.
>45Ведь и Сын человеческий
не для того пришел, чтобы Ему служили,
а чтобы служить и отдать Свою жизнь
как выкуп за множество жизней.
37 Мф 19.28; Лк 22.30 38 Ин 18.11; Лк 12.50 42 Лк 22.25 43-44 Мф 23.11; Мк 9.35; Лк 22.26 45 1 Тим 2.5-6