Поэтому при соблюдении свадебных обрядов очень важно не позволять людям, недостаточно знающим еврейские обычаи, руководить происходящим и говорить жениху и невесте, что им делать. Следует поступать согласно истинным традициям, а не установлениям официантов или директора зала, распорядителя торжеств или даже фотографа, требующего, чтобы невеста стояла здесь, а жених – тут.
В особенности это относится к скромности. Дорогие жених и невеста! Возможно, вы не привыкли соблюдать скромность в поведении, как то было принято у наших предков, но хотя бы в свадебный вечер, святая святых всей вашей совместной жизни, постарайтесь избегать обычаев гоев, например, поцелуев под хупой или же открытого, если не прямо неприличного наряда, упаси Господь. Помните! День свадьбы – это начало вашей семейной жизни, и он, возможно, станет самым важным днем в вашей жизни вообще. Начните его «с правой ноги», заповедями и заслугами, а не проступками и грехами.
Ведь все еврейские свадебные обряды подчеркивают святость народа Израиля, отличающую его от тех, кто далек от истинного пути и во время свадьбы устраивает развратное представление для всех присутствующих. В конце концов такие люди не выносят совместной жизни и разводятся.
Этим объясняется и обычай закрывать лицо невесты – с этого момента никто больше не увидит ее лица. Отныне она принадлежит лишь мужу. Именно поэтому жениху следует пройти на женскую сторону и там закрыть лицо будущей жены, а не приводить ее для этого на сторону мужчин.
Лицо невесты закрывают именно для того, чтобы укрыть его от людских глаз. Следует понимать, что с этой минуты она перестает быть свободной, и ни у кого больше нет права смотреть на нее, в том числе у раввина, ведущего обряд, у свидетелей, а тем более у остальных приглашенных. Это намек для невесты на всю жизнь – с того момента, как она выходит замуж, вся ее красота и женственность принадлежат лишь мужу, и она не должна стремиться выглядеть красивой ни для кого на свете, кроме него.
Жениха, подходящего к невесте, чтобы закрыть ей лицо, сопровождают оба отца (его и невесты) и свидетели, подписывающие ктубу, поскольку свидетели должны своими глазами видеть, как жених закрыл будущей жене лицо. Когда же они оказываются рядом с невестой, жених один подходит к ней и сам закрывает ей лицо; помогать ему в этом запрещено.
Затем жениха снова отводят к хупе, а за ним идет невеста в сопровождении обеих матерей. Пусть жених поднимается к месту, где стоит хупа, с правой ноги – это добрый знак.