Поскольку жена – это зеркало мужа, он должен научиться в это зеркало смотреть и правильно истолковывать то, что он видит. Приведем несколько примеров, несколько возможных вариантов того, каким образом жена служит зеркалом для мужа, а каждый может добавить к ним что–то по своему разумению. Вообще, если муж видит в жене какой–то недостаток, он должен молиться, прося Всевышнего раскрыть ему смысл увиденного.
1. Творец управляет миром по принципу «мера за меру», а каждый еврей называется «подругой» Святого, благословен Он, как мы читаем в книге Шир га–ширим, где Собрание Израиля называется «подруга Моя». Поэтому посредством женщины Творец показывает человеку, что Он о нем думает. Например, жена его не слушается, подобно тому, как сам муж не слушается Святого, благословен Он. Жена его недостаточно почитает, так же как он сам недостаточно почитает Всевышнего, благословен Он.
2. Творец на примере жены показывает мужу те качества, которые ему следует исправить в себе. Например, если жена гневлива, это должно показать мужу, что ему следует работать над исправлением такого качества, как гнев. Если жена пренебрегает какой–то заповедью, это значит, что он сам пренебрегает ею. Жена ведет себя нескромно, так как он сам поглядывает на нескромно одетых женщин, и т. д.
3. Творец использует семейные отношения, чтобы дать мужу понять, в чем тот должен исправиться. Например, если муж подвержен гордыне, то и жена ему противоречит и пренебрегает им. Если у мужа появляется склонность к прелюбодеянию, жена может отстраняться от него, не переносит его прикосновений и т. п. Тем самым по положению дел в доме муж может понять, какова его миссия в мире, что ему надлежит исправить.
4. По поведению жены видно, как муж к ней относится, как сказано: «Как (в) воде лицо – к лицу, так сердце человека – к человеку» (Мишлей>у 27:19). Поэтому своим поведением по отношению к мужу женщина в точности показывает, каково его отношение к ней; если муж в самом деле делает ее царицей, то увидит, как она сделает его царем…
5. Наши мудрецы, блаженной памяти, говорили, что тот, у кого «дурная жена», не узрит лика Гегинома (Эрувин, 416). И мудрецы спрашивают в Гемаре: что мы из этого учим? И отвечают: следует принимать это с любовью. Это означает, что человек, у которого дурная жена, должен принимать это с любовью, и тогда ему будет отменено наказание в