– буквально: «прославили». Когда этот глагол употребляется по отношению к Богу, он означает восхваление. Благодарность Богу воздается за великие дары, которые Бог дал Своим детям: дар жизни, дар разума и дар любви. Мудрость, к которой они стремятся, нисходит с небес. Они же пожелали собственной, но она лишь имеет вид мудрости, а на самом деле представляет собой не более чем
пустые слова и
рассуждения. Конечно, здесь есть и полемика с увлечением философией, ведь это слово с греческого переводится как «любовь к мудрости». Ср. Кол 2.8. Так как в библейской антропологии
сердце играет роль прежде всего органа ума и лишь потом высоких эмоций, оно означает здесь разум, ум. Люди, возжелавшие собственной мудрости, пришли в итоге к противоположному: они потеряли ум. В древности человек считался разумным в том случае, если к сердцу поступали импульсы из внешнего мира, а оно их должным образом воспринимало. В Писании очень часто встречаются метафоры, описывающие, как сердце покрылось жесткой коркой или жиром, что делало человека не способным к адекватному восприятию окружающего мира. Здесь же употреблена другая, тоже часто встречающаяся метафора: сердце окружено тьмой, так что его «глаза» потеряли способность «видеть».
Ст. 22-23 – Называя себя мудрыми, они превратились в глупцов и вместо поклонения бессмертному Богу поклоняются образам, подобным смертному человеку, птицам, четвероногим и пресмыкающимся – Вот доказательство того, что человеческая мудрость, утверждающая себя вместо мудрости Божественной, и уверенная в том, что она в ней не нуждается, приводит к противоположным результатам. Ср. 1 Кор 1.18-25. Вместо поклонения бессмертному Богу поклоняются образам – дословно: «они променяли Славу бессмертного Бога на образы». Ср. Пс 106(105).20: «Бога – Славу свою – променяли на подобие вола, траву жующего». Ср. также Иер 2.11. Слава Бога – это Его присутствие, Его сияние и величие, благодаря которым невидимый Бог может являться человеческим созданиям. Недаром Славу часто изображают в виде сияющего облака. Творение Бога несет на себе отпечаток Творца, благодаря чему люди, созерцая природу, могут постичь мудрость, силу и вечность Бога. Поклонение выражается в благодарности за великие дары Бога человеку. Но человек, уверенный в своей самодостаточности и считающий себя не нуждающимся в Боге, начинает вести себя глупо: он поклоняется не Творцу, а сотворенным существам. См. Втор 4.15-19: «Остерегайтесь же сотворить зло – сделать себе изваяние, какое-либо изображение, в виде мужчины или женщины, в виде животного, обитающего на земле, или птицы, летающей в небесах, в виде живности земной или рыбы, плавающей в воде, ниже земли. Глядя на небо, видя солнце, луну и звезды, все небесное воинство, не поддавайся соблазну – не поклоняйся им, не служи им!»