«Сад мира». Практическое руководство по миру в семье (Аруш) - страница 162

муж клятвенно обязуется обеспечивать пропитанием, и насыщать, и содержать жену; там не сказано: я научу тебя вере и упованию, но сказано: я прокормлю тебя…

В книге Берешит рассказывается, как Святой, благословен Он, проклял первого человека, и это проклятие распространяется на всё его потомство: «В поте лица твоего будешь есть хлеб» (Берешит, 3:19). Именно Адам проклят этим проклятием, а не его жена Хава. Отсюда видно, что Творец возложил ответственность за пропитание на мужчину, а не на его жену.

Еще наши мудрецы говорили: у женившегося – жернова на шее; они имели в виду, что теперь он должен добывать пропитание. Но ведь они не сказали: у супружеской пары – жернова на шее, поскольку женщина не несет ответственности за пропитание. Даже если она особая женщина и сама зарабатывает на жизнь, когда появляется какая–то проблема, ответственность за ее решение лежит исключительно на муже.

Однажды ученик пришел к великому святому и праведнику рабби Бен—Циону Аба—Шаулю, благословенной памяти, и заявил, что поскольку он учится, то не может купить жене нового платья, ибо у него в кармане ни копейки. Рабби ответил ему: «Закрой Талмуд, иди работать и купи своей жене достаточно одежды. Ведь ты поклялся ее одевать, а изучение Талмулл не оправдывает нарушения клятвы». Из этой истории и и дна глубина ответственности мужа за содержание жены.

V домочадцев не должно возникать ощущения, что глава י семьи не может заработать им на жизнь. Если жена просит ·ו го то, надо ей пообещать, а Всевышний предоставит такую возможность. Ведь глаза женщины обращены на мужа, а его глаза обращены на Святого, благословен Он.

В книге Шевет мусар («Жезл поучения») написано: «Не рассказывай о своих затруднениях домочадцам, поскольку они не могут тебя поддержать». Это означает, что ответственность лежит на муже, он поддерживает жену, а не наоборот. Поэтому он должен выслушивать ее жалобы, ободрять и поощрять ее, и таково устройство его души. Но жена не способна слушать о затруднениях мужа и поддерживать его, поскольку ее душа устроена иначе.

Говорят еще – муж берет жену; то есть он поднимает ее и поддерживает. Но не жена берет мужа, поскольку она не может тянуть и поддерживать его. Из опыта известно, что когда рассказываешь жене о своих затруднениях, она не только не может помочь, но еще и огорчается, и появляется новая проблема – как справиться с переживаниями жены.

В устройстве денежных дел семьи есть три возможности. Первая возможность – муж сам ведает всеми расходами. Вторая возможность – муж и жена управляют этим вместе. Третья – жена ведет все денежные дела. При первых двух вариантах велика вероятность споров и ссор, поскольку муж будет критиковать жену, обвиняя ее в том, что она мотовка и покупает ненужные вещи. В то же время если муж позволяет жене в одиночку управлять всеми расходами, он многое выигрывает. Во–первых, жена чувствует, что муж ей доверяет и полагается на нее. Во–вторых, у нее нет подозрений, будто муж что–то от нее прячет. А в-третьих, и это самое главное, так можно избежать споров, ссор и утомительных разговоров о денежных вопросах.