(«Беседы рабби Нахмана», 263):
«Часто у молодых людей портятся отношения с женами, и они отдаляются друг от друга на какое–то время, а иногда из–за этого происходит полный разрыв, Боже упаси. Рабби сказал, что это дела Обвинителя (то есть дурного начала), который очень старается разрушить мир между юными, чтобы тем самым они, избави Бог, попались в его сети. Ибо он стремится уловить их еще в молодости, разрушив семью, упаси Бог, своей хитростью подрывая мир между ними…».
Отсюда понятно, что дурное начало прилагает все усилия, чтобы разрушить мир в доме. А ведь мы знаем изречение об этом наших мудрецов, блаженной памяти: «И если бы Святой, благословен Он, не помогал [человеку] – не одолел бы тот [свое дурное начало]» (Сукка, 526), – то есть невозможно одолеть дурное начало без помощи Святого, благословен Он. Поэтому, чтобы одолеть дурное начало, которое, как уже говорилось, подрывает прежде всего мир в семье, человек должен просить и молить Всевышнего помочь ему.
Третья причина – соблюдение Торы, в том числе и ее заповедей, связанных с миром в доме, зависит от молитвы, как написано: «Познай же ныне и положи на сердце твое» (ДвариМу 4:39). Отсюда наши мудрецы делали вывод, что даже если человек учит Тору, он еще ничего не достиг, пока не усвоит выученное сердцем. Ведь для того чтобы исполнять изученное, необходимо не только осознать его разумом, но и проникнуться сердцем. Почему? Потому что моральные достоинства коренятся в сердце, и человеческие поступки обусловлены лишь знанием сердца, а не знанием ума; обрести же сердечное знание можно в основном молитвой, многими молитвами. Сердце – это и есть молитва, и всё, что связано с сердцем, относится к молитве, как говорили мудрецы: «Что такое служение в сердце? Это молитва» (Таанит, 2а).
Поэтому даже если человек изучил всё, что следует знать о мире в доме, он должен посредством молитвы усвоить это сердцем. Дело в том, что советы о поддержании мира в семье крайне трудно соблюдать по ряду причин, главным образом по упомянутой выше – на семейный мир особенно ополчается дурное начало.
Знай, что ухищрения дурного начала проявляются прежде всего в замечаниях. Оно подталкивает мужа делать замечания жене, а это проверенный способ разрушить мир в доме. Поэтому муж должен особенно много молиться о том, чтобы не делать жене никаких замечаний. Ведь даже если человек прослушает тысячи бесед о том, что запрещается упрекать жену, но не уделит этому времени в ежедневной уединенной молитве, ему ничего не поможет – он непременно оступится. Пусть молится так: Владыка мира, помоги мне не делать жене замечаний. Дай мне решить, что я никогда больше не буду упрекать жену.