«Сад мира». Практическое руководство по миру в семье (Аруш) - страница 138

Именно поэтому основное исправление человека начинается, лишь когда он женится. Пока человек холост, он может обойтись и без глубокой работы над своей верой. Но после женитьбы, когда у него появляется истинный критерий того, насколько он стяжал веру, ему следует всерьез этим заняться.

Например, если неженатый человек с кем–то не уживается, он может его просто игнорировать или отдалиться. Кто заставляет их сохранять отношения? Здесь человек не совершает над собой никакой работы, и у него отсутствует мерило веры. Однако женатый человек не может уйти из дома и избежать испытаний в отношениях с домочадцами. Он должен остаться и выдержать эти испытания, и, хочет он того или не хочет, он всегда сознает, насколько глубока его вера, и продолжает работать над самоусовершенствованием.

Если оскорбляют достоинство неженатого человека, он может ответить резкими нападками, и это нисколько не повредит его частной жизни. И даже если он обычно не отвечает обидчикам, то лишь потому, что ему нравится выглядеть человеком терпеливым и уступчивым. Но семейный человек, которого оскорбляет жена или не слушаются дети, реагирует в соответствии со своими истинными качествами: если он гневлив, он не может скрыть эного. Более того, такая недостойная реакция долго не сойдет с повестки дня в доме, и человек поневоле поймет, 1׳ го без настоящей работы над верой мира в семье у него ік* будет.

Неженатый человек не обязан пребывать в состоянии постоянной отдачи, внимания и понимания ближнего. Женаוы й всё время должен давать, оказывать благое влияние, выслушивать и понимать. Для этого ему нужны душевное спокойствие и цельность, а они невозможны без веры.

Неженатый человек может притвориться веселым и компамейским парнем. Но когда он женится, тут–то и становится видна истинная мера его радости. Ведь ему надо радовать домочадцев, ободряя их в трудную минуту. Понятно, что подлинная радость без веры невозможна.

И вообще, все отношения человека с обществом за пределами дома основаны на взаимных расчетах– «ты мне, я тебе», то есть на использовании различных масок, цель которых – добиться почета, получить статус или заработать денег. Но у себя дома человек сбрасывает маски и ведет себя так, как ему свойственно. Если у него нет веры, это сквозит во всём его поведении, отражается на мире в доме, и тогда ему необходимо начать работать над своей верой.

Мир в доме – по вере

Это общий принцип– мир в семье соответствует степени веры человека. Сказанное означает, что только когда человек женится, он может начать поистине глубокую работу над своей верой.