рабби Иегуды га־Наси. Рабби Хийя преподавал в талмудических академиях
Эрец—Исраэлъ и участвовал в работе Синедриона.
Хупа — балдахин, под которым проводится свадебная церемония. Хупой называют и всю свадебную церемонию в целом.
Цдака — милостыня. Благотворительность, согласно иудаизму, — одна из главнейших этических обязанностей. Слово цдака происходит от корня цедек («справедливость»). Каждый еврей обязан отдел ять на милостыню некоторую (от одной десятой до одной пятой) часть своего дохода.
Цицит — Кисти Видения, призванные напоминать о Божественных заповедях (БемидбарЛ5:38–41). Эти кисти положено вдевать в края четырехугольного одеяния, поэтому религиозные евреи носят под верхней одеждой четырехугольное облачение с кистями арба канфот (малый шалит).
Рав Элиэзер—Менахем Шах (1894–2001) — раввин, политический и общественный деятель. В 1927–1932 гг. рав Шах возглавлял Клецкую йешиву, которая благодаря ему стала одной из самых известных в Восточной Европе. В Эрец—Исраэлъ возглавил тель–авивскую йешиву «Ишув хадаш», затем йешиву «Даром» в Реховоте. С 1952 г. был главой одной из наиболее известных йешив литовского направления «Поневеж». Рав Шах — автор ряда трудов, наиболее значительным из которых является десятитомный комментарий кМишне Тора Рамбама.
Рабби Шимон бар Йохай (II в. н. э.) — автор книги Зогар, один из виднейших еврейских законоучителей. Любимый ученик рабби Акивы. Когда римляне заключили рабби Акиву в тюрьму, Шимон бар Йохай продолжал учиться у него, а после прекращения гонений вместе с четырьмя другими уцелевшими учениками рабби Акивы «возродил Закон». За резкий отзыв о римлянах, о котором властям стало известно в результате доноса, Шимон бар Йохай был приговорен к смертной казни и в течение 13 лет скрывался вместе с сыном Эльазаром в пещере; этот период его жизни овеян многочисленными легендами.
Шла (рабби Йешая^у Горовиц, Шла га–кадош> букв, «святой Шла» — акроним названия его главного сочинения Шней лухот га–брит; 15651630־) — талмудист и каббалист. С 1600 г. — глава бет дина в Дубно, с 1602 г. — в Остроге, с 1606 г. — во Франкфурте–на–Майне. В 1621 г. переселился в Эрец—Исраэльу где стал раввином ашкеназской общины Иерусалима. Его могила в Тверии почитается до сих пор. В своем труде Шней лухот га–брит («Две Скрижали Завета») Шла дает идеал нравственного образа жизни еврея, основанный на синтезе установлений Ґалахи, еврейского этического учения и каббалы.
Шней лухот га–брит, см. Шла.
Шульхан ару Ху см. Йосеф Каро.
Шхина («Присутствие [Бога]») — женская ипостась Божественного света, неразрывно связанная с Общиной Израиля.