В октябре того же года, римская армия под командованием префекта Сирии Гая Цестия Галла, с целью наведения порядка в Иерусалиме, быстрыми военными действиями заняла часть этого города. Но, после неудачного штурма хорошо укреплённой храмовой горы, вынуждена была в беспорядке отступить. Иудеи, окрылённые славой своих побед над римлянами, провозглашали мир и безопасность для своего народа.
За несколько лет до этого случая, апостол Павел предупреждал о такой ситуации своих собратьев: “О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братья, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень (судный) так придёт, как тать (как вор неожиданно) ночью. Ибо, когда будут говорить (многие): мир и безопасность, тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает (женщину) имеющую в чреве (своём ребёнка), и не избегнут” (1Фесс.5:1-3).
Чтобы сохранить своё господство в Палестине, Римская империя стала незамедлительно вести приготовления к войне с иудеями. В марте 67 года, римская армия численностью до 60 тысяч человек под командованием полководца Веспасиана, вторглась в Галилею, уже не для подавления мятежа в своей провинции, а для серьёзных военных действий в римско-израильской войне. Эта дата оказалась началом отсчёта последней “седмины” (7 лет). Через 3,5 года был разрушен святой Иерусалим, прекращено жертвоприношение Богу и на крыле святилища римская армия водрузила свои языческие знамёна. В конце концов, от храма не осталось и камня на камне. А Римскую империю, как и бывшую Вавилонскую, уничтожившую древний Иерусалим в 586 г. до н.э., ожидала та же участь – гибель от Бога. За семь лет войны, для верных христиан был утверждён новый завет с Богом, а для других иудеев это было время выбора, между смертью и признанием Рима своим покровителем.
Последнюю пророческую седмину, не стоит рассматривать, как исключительно время продолжительности римско-израильской войны, она, скорее всего, является перио-дом во времени, когда независимость израильского народа порабощалось по всей Пале-стине, включая Египет и Ливию.
5. Борьба династий за власть в Палестине.
Прошло два года с той поры, как ангел Гавриил рассказал Даниилу, в какое время должен появиться Христос в Израиле, и что произойдёт с этим народом потом. За этот период, Даниил тщательно сопоставлял между собой данные ему пророчества, и многое сумел понять. Но все они носили ужасающий глобальный характер с холодными числами. Ему хотелось, на фоне мировых событий, увидеть подробную историю в судьбах израильских людей, которым непосредственно доведётся всё это пережить. Желая быть замеченным в своих надеждах перед Богом. Весной, в третий год правления над Вавилоном персидского царя Кира, Даниил смирял себя во всём и печалился три недели. При этом он не вкушал мяса и вина, а из хлеба ел только пресный и тело своё не умащал мастями