Евангелие от Марка. Комментарий (Кузнецова) - страница 182

Воины увели Иисуса внутрь, следовательно, судебное заседание происходило снаружи, на открытом воздухе, а не во дворце. Они увели Его в преторию – так назывался и дворец, бывший резиденцией правителя, и солдатские казармы, которые располагались в задних помещениях резиденции. Хотя в греческом тексте говорится, что собралась вся когорта (римское воинское подразделение численностью в 600 человек), это слово часто употреблялось в значении «отряд» вне зависимости от его численности.

Ст. 17-20а – Красный солдатский плащ должен был изображать пурпурные царские одежды, венок – корону, а палка – скипетр. Традиционно считается, что венок был сплетен из колючих веток терновника, чтобы усугубить мучения Иисуса. Но сейчас многие комментаторы полагают, что «корона» была сделана из веток одного из видов пальмы с очень длинными иглами, напоминавшими солнечные лучи – на монетах в таких венцах изображались императоры в виде бога солнца.

Шутовские приветствия с коленопреклонением сменились побоями и плевками. Затем «царский» наряд был снят, возможно включая «корону», хотя терновый венец стал непременной частью распятия в христианской иконографии. Воины были, вероятно, не римлянами, а принадлежали к вспомогательным частям, состоявшим в основном из сирийцев. Церковь всегда видела в этом эпизоде исполнение пророчеств Писания (Ис 50.6-7; 53.3-5).


15.20б-32 РАСПЯТИЕ

(Мф 27.31б-44; Лк 23.26-43; Ин 19.17-27)


>20Его повели на казнь. >21Одного прохожего, Симона из Кирены, отца Александра и Руфа — он шел из деревни — заставили нести Его крест.

>22Его приводят на место, которое зовется Голгофа, что в переводе значит «Череп». >23Ему предлагали вина с дурманящим питьем, но Он не стал пить. >24Потом Его прибивают к кресту и делят между собой Его одежду, бросая жребий, кому что взять.

>25Было девять часов утра, когда Его распяли. >26Над головой у Него была надпись с указанием вины: ЕВРЕЙСКИЙ ЦАРЬ.

>27Вместе с Ним распяли двух преступников, одного справа, а другого слева от Него.

>29Прохожие бранили Его, презрительно качая головой, и говорили:

— Эй Ты! Ну что, разрушил Храм и в три дня построил?! >30Спаси самого себя — сойди с креста!

>31Так издевались над Ним и старшие священники с учителями Закона.

— Других спасал, — говорили они, — а себя спасти не может. >32Помазанник, Царь Израиля! Пусть сойдет с креста у нас на глазах — тогда Ему поверим!

Даже те, кто были с Ним распяты, оскорбляли Его.


28 В ряде рукописей имеется ст. 28: «И исполнилось слово Писания: “Он был причислен к преступникам”».

24 Пс 21.19 (LXX) 29 Пс 22.7 (21.8); 109.27 (108.25); Плач 2.15; Мк 14.58; Ин 2.19