Ахейская Греция во втором тысячелетии до н.э. (Блаватская)

Материалы дискуссии советских ученых об эгейской культуре см.: ВДИ, 1940, № 2, стр. 204-218 (обзор Т. М. Шепуновой).

Он появился в 80-х годах прошлого столетия, когда Фуртвенглер и Лешке классифицировали гончарные изделия из некрополя Микен и сопоставили с ними аналогичную посуду, найденную в ряде мест островной и материковой Греции. Тогда Микены казались единственным культурным центром всей страны, и наименование это было наиболее удачным. Но сами авторы термина, говоря о «микенском» искусстве, сочли необходимым поставить кавычки (Furtwaengler — Loeschcke, Myk. Vasen, S. XV).

Дж. Пендлбери, Археология Крита, Μ., 1950, стр. 24.

Evans, Palace of Minos, vol. I, p. l.

Правда, Фукидид сначала приводит наименования данаев и аргивян и лишь затем ахеян (Thuc., I, 3, 3), но последний термин предпочтительнее потому, что он имеет более общий характер. Кроме того, так как он существовал у греков и в I тысячелетии до н. э., то в нем содержится идея преемственности этнического состава страны.

Лингвисты охотно обратились к термину «ахейский»: Вентрис и Чадвик назвали «микенский греческий» язык древнеахейским (Ventris and Chadwick, Evidence, р. 103), Георгиев именует диалект, на котором говорило население Пелопоннеса в XVI—XII вв., «ахайвианским» или протоахейским (Vl. Georgiev, Mycenaean among the other Greek dialects, — «Мус. Stud. Wingspread, 1961», p. 135). Термин «ахейский» в советской исторической литературе уже получил признание, например, в трудах К. М. Колобовой.

В 1950 г. Ф. Матц обозначил на своей карте основных эгейских находок, включавшей помимо материковой Греция, острова Эгейском моря и западную часть Малой Азии, лишь 96 пунктов (F. Matz, Ägäis, — «Handbuch der Archäologie», München, Bd IV, 1950, Abb. 70). А в 1960 г. в одной лишь Ахайе, второстепенной области, было зарегистрировано около 20 пунктов позднеэлладского (ПЭ) времени (Е. Townsend — Vermeule, The Mycenaeans in Achaia, — AJA, vol. 64, 1960, pp. 2-21). Столь быстрый рост числа известных ахейских поселений заставляет нас отказаться от исчерпывающего перечня этих мест, аналогичного составленному Г. Каро (Karo, Муkenische Kultur, — Ρ — W — К, RE, Supplementband VI, [1035], Sp. 584-615). Мы сочли необходимым на прилагаемой карте-схеме (см. стр. 168) указать лишь те пункты, которые играли сколько-нибудь существенную роль в истории изучаемого времени.

Thuc., I, 4; 9, 2; 10, 1; 10, 3; 11, 3. Сведения эпоса он сопровождает иногда оговоркой, например сообщая мнение Гомера о масштабах троянского похода.

К. Маркс, Конспект книги Л. Моргана «Древнее общество», — «Архив Маркса и Энгельса», т. IX, стр. 139.

Nilsson, Myc. Or.

С. Müller, Marmor Parium, — FHG, vol. I, 1874, р. 537.

Геродот, рассказывая о счете времени у египтян по поколениям, замечает: γενεαι γαρ τρεις ανδρων εκατον ετεά εστι (Her., II, 142).

Оговоримся, что нас интересуют древнейшие героические песни, написание которых относится традицией ко времени не позже VIII—VII вв. до н. э. Искусственная эпическая поэзия, которую пытались создать поэты, начиная с Эпименида (конец VI в. до н. э.) вплоть до позднеримской эпохи, не входит в круг наших интересов.

Ф. Ф. Соколов, Гомеровский вопрос, — ЖМНП, ноябрь 1868, стр. 360-442; декабрь 1868, стр. 834-886. Отстаивавший принадлежность обеих поэм Гомеру, Соколов полагал, что они были записаны уже в X в., сравнительно скоро после их создания.

Лаконичное, но содержательное изложение историографии, посвященной Илиаде и Одиссее, сделано М. М. Покровским, С. П. Шестаковым. Б. В. Горвунгом и С. И. Радцигом в разделе «Эпос» в «Истории греческой литературы» (т. I, под ред. С. И. Соболевского и др., М.-Л., 1946, стр. 71-152). Что касается статьи Б. В. Казанского, Нынешнее состояние гомеровского вопроса (сб. «Классическая филология», Л., 1959, стр. 3-23), то в ней рассматриваются одни лишь противоречия между аналитиками и унитариями.

С. И. Соболевский, Древнегреческий язык, М., 1948, стр. 354.

С. М. Bowra, Homeric words in Cyprus, — JHS, vol. LIV, 1934, pp. 54-74.

Георгиев, Исследования..., стр. 70.

J. Chadwick, Mycenaean elements in the Homeric dialect, — «Minoica», Berlin, 1958, S. 116-122.

С. М. Bowra, Homeric epithets for Troy, — JHS, vol. LXXX, 1960, p. 21.

W. von Christ, Geschichte der Griechischen Literatur, Ausg. 5, München, 1908, S. 18-19.

K. Marot, Die Anfange der Griechischen Literatur. Vorfragen, Berlin, 1960, S. 212-320.

J. Whatmough, ΩΣΠΕΡ ΟΜΗΡΟΣ ΦΗΣΙ, — AJA, vol. 52, 1948, pp. 45-50.

Nilsson, HM, pp. 86-92.

W. von Ghrist, Geschichte der Griechischen Lileratur, S. 48-56.

Nilsson, HM, pp. 35-38, 55. Точка зрения Нилъссона получила признание советских филологов (см. «История греческой литературы», т. I, стр. 130-131).

Подчиненность деятельности сказителя интересам и требованиям его аудитории в ранней Греции нашла прямое отражение в терминологии: певцы относились к разряду δαμιουργοι вместе с плотниками, врачами и другими категориями ремесленников (Od. XVII, 383).

Lorimer, HM, рр. 452-528.

К сожалению, В. В. Казанский считает, что «дальнейшее изучение Гомера в плане археологии показало отсутствие в поэмах свидетельств о разновременных слоях... Микенских предметов, за исключением щита Аянта в рост человека и кубка Нестора, не оказывается...» (Б. В. Казанский, Нынешнее состояние..., стр. 14).

Marmatos, KMH, S. 118-119, АЬЬ. 188. Маринатос считает, что на кубке № 412 представлены не голуби, как обычно полагали, а соколы (Lorimer, HM, рр. 328-335).

Il., XI, 632-636.

Schliemann, Mykenae, S. 272-276; Lorimer, HM, р. 335.

Reichel, HW, S. 3-12. Очень интересны замечания Рейхеля, что большой микенский щит имел двойную функцию (служил щитом и панцирем) и что конструкция этого щита повлияла на микенскую фортификацию: подходы к воротам устроены так, что противник идет с открытым боком и спиной (ibid., S. 17-18).

Lorimer, НМ, рр. 132-132.

Od., XXII, 184-186.

Lorimer, HM, рр. 152-158.

Этого мнения придерживаются ученые, занимавшиеся изучением эпоса.

Il., XVIII, 481-608.

Впервые это высказано Пайном, отметившим, что в греческом архаическом искусстве нет подобной инкрустации металлами по металлу (Н. Payne, Necrocorinthia, — «Α Study of Cormthian art in the Archaic period», Oxford, 1913, p. 95). С ним соглашается и Лоример (Lorimer, HM, р. 452).

Примечательно, что рассказ о перечисленных сценах сопровождается указаниями, из какого материала сделаны части рисунка, тогда как в описании предшествующих сцен нет таких пояснений.

Il., XVIII, 573-586.

Нельзя согласиться с Лоример, полагающей, что в указанном месте Илиады (XIX, 373-374) сравнение щита Ахилла с луной подразумевает то, что щит круглый (Lorimer, НМ, р. 187). В данном месте речь идет о свете (блеске), исходящем от щита, подобно свету луны. На основании этой фразы делать выводы о форме щита рискованно.

Il., X, 261-265.

Reichel, HW, S.102.

J. L. Myres, On the plan of the Homeric house, — JHS, vol. XX, 1900, pp. 128-451.

G. Daux, Chronique 1960, pp. 671-673; Chronique 1962, p. 748.

Lorimer, HM, p. 453.

В. Д. Блаватский, История античной расписной керамики, Μ., 1953, стр. 109 (см. рис. на стр. 107).

Lorimer, HM, р. 328.

Нильссон полагает, что догомеровские песни-былины могли существовать в памяти аэдов самое большее четыре-пять поколений (Nilsson, Myc. Or., рр. 11-12).

Nilsson, Myc. Or., рр. 24-25. Интересно отметить, что еще в 1868 г. Φ. Φ. Соколов писал о возможности «существования народных песен, обнимавших весь цикл троянский и, может быть, гораздо более» (Φ. Φ. Соколов,Гомеровский вопрос, стр. 147).

Il., II, 494-760 (Далее — «Каталог кораблей»).

Тh. W. Allen, The Homeric catalogue of ships, Oxford, 1921. Статья Аллена в JHS (vol. XXX, 1910, рр. 292-322) осталась нам неизвестной.

Ed. Meyer, Geschichte des Allertums, Bd II, Leif. I, Stuttgart — Berlin, 1928, S. 293, Anm. I.

V. Burr, ΝΕΩΝ ΚΑΤ ΑΛΟΓΟΣ. Untersuchungen zum Homerischen Schiffskatalog, — «Klio», Leipzig, 49 Beiheft, 1944.

Ibid., S. 110-131.

R. Норе — Simpsoh, J. F. Lazenby, Notes from the Dodecanese, — BSA, vol. 57, 1962, pp. 154-175.

И. И. Толстой, Аэды, М., 1958, стр. 16-17. Впервые на особенности социального положения аэдов обратил внимание Нильссон, подчеркнувший, что певцов считали демиургами, «работниками для народа» (Nilsson, HМ, р. 208).

Ф. Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и государства, — К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, изд. 2, т. 21, стр. 108.

Сходную организацию видим мы я в русской былине, особенно в былинах о Вольге и Микуле Селяниновиче, являющихся весьма выразительными свидетелями неодобрительного отношения народа к князьям и боярам.

Ахейская принадлежность гомеровских поэм раскрывается все новыми исследователями. К сожалению, нам осталась неизвестной работа В. Аттизани [В. Attisani, Ulisse, — «Maia», vol. XI, 1959, pp. 132-161 (цит. по: «Année Philologique», Paris, vol. XXX, 1960, p. 82)], который доказывает, что глубокая и тонкая психологичность образа Одиссея является свидетельством изысканного вкуса и сдержанности, которые характеризуют эгейскую культуру.

S. Dow, Minoan writing, — AJA, vol. 58, 1954, р. 121. Ε. Grumach, Linear A auf dem Festland — «Kadmos», Bd I, Berlin, 1902, S. 85-86.

Bennett, Мус. tabl. II, р. 90.

Перечень известных до 1950 г. ваз с надписями составлен Лоример (Lorimer, НМ, рр. 122-123).

А. Е. Kober, The Minoan scripts: fact and theory. — AJA, vol. 52, 1948, pp. 91-99.

S. Dow, Minoan writing, p. 122.

А. В. Арциховский, Новгородские грамоты на бересте (из раскопок 1954 г.), М., 1954.

Феодалы эпохи раннего средневековья в Европе часто не умели читать и писать.

Il., VI, 152-211.

Plut., Ge Genio Socratis, 7.

Α. J. Evans, Scripta Minoa I, Oxford 1909; Evans, Palace of Minos IV, pp. 681-682; J. Sundwall, Die Kretische Linearschrift, — JDAI, Bd 30, 1915, Ss 41-64; J. L. Myres. The Minoan signary, — JHS, vol. LXVI, 1946, pp. 1-4; A. E. Kober.The Minoan scripts, fact and theory, — AJA, vol. LII, 1948, pp. 82-103; E. L. Bennett, Fractional qnantaties in Minoian bookkeeping, — AJA, vol. LIV, 1950, pp. 204-222.

B. Hrozny, Ancient history of Western Asia, Prague, 1953, pp. 198-231; W. Georgiev, Le déchiffrement des inscriptions minoènnes, Sofia, 1949; В. Горгиев, Проблемы минойского языка, София, 1953.

Μ. Ventris and J. Chadwick, Evidence for greek dialect in the Mycenaean archives, — JHS, vol. LXXIII, 1953, pp. 84-103; M. Ventris and J. Ghadwick, Documents in Mycenaean Greek, Cambridge, 1956; J: Chadwick, The decipherment of Linear B, Cambridge, 1958.

В. Георгиев, Словарь крито-микенских надписей, София, 1955; Р. Meriggi, Glossario miceneo (Minoico В), Torino, 1955; O. Landau, Mykenisch-griechische Personennamen, Göteborg, 1958.

В дальнейшем указание «до н. э.» почти всюду опускается, поскольку изложение событий в нашей работе доведено до XI в. до н. э.

Г. Μυλωνκας, ‘Н Νεολιθικη ’Εποχη εν ‘Ελλάδι, Αθηναι, 1928, σ. 174, πίναξ II.

Valmin, Messenia expedition, pp. 398-411.

Blegen, Korakou, pp. 120-123; Blegen, Zygouries, pp. 216-221.

Mylonas, Aghios Kosmas, pp. 106-161.

S. S. Weinberg, Aegean chronology: Neolithic period and Early Bronze Age, — AJA, vol. 51, 1947, pp. 163-182.

Frödin — Persson, Asine, pp. 433-434.

А. Уэйс, посвятивший всю свою жизнь исследованию Микен и упорно боровшийся за установление действительного значения Греции в Восточном Средиземноморье во II тысячелетии, отдает предпочтение этому наименованию перед названием «Микенский» (Wace, Мусепае, р. 10, п. 2).

Wace, Мусепае, р. 10; Mylonas, Ancient Mycenae, p, 181.

Furumark, Analysis, passim; Chronology, passim.

Разрушение Микен Уэйс и Милонас относят к 1100 г., Фурумарк — к 1150 г., Верар — к 1190 г., Брониир — к 1200 г., Матц — к 1240 г. и между 1150—1100 гг.

Например, в 1939 г. в Греции под пашней было всего 17.8 % всей территории (сб. «Балканские страны», М., 1946, стр. 394).

Понижение обширной территории, соединявшей Грецию с Малой Азией, произошло, видимо, в начале четвертичного периода (Б. Л. Богаевский, Очерк земледелия Афин, Пг., 1915, стр. 24).

M. Cary, The geographic background of Greek and Roman history, Oxford, 1949, p. 40.

Her., I, 193; II, 14. Это общее впечатление Геродота, побудившее его к столь преувеличенным цифрам, весьма интересно: ведь в те же почти времена поле в Аттике иногда возвращало пахарю лишь 13 медимнов зерна из засеянных 20 медимнов (Б. Л. Богаевский, Земледельческая религия Афин, т. I, Пг., 1916, стр. 20).

X. А. Кинк, Египет до фараонов, М., 1964, стр. 6-7.

Вавилов, Центры происхождения..., стр. 3-138.

Там же, стр. 183-135.

В начале V в. львы водились еще в южной части Македонии, где в 480 г. от них страдали войска Ксеркса (Her., VII, 125-126), и в Фессалии (Paus., VI, 5, 4-5).

Кэри сообщает, что территория материковой Греции составляет лишь треть территории Италии и шестую часть Пиренейского полуострова, однако береговая линия Греции (2600 миль) превосходит береговую линию Италии (2150 миль) и береговую линию Пиренейского полуострова (2300 миль) (М. Cary, The geographic background of Greek..., p. 45).

К 1928 г. были известны лишь слабые следы жизни человека этого периода в Аттике (Пикермион), в Аркадии (Мегалополь) и на Евбес (Кимы) — Μυλονας, Νεολιθική ‘Εποχη .., σ.5.

P. A. Bialor, M. H. Jameson, Paleolithic in the Argolid, — AJA, vol. 66, 1983, pp. 181-182.

J. Servais, Outils paléolithiques d'Elide, — BCH, vol. LXXXV, 1961, pp. 1-9. Новые материалы были опубликованы в 1964 г. (A. Leroi — Gourhan. Decouvertes Paléolithiques en Elide, — BGH, vol. LXXXVIII, 4964, pp. 1-8).

E. S. Higgs. A middle paleolithic industry in Greece. Preliminary report, — «Man», vol. LXIII, 1963, pp. 2-3; Daux, Chronique 1962, pp. 797-800.

Орудия мустьерской техники были открыты в 1063 г. в Элиде в бассейне р. Алфея к востоку от Олимпии (N. Chavaillon, J. Chavaillon, Fr. Hours, Une Industrie paléolithique du. Peloponnese: le Mousterien de Vasilaki.— BCH, vol. LXXXVIII, 1964, pp. 616-622). Еще одна новая находка осталась малоизвестной: в 1964 г. в Аспрохалико (Эпир) была открыта палеолитическая стоянка, напластования которой содержали не менее 35 тыс. обработанных кремневых орудий (Е. S. Higgs, A middle paleolithic industry....).

Вавилов, Центры происхождения..., стр. 137.

A. J. В. Wace and M. S. Thompson, Prehistoric Thessaly, Cambridge, 1912.

Daux, Chronique 1962, pp. 800-802.

W. A. Heurlley, Prehistoric Macedonia, Cambridge, 1939, pp. 126-127; S. S. Weinberg, Aegean chronology: Neolithic period and Early Bronze Age, — AJA, vol. 51, 1947, p. 181.

Daux, Chronique 1962, pp. 800-802.

Vl. Milojcic, Ausgrabungen in Thessalien «Neue Deutsche Ausgrabimgen im Mittelmeergebiet und im Vorderen Orient», Berlin, 1959.

Это результат работ Д. Феохариса в 1963—1964 гг. (см. предварительное сообщение: А. Н. S. Megaw, Archaeology in Greece, 1963—1964, — JHS, vol. LXXXVIII).

Daux, Chronique 1961, pp. 798-800; Daux, Chronique 2963, pp. 787-790; A. H. S. Megaw, Archaeology in Greece, 1963—1964, pp. 16-18; G. Clark, R. Rodden, Nea-Nikomedia, — ILN, April 11, 18, 1964, pp. 594-567, 604-607.

После исследований Уэйса и Томпсона (A. J. В. Wace and M. S. Thompson, Prehistoric Thessaly) картина фессалийского неолита долгое время казалась достаточно освещенной. Но работы В. Милойчича в Оцаки-Магула (с 1953 г.) показали, что типичной неолитической культуре Сескло в Фессалии предшествовали еще четыре неолитических периода (Vl. Miloicic, Ausgrabungen in Thessalien, — «Neue Deutsche Ausgrabungen im Mittelmeergebiet und im Vordereii Orient», Berlin, 1959, S. 225-236).

Н. И. Вавилов, Ботанико-географические основы селекции, — «Избранные труды», т. II, М.-Л., 1960, стр. 21-70.

Массон. Средняя Азия, стр. 11-120.

J. G. D. Clark, Radiocarbon dating and the spread of farming economy, — «Antiquity», vol. XXXIX, 1985, № 153, pp. 45-48.

Г. Чайлд, Древнейший Восток в свете новых раскопок, М., 1956, стр. 24-25.

Schachermeyr, Die Kulturbeziehungen, Atti-I, S. 235.

Массон, Средняя Азия, стр. 91 и сл., 118 и сл., 450 и сл.

Следы неолитического времени открыты лишь в следующих местах:

а) Афины: см. «Hesperia», vol. V, 1936, pp. 20-21; vol. VII, 1938, pp. 335-338; vol. VIII, 1939, pp. 21, 226, 235; vol, IX, 1940, pp. 297-298; vol. VI, 1937, pp. 539-570. Ср.: J. Th. Hill, The ancient city of Athens, London, 1953, p. 3.

б) Коропи (в 1949-1950 гг. М. Коциас в окрестностях Коропи, на холме «Замок Христа» нашел много обсидиановых лезвий и наконечников стрел, вместе с каменными инструментами и клыком кабана): см. JHS, vol. LXXI, 1951, р. 237.

в) Неа-Макри (равнина Рафины) на южном конце Марафонской равнины (в 1954 г. Феохарис открыл здесь богатое неолитическое поселение, существовавшее с раннего неолита. Другое, тоже ранненеолитическое поселение, он открыл в 1954 г. в 2 км от Рафины): см. JHS, vol. LXXV, 1955, suppl., p. 6.

г) Трахонес (к северу от Афин; в 1952 г. найдены обсидиановые орудия): см. JHS, vol. LXXIII, 1953, р. 112.

Г. Μυλωνας, ’Η Νεολιθική ’Εποχη εν ’Ελλάδι, Αθηναι, 1928. σ. 75-76. G. Ε. Mylonas, Athens and Minoan Crete, — «Athenian Studies presented to W. S. Ferguson», Cambridge, 1940, suppl. 1, pp. 11-36; C. W. Blegen, Athens and the Early Age of Greece, — «Athenian Studies presented to W. S. Ferguson», pp. 1-9; «Annuario della Regia Scuola Archaeologica di Atene», vol. IV-V, 1918, p. 490; D. Levi, Abitazioni preistoricke sulle pendicl dell. Acropoli, — «Annuario...», vol. XIII-XIV, pp. 411-491.

S. S. Weinberg, Excavations at prehistoric Elateia, 1959, — «Hesperia», vol. XXXI, 1962, pp. 158, 209.

Ibid., pp. 199-200.

Ibid., pp. 202-203.

A. J. В. Wace and М. S. Thompson, Prehistoric Thessaly, p. 80.

S. S. Weinberg, Excavations..., 1959, pp. 190, 195. Автор склонен связать упомянутый сосуд преимущественно с культом воды. Однако приводимые Вейнбергом аналогичные сосуды из поселения Данило в Югославии были найдены вместе с глиняными моделями фаллов. Это заставляет думать о принадлежности сосуда в форме вымени к широкому кругу представлений, связанных с почитанием производящих сил природы.

После Г. Чайлда (Г. Чайлд, У истоков европейской цивилизации, М., 1952, стр. 93, 97) теория миграций нашла выражение в ряде работ: Dow, The Greeks..., pp. 1-5; E. I. Holmberg, The Appearance of Neolithic black burnished ware in Mainland Greece, — AJA, vol. 68, 1964, pp. 343-348.

Милойчич выделяет в пределах культуры Димини (Фессалия) по меньшей мере четыре различные группы (V. Milojcic, Ausgrabungen in Thessalien,— «Neue Deutsche Ausgrabungen in Miltelmecrgebiet und im Forderen Orient», Berlin, 1959, S. 228).

C. W. Blegen, The coming of the Greeks, — AJA, vol. 32, 1928, pp. 146-154. Позднее Блеген вновь подчеркнул этническое отличие неолитического населения страны от обитателей Греции эпохи ранней бронзы (С. W. Blegen,Athens and the Early Аде of Greece, — «Athenian Studies presentcd to W. S. Ferguson», Cambridge, 1940, pp. 1-9).

Schachemneyr, Altesten Kulturen, S. 52 и а. (заметим, что и неолитическое население Греции, по мнению Шахермайера, состояло из племен «восточного происхождения»); V. Milojcic. Bericht über die Ausgrabungen und Arbeiten im Thessalien im Herbst 1959, — AA, 1960, [Berlin, 1961], S. 150-178; Dow, The Greeks..., pp. 2-5; I. Mellaart, The end of the Early Bronze Age in Anatolia and the Aegean, — AJA, vol. 62, 1958, pp. 9-34.

v. G. Childe, The relation between Greek and prehistoric Europe, — «Acta Congressus Madvigiani», vol. I, Copenhagen, 1958, pp. 293-316.

M. V. Garašanin, The neolitic in Anatolia and tke Balkans. — «Antiquity», 1901, p. 278.

Георгиев, Исследования,.. стр. 265; VI. Georgiev, La toponymie ancienne de la péninsule balkanique et la thèse mediterranéene, Sofia, 1961.

P. Kretschmer, Einleitung in die Geschichte der griechischen Sprache, Göttingen, 1896.

A. J. Van Windekens, Le pelasgique, Louvain, 1952; J. Harmalta, Das Pelasgische und die alten «Backansprachen», — «Балканское езикознание», София, т. IX, 1964, № 1, стр. 41-47.

J. L. Caskey, The Early Helladic period in the Argolid, — «Hesperia», vol. XXIX, 1960, pp. 285-303.

S. Weinberg. Remains from the prehistoric Corinlh, — «Hesperia», vol. VI. 1937, pp. 487-524; H. S. Robinson and S. Weinberg, Excavations at Corinth, 1959, — «Hesperia», vol. XIX, 1960, pp. 240-253.

Valmin, Messenia expedition, pp. 52, 398-400.

А. Я. Брюсов, О характере и влиянии на общественный строй обмена и торговли в доклассовом обществе, — СА, т. XXVII, 1957, стр. 17.

L. Bernabo Brea, Scavi a Poliochni, — FA, vol. XI, 1955, 2122; E. Vanderpool, Newsletter from Greece, — AJA, vol. 58, 1954, pp. 238-240.

Evance, Palace of Minos; Дж. Пендлбери, Археология Крита, М., 1950, стр. 60-95.

J. L. Caskey, Excavations at Lerna, 1957, — «Hesperia», vol. XXVII, 1958, pp. 132-136, fig. l, tabl, 33-34.

J. L. Caskey, Excavations al Lerna, 1955, — «Hesperia», vol. XXV, 1956, pp. 162-166, fig, 5; The Early Helladic period..., pp. 288-289.

J. L. Caskey, The Early Helladlc period..., p. 295, fig. 70, a-i.

Mylonas, Aghios Kosmos, pp. 16-20.

Кэскей оспаривает датировку Милонаса («Hesperia», vol. XXIX, 1960, p. 300) и считает, что конец Агиос-Космаса-II относится не к раннеэлладскому III, но к раннеэлладскому II периоду. Осторожность заставляет нас следовать хронологии Милонаса.

Mylonas, Aghios Kosmas, pp. 20-46.

Ibid., p. 66. Вот где прообраз круглых царских могильников В и А в Микенах.

Mylonas, Aghios Kosmas, pp. 117-120.

О работах Пададеметриу и Феохареса к концу 1955 г. известно лишь по кратким сообщениям в JHS, vol. LXXIII, 1953, р. 112; vol. LXXIV, 1954, р. 147; vol. LXXV, 1955, Suppl., p. 6.

Данных о земледелии пока очень мало. Но уже в это время жители Аттики культивировали и лозу, как показывают виноградные косточки, найденные в Агиос-Космасе.

Вскрытые в 1951 г. Г. Милонасом десять погребений в Агиос-Космасе представляли собой плитовые могилы, в которых покойники лежали в скорченном положении, а над ними ставились погребальные дары.

Все эти поселения бегло перечислены В. Вреде, который отмечает, что они расположены преимущественно на плоских холмах, окруженных плодородными полями или стоящих на краю таких полей (W. Wrede, Attika, Athen, 1934, рр. 6-7).

Даже в общей массе антропологического материала III—II тысячелетий изучаемое время в Аттике выделяется своей бедностью. И. Л. Ангел смог привлечь для среднеэлладского времени лишь четыре черепа из Элевсина, опубликованных К. Курониотисом и Г. Милонасом в 1932 и 1933 гг. (J. L. Angel, Skeletal material from Attica,— «Hesperia», vol. XIV, 1945, pp. 279-363).

Valmin, Messenia expedition, pp. 16-23.

Обозначение помещений взято из нумерации Валмина.

Valmin, Messenia expedition, pp. 52-55.

С. Schuchhardt, Altеиrора, 2 Auf., Berlin — Leipzig, 1926, S. 83. Taf. XVI.

Valmin, Messenia expedition, p. 53. С ним соглашается и Доу (Dow, The Greeks..., p. 8).

Valmin, Messenia expedition, pp. 140-158.

Ibid., pp. 69-90. Возможно, что в этом доме было два входа.

Валмин называет это здание дворцовым, однако такое определение не оправдано ни размерами постройки, ни сохранившимся в ней инвентарем.

Доу упоминает в числе ремесленников, работавших на акрополе Дорион-IV, и кузнецов (Dow, The Greeks..., p. 8), однако, судя по следам обработки железа, кузнечные мастерские должно отнести к позднеэлладскому III периоду.

Валмин отмечает, что окрестности Дориона были густо заселены.

FA, vol. XII, 1956, 2217; ПАЕ, 1954, σσ. 311-316.

С. Доу рассматривает поселение Дорион-IV как город, где существовала центральная власть; по его мнению, город является в значительной части продолжением дворца, откуда «дворцовая бюрократия» управляла мастерскими, кладовыми и военной организацией населения (Dow, The Greeks..., p. 8). Эта концепция основывается на перенесении в глубь веков той картины, которая заметна в ахейской Греции XIV—XIII вв. до н. э. Но весь облик культуры Дориона-IV, дышащей во многом первобытнообщинной простотой (очень показательна бедность почти всех захоронений этого времени), опровергает эту характеристику Доу.

ПАЕ, 1925—1926, σσ. 140-141. С. W. Blegen, Art early tholos-tomb in Western Messenia, — «Hesperia», vol. XXIII, 1954, pp. 158-162.

Ibid., p. 162.

Ibid.

A. Evans, The shaft graves and beehive tombs of Mycenae and their interrelations, London, 1929.

Дж. Пендлбери, Археология Крита, стр. 79-80.

A. Furumark, The settlement at Jalysos and the Aegean history c. a. 1550—1400 B, C., — «Opuscula Archaeologica», Lund, vol. VI, 1950, p. 187; Wace, Mycenae, p. 18; Mylonas, Ancient Mycenae, pp. 99-100.

Павсаний упоминает несколько курганов, относимых греческой традицией ко II тысячелетию-до н. э. (например, Paus., II, 7, 2; VI, 21, 3; VIII, 16. 3; X, 4, 5). В эпосе постоянно говорится о возведении кургана над могилой павшего героя (Il,. XXIV, 799; Od. XII, 13-14).

A. J. B. Wace and M. S. Thompson, Prehistoric Thessaly, Combridge, 1912, pp. 171, 180-191, fig. 125-138.

Обозначение более раннего могильного круга литерой В, более позднего — литерой А имеет совершенно случайный характер. Могильный круг А был открыт Г. Шлиманом в 1876 г., причем его поспешные раскопки, не обеспечившие должной фиксации и консервации найденного материала, оставили очень много невыясненных вопросов. Гробничный круг В раскопан в 1951—1954 гг. греческими археологами И. Пападеметриу и Г. Милонасом. Исчерпывающая публикация могильного круга В еще не вышла, и описание его взято из книги Милонаса, содержащей в силу своего обзорного характера далеко не полный разбор найденных вещей (Mylonas, Ancient Мусепае, рр. 128-175).

Необходимо отказаться от неправильного наименования микенских царских грунтовых могил «шахтовыми» погребениями, принятого в русской литературе. Ниже мы увидим, что эти погребения не имеют ничего общего с шахтами.

Wace, Mycenae, р. 51, fig. 19.

Mylonas, Ancient Mycenae, pp. 131, 165.

Среди царских могил обнаружены следы ранних погребений. Таково погребение Альфа-4, прорезанное царской могилой Альфа, и собранные в кучу кости одного скелета, лежащие между могилами Альфа и Дельта (Mylonas,Ancient Mycenae, pp. 152-153); могилы Тау и Ламбда-2, опустошенные при сооружении могилы Ламбда (ibid., р. 157).

Mylonas, Ancient Mycenae, p. 131.

Характеристика царских могил круга В основана на описании их Милонасом (Mylonas, Ancient Mycenae, p. 131 sq.), но могила Po не упомянута нами здесь, так как она относится к середине или второй половине XV в. до н. э.

Wace, Mycenae, р. 13.

В могиле Ламбда толщина этих стен достигает 0,45 м. В некоторых могилах внутренние стенки возводили не из камня, а из сырцового кирпича.

Пападеметриу считает возможным датировать посуду гробницы Эпсилон концом среднеэлладского III периода (ПАЕ, 1952, σ. 465).

В самой большой могиле — Гамма — было четыре захоронения, больше, чем в какой-либо другой могиле круга В.

Милонас в своей работе о культе мертвых в ахейской Греции пытается доказать, что ахеяне не имели такого культа (G. E. Mylonas, The cult of tke dead im Helladic times, — «Studies presented to D. M. Bobinson», vol. I, 1951, pp. 64-105), однако вопрос этот представляется нам еще не решенным.

Mylonas, Ancient Mycenae, p. 143.

Furumark, Analysis, рр. 386-387.

Marinatos, KMH, S. 60-61.

Размеры ее — 1,05*0,60-0,62 м, тогда как стела № 1428 из могилы V гробничного круга А имеет высоту около 1,80 м и ширину около 0,98 м. Две другие стелы из того же круга А имеют ширину 0,95—0,97 м (Schliemann,Mykenae, S. 91, Abb. 140; S. 97, Abb. 141; S. 103, Abb. 142; Bessert. Altkreta, Berlin, 1923, S. 7, Abb. 234). Стаис определяет высоту всех надгробий из круга А (№ 1427-1431) приблизительно равной 4,50 м (Staïs, Mycenaean colleclion,p. 78).

Mylonas, Ancient Mycenae, рр. 136-137.

Furumark, Analysis, p. 225.

Mylonas, Ancient Mycenae, p. 138.

Il., XXIV.

Прическа его, по определению Маринатоса, критского типа (Marinatos, KMH, S. 123), однако возникает вопрос — была ли это «критская» или общеахейская прическа?

Судя по фотографии (Mylonas, Ancient Mycenae, fig. 48), кубок этот весьма сходен с золотым кубком № 442 из могилы IV круга A (Marinatos, KMH, Abb. 191).

Παπαδημητρίου, — ПАЕ, 1952, σ. 457, είκ. 26, рис. 26.

Schliemann, Mykenae, S. 330, Abb. 451, 452.

Παπαδημητρίου, — ПАЕ, 1953, σ. 218.

Сравним кубок со спиралями, приведенный Пападеметриу на рис. 8, с кубком из Кораку (Blegen, Korakou, p. 41, fig. 56).

Mylonas, Ancient Mycenae, p. 157; Schliemann, Mykenae, S. 291, Abb. 369.

Mylonas, Ancient Mycenae, pp. 131-132.

К сожалению, ни Пападеметриу (ПАЕ, 1953, σ. 226), ни Милонас (Milonas, Ancient Mycenae, р. 149) не приводят хронологических определений этой керамики.

Mylonas, Ancient Мусепае, pp. 146-148.

Милонас рассматривает круг В как некрополь знатных, возможно царствующих семей Микен в XVII — начале XVI в. (G. E. Mylonas, The graue circles of Mycenae, — «Minoica», p. 276), предполагая, таким образом, что это была гробница нескольких семей. Малочисленность погребенных заставляет все же думать, что изучаемая усыпальница принадлежала не нескольким, а только одной семье, возглавлявшей микенскую аристократию.

Эти первые выводы греческого антрополога Ангела опубликованы Милонасом (Mylonas, Ancient Mycenae, pp. 174-175).

Ibid.

Право на эту власть поддерживалось частыми ссылками на могучих и сильных предков, что приводило к сохранению генеалогических сведений в народном эпосе.

Нумерация могил римскими цифрами сделана Стаматакисом и принята во всей последующей литературе [могила I = № 2 у Шлимана, могила II = № 5, могила III = № 3, могила IV = № 4, могила V = № 1 (могила VI открыта позднее)].

В могиле VI, раскопанной Стаматакисом, было отмечено два разновременных погребения. Кости первого были сдвинуты в сторону, второй покойник лежал в вытянутом положении (Wace, Mycenae. р. 14). Такой же порядок встречен во всех погребениях нижнего могильного круга В.

G. Karo, Die Schachtgräber von Mykenai, München, 1930—1933.

Сведения о погребениях круга А почерпнуты большей частью из следующих работ: Bossert, Altkreta; Wace, Mycenae; Mylonas, Ancient Mycenae; Staïs, Mycenaean collection...; Marinatos, KMH.

Wace, Mycenae, р. 62.

С. Selmchardt, Schliemann's excavations, London, 1891, p. 168 sq. (цит. по: Mylonas, Ancient Mycenae, p. 109).

Mylonas, Ancient Mycenae, p. 110.

J. L. Caskey, Excavations at Lerna, 1952—1953, — «Hesperia», vol. XXIII, 1954, p. 14, tabl. 3 c.

Наиболее детально орнаментированные микенские стелы исследованы Хертли, который разбил их на три группы (W. A. Heurtly, The grave stelai of Mycenae, — BSA ,vol. XXV, 1921—1923, pp. 50-161).

V. Stais, Mycenaean collection, pp. 78-79.

G. E. Mylonas, The figured Mycenaean stelai, — AJA, vol. 55, 1951, pp. 134-147.

Весьма важно изображение лошадей, которые здесь впервые появляются в искусстве Греции. О проникновении лошади в Грецию существовали разные гипотезы. Вероятнее всего, что это животное было известно ахеянам уже давно: ведь в Македонии лошадь была в поселениях ранней бронзы (Heurtley, Prehistoric Macedonia, Cambridge, 1939, p. 88). Севернее, в срединной части Балканского полуострова, конь был известен уже в 1900—1700 гг., как показали находки конских костей в поселении Караново V (В. Миков, Культура неолита, энеолита и бронзы в Болгарии, — СА, 1958, № 1, стр. 52).

Эта разнохарактерность хорошо выступает при сопоставлении нескольких плит из круга A (Wace, Mycenae, tabl. 79).

Согласно группировке Уэйса, принятой и Милонасом (Mylonas, Ancient Мусепае, р. 124), последовательность могил в гробничном круге А такова: самая ранняя VI и почти одновременно с ней II; далее идут IV и V могилы, самыми поздними являются III и I могилы.

V. Staïs, Mycenaean collection, pp. 72-74.

Schliemann, Mykenae, S. 335, Abb. 453. Кубок имеет плоскую приклепанную ручку и украшен орнаментом, который Стаис считает подражанием мотивам плетения из соломы.

Аналогичные накладки были найдены в могилах Альфа и Йота (Mylonas, Ancienl Mycenae, pp. 132, 152).

Furumark, Analysis, p. 215. Видимо, к той же категории должна быть отнесена амфора с птицами из могилы Ламбда (Mylonas, Ancient Mycenae, p. 157, fig. 81).

Marinatos, KMH, № 164, 165, 166. Маринатос, отмечая сходство обеих этих масок с маской из могилы Гамма как по технике исполнения, так и по физиономическим признакам, ставит вопрос о кровном родстве трех покойников из могил Гамма и VI (ibid., S. 115).

Здесь встречены простые однолезвийные и длинные обоюдоострые мечи с алебастровыми навершиями, наконечники копий, кинжалы и 35 великолепных обсидиановых наконечников стрел различных форм (Schliemann,Mykenae, Abb. 435, 441-449).

Marinatos, KMH, Taf. XXXV (средний рисунок), XXXVI.

Ibid., Taf. XXXV (нижний рисунок), XXXVII (нижний рисунок).

Staïs, Mycenaean collection, pp. 48-50.

Такая техника дает основания полагать, что в Микенах того времени серебро ценилось выше золота [Marinatos, KMH, S. 120, № 201 (верхний рисунок)]. Однако не исключена возможность, что умеренное применение серебра было вызвано чисто художественными соображениями: ведь серебряных сосудов в могилах обеих круглых усыпальниц не так уж мало.

Staïs, Mycenaean collection, pp. 46.

Маринатос указывает на существующее мнение о привозе этой фигурки с Востока (Marinatos, KMH, S. 117). Гораздо вероятнее, что фигура оленя была ахейским произведением.

Marinatos, КМН, № 186-188, 190-192 (нижний рисунок), 193 (верхний рисунок), 194 (нижний рисунок).

Это знаменитый так называемый «кубок Нестора», напоминавший описанный в Илиаде сосуд (Il., XI, 632-635), который Нестор взял с собой из дома в лагерь под Троей.

Schliemann. Mykenae, S. 293, Abb. 372.

Ibid., S. 280, Abb. 353.

Ibid., S. 319, Abb. 440.

Bessert, Altkreta, S. 234, Abb. 325 d, h.

Если отбросить бронзовый кинжал и тонкие золотые полоски из могилы Бэта (Mylonas, Ancient Мусепае, р. 132), то ее покойник с семью среднеэлладскими глиняными сосудами окажется ненамного богаче ахеянина из Асины, похоронившего в то же время своего ребенка с четырьмя расписными сосудами (Frödin — Persson, Asine, pp. 117, 291).

Il., XII, 321:... μετά πρώτοισι μάχονται — объясняет басилей главенствующее положение царей.

Ibid., VII, 180; XI, 46; Od., III, 305.

Wace, Mycenae, p. 87.

Mylonas, Ancient Mycenae, pp. 130-131.

Wace, Mycenae, рр. 71, 78.

Ibid., рр. 72, 87. Милонас называет эту обмазку plaster (Mylonas, Ancient Mycenae, р. 50).

На плане Уэйса это стена № 33 (Wace, Mycenae, fig. 14).

Ibid., pp. 74, 82, 87.

Ibid., pp. 21, 84.

Сырцовые кладки встречены в стенах могил Бэта и Гамма, а также в неясной сырцовой конструкции в могиле (?) Каппа-2 (Mylonas, Ancient Мусепае, pp. 132, 133, 154).

Staïs, Mycenaean collection, p. 18; Marinatos, KMH, Abb. 205 (средний рисунок). Очень интересно сведение, что все пять пластинок были оттиснуты одним штемпелем (Marinatos, KMH, S. 121).

Мнение С. Маринатоса, что наличие двух некрополей указывает на две ветви микенской династии, было очень убедительно поддержано Милонасом (Mylonas, Ancient Мусепае, p. 175), сославшимся на тот порядок наследования, который приведен в Илиаде: Атрею наследуют не сын Агамемнон, а брат Фиест, и лишь по смерти дяди Агамемнон стал царем (Il., II, 107-108).

Wace, Mycenae, рр. 21, 47.

Этот могильник был в большей части раскопан Цунтой и остался неопубликованным. Часть погребений открыта Уэйсом (Wace, Mycenae, рр. 61, 65, 68), часть могил была раскрыта при исследовании гробничного круга В — могилы Дзэта, Эта, Фита, Ламбда-I и II, Сигма и, возможно, Тау (Mylonas, Ancient Mycenae, рр. 143-144, 154-158).

Wace, Chamber tombs, pp. 63-87, 89-106.

Persson, New tombs, p. 163.

Ibid., pp. 164-175. Милонас полностью разделяет его точку зрения, основываясь на данных о взаимосвязях ахеян и Египта в XVI в. (Mylonas, Ancient, Мусепае, р. 99), что представляется нам неубедительным.

Wace, Chamber tombs, р. 125. Уэйсу в 1932 г. были известны только зигурийские погребения (более полный каталог см.: Frodm — Persson, Asine, р. 338).

Wace, Chamber tombs, p. 66, fig. 26 (овальная бусина из склепа № 517 с врезным изображением птицы с распущенными крыльями).

Wace, Chamber tombs, p. 105.

Wace, Mycenae, p. 13. И в Кирре более бедное население в XVI в. хоронило своих покойников в простых грунтовых ямах.

Перссон и Фродин воздержались от хронологического определения слоев в Асине.

Frödin — Persson, Asine, pp. 116-128 (могила № 4 — матово-расписной кувшин и две бронзовые бусины; могила № 12 — гидрия без росписи; могила № 18 — четыре вазы и пурпурная улитка; двойное погребение № 52-53 — бронзовые щипчики и одна ваза).

Frödin — Persson. Asine, p. 68 sq.

Ibid., pp. 73-74, fig. 49.

Ibid., 68, 69, fig. 47, 49, pp. 72, 73, 102-104.

Ibid., p. 103.

Ibid., pp. 68-69, 88, fig. 47, 48, 50. С этой характеристикой Вестхольма полностью согласен Фродин (Frödin — Persson, Asine, p. 104), подчеркивающий важное место, отводимое кладовым помещениям в ахейских дворцах.

Возможно, что детальное изучение отложений в Асине позволит поставить ее на следующую ступень развития ахейского города после Дориона-IV. В настоящее время мы не решаемся на это, однако великолепный расписной пифос СЭ II с детским захоронением (Frödin — Persson, Asine, p. 276, tabl. 1) указывает на значительное развитие ремесла и богатства отдельных лиц уже в это время, т. е. в XVIII в. Во всяком случае среднеэлладская Асина незаслуженно пропущена С. Доу в его последней работе (Dow. The Greeks...).

H. D. Hansen, The prehistoric pottery on the North slope of the Acropolis, 1337, — «Hesperia», vol. VI, 1937, pp. 539-570. Однако заключение Хансена о бедности афинского поселения корректируется результатами раскопок на территории афинской Агоры. Последние свидетельствуют о довольно интенсивной жизни на упомянутом месте (H. A. Thompson, Activities in the Athenian Agora, — «Hesperia», vol. XXV, 1956, p. 49).

О раскопках Г. Милонаса в 1952, 1953, 1904 и 1956 гг. см.: ПАЕ, 1952, σσ. 58-71; 1953, σσ 77-87; 1954, σσ 50-65; «Archaeology in Greece», — IHS, vol. 77, 1957, p. 5; Mylonas, Ancient Mycenae, pp. 122-123.

Открыто вдоль дороги на Мегару.

Нам кажется, что Милонас несколько преувеличивает отсутствие погребальных даров в некрополях среднеэлладского времени (Mylonas, Ancient Mycenae, р. 123). Асинский некрополь является как бы предшественником Элевсина XVII в.

ПАЕ, 1952, σ. 60-61, εικ. 2.

К сожалению, нам осталась неизвестной обзорная статья Милонаса (G. Е. Mylonas, The cemetry of Eulesis and Mycenae, — «Proceedings of the American philosophical society», 1955, pp. 57-67).

В пользу этого мнения говорит и повсеместность формы усыпальницы. В 1948 г. Милонас насчитал более 138 открытых ахейских склепов (G. E. Mylonas, Homeric and Мусепаеап, burial customs. — AJA, vol. 52, 1948, p. 68).

A. J. B. Wace and M. S. Thompson, Prehistoric Thessaly, p. 249.

Ф. Энгельс отмечает в 1891 г., как сильно сельское население Ирландии живет представлениями родовой эпохи: крестьянин, уплачивающий аренду, считает землевладельца чем-то вроде вождя клана, и последний, согласно обычаю, обязан помогать своим менее состоятельным соседям в случае необходимости (Ф. Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и государства. — К. Маркс и Ф. Энгельс, Собрание сочинений, изд. 2, т. 21, стр. 133). Можно представить, как живучи были воззрения родовой эпохи в ахейском обществе интересующего нас времени, когда родовой строй для ахеян был не вчерашним днем, как в Ирландии XIX в., а утром того же самого дня.

К. Маркс, Капитал, т. III, — К. Маркс и Ф. Энгельс. Собрание сочинений, изд. 2, т. 25, ч. I, стр. 364-365.

Фродин отмечает в среднеэлладском акрополе Асины погребения № 80 и 81, одно из которых могло быть погребением рабыни. Находки весьма убедительны: женский остов погребен в каменном ящике (захоронение 130), крышка которого нависает с северного конца на 0,45 м, и под этим выступом крыши был найден скелет более молодой женщины (Frödin — Persson, Asine, pp. 124, 125, fig. 103). Напомним, что ахеяне начала II тысячелетия тщательно погребали покойников в специально приготовленной могиле, поэтому захоронение под сдвинутым перекрытием чужой гробницы производит впечатление погребения действительно обездоленного человека.

Schliemann, Mykenae, S. 339-342, Abb. 454.

Furumark, Analysis, pp. 234. К этой характеристике следует добавить еще одну черту, отмеченную Хаманном: математичность материковой орнаментации (R. Hamann, Geschickte des Kunst, Berlin, 1956, S. 439). Математичность росписи означает, вероятно, тщательный расчет художника при росписи им каждого сосуда. Аналогичный тщательный расчет господствует в ахейской архитектуре XVI—XV вв.

Furumark, Analysis, S. 232.

Mylonas, Ancient Mycenae, fig. 43 left; fig. 81 left.

Evans, Palace of Minos, vol. I, pp. 23-24. Весь его монументальный труд проникнут идеей о гегемонии Крита.

Дж. Пендлбери, Археология Крита, стр. 244.

Mylonas, Ancient Mycenae, p. 139; Marinatos, KMH, № 212 (и комментарий к нему).

Поэтому недавнее заявление Доу, что «по содержанию и по форме культура материка стала минойской» в XVI в. до н. э., представляется нам слишком категоричным (Dow. The Greeks..., p. 9).

Biegen, Korakou, р. 117.

Дж. Пендлбери, Археология Крита, стр. 249, прим. 1.

A. J. Б. Wace and С. W. Blegen, Pottery äs evidence for trade and colonisation in the Aegean Bronze Age, — «Klio», Bd. XXXII, 1939, S. 131-147.

Wace, Mykenae, p. 102 sq.

Furumark, Analysis, p. 471 sq. Еще более определенны взгляды Фурумарка в работе: «The settlement at Jalysos...» (p. 186).

E. J. Kantor, The Aegean and the Orient in the Second Millenium B. C., — ΑJΑ, vol. 51, 1947, pp. L-103. Подробное освещение вопроса см. на стр. 50-53.

Furumark, Analysis, p. 477; The settlement at Jalysos..., p. 186.

Хрустальная утка из могилы Омикрон в Микенах (Mylonas, Ancient, Mycenae, р. 146) относится египтологами к числу изделий Нильской долины (ВСН, vol. LXXVIII, 1954, р. 113).

Заимствование лицевых масок из египетского погребального обряда представляется нам весьма спорным толкованием. Тщательное исследование захоронений в гробничном круге В показало, что никаких следов деревянного гроба или антропоморфного саркофага, подобного египетскому, у ахеян не существовало. Поэтому гипотеза Станса (цит. по: Persson, New tombs, p. 112), развитая и дополненная Мойрером (M. Meurer, Der Goldschmuck der mykenischen Schuchtgräber, — «Jahrbuch der Deutschen Alchaeologischen Instituts». Berlin, Bd. 27, 1912, S. 208-227), о наличии гроба или саркофага у ахеян не выдержала проверки.

Persson, New tombs, р. 178. Однако Фурумарк считает, что передача микенского влияния в Египет шла через Сирию (A. Furumark, The settlement at Jalysos..., pp. 220-221).

Mylonas, Ancient Mycenae, pp. 99, 123.

Г. Кларк, Доисторическая Европа, M., 1953, 212; Mylonas. Ancient Mycenae, p. 145. К сожалению, ни Милонас, ни Пападеметриу (ПАЕ, 1953, σ. 236) не сообщают точного количества янтаря, найденного в могиле Омикрон.

Blegen, Zygouries, р. 203. fig. 190:2.

F. H. Stubbings, A bronze founder's hoard, — BSA, vol. XLIX, 1954, pp. 292-293, № 401-408. Серпы воспроизведены: BSA, vol. XLVIII, 1953, tabl. 2b. Стаббингз перечисляет находки таких же серпов в Афинах, Микенах (в 1891 г. обнаружено около 20 штук) и Коринфе (см. О. Montelius, La Gréce préclassique, vol. I, Stockholm, 1924—1928, p. 153; fig. 491; p. 156, tabl. 16, 8, 17, 4.

G. E. Mylonas, Three late Mycenaean knives, — AJA, vol. 66, 1962, pp. 406-408.

W. M. Fl. Petrie, Tools and weapons, London. 1917, pp. 46-47, tabl. 54. Два микенских серпа воспроизведены здесь под № 15 и 16.

Вероятно, небольшая дуга ахейского серпа возникла вследствие особых условий жатвы на сбегающих по склону горы нивах, где было удобнее захватывать стебли, росшие на одном уровне. В северных областях Балканского полуострова хлебопашество велось в больших долинах, и там серпы имели резко загнутое лезвие, например из Русенско (Р. Попов. Култура и живот на предисторическия човек в България II Метална епоха, София. 1930, стр. 19. рис. 8).

Ф. Петри считает ахейскими вилами (W. M. Fl. Petrie, Tools and weapons, p. 55, tabl. 67-50) бронзовый трезубец, насаживавшийся на деревянную рукоятку, найденный в могиле IV круглого погоста А в Микенах (Schliemann,Mykenae. S. 294_>t Abb. 372). Однако наличие этого предмета в царской могиле заставляет думать, что микенский трезубец предназначался для поворачивания жарившейся на вертеле туши животного, так же как и двузубец, найденный Маринатосом в фолосе Мирсонихори-II и объясняемый последователем как fire-hook (ILN, April 27, 1957, р. 545, fig. 20).

О. Montelius, La Gréce préclassique, vol. I, p. 134. Здесь Монтелиус также называет ряд сельскохозяйственных культур, найденных в Орхомене в среднеэлладских слоях.

W. M. Fl. Petrie, Tools and weapons, p. 55.

A. I. B. Wace and others, Excavations at Mycenae. — ESA., vol. XXV, 1921/23, p. 49.

Frödin — Persson, Asine, p. 406. Более ранние находки перечислены Б. Л. Богаевским в работе «Очерк земледелия Афин», (Пг., 1915, стр. 38-39).

Даже в микенском дворце, в Восточной прихожей применена такая обмазка (А. I. В. Wace and others, Excavations of Mycenae, p. 150).

В царской могиле Йота круглого погоста В в Микенах находился кувшин, стенки которого пропитаны маслом (Mylonas, Ancient Mycenae, р. 152).

«Дом маслоторговца» в нижнем городе Микен с его специальным устройством для подогревания и разлива масла, с печатями на тщательно закупоренных кувшинах с маслом и с табличкой-документом Fo 101 (Bennet, Мус. tabl. II, pp. 6-9) может считаться вполне убедительным свидетельством обращения значительных масс оливкового масла в качестве товара в больших ахейских городах.

В Кораку, в доме Р, относящемся к XIV—XII вв., найдено много обуглившихся косточек оливы (Blegen, Korakou. p. 86, n. 1). Масличные косточки были найдены в могилах Микен и Тиринфа (Б. Л. Богаевский, Очерк земледелия Афин, стр. 39).

Il., XVII, 53-57.

Marinatos, KMH, Abb. 208 (средний правый).

Дерпфельд обнаружил в Каковатосе остатки смокв в шести пифосах (W. Dörpfeld, Tiryns, Olympia, Pylos — «Ath. Mitt.», Bd XXXII, 1907, S. XIV). Вероятно, это след больших запасов сушеных фиг. Богаевский отмечает, что одна из золотых диадем в могиле III круглого погоста А украшена листьями, похожими на листья смоки (Б. Л. Богаевский, Очерк земледелия Афин, стр. 40).

BSA, vol. XVI, 1909/10, р. 9, tabl. 3.

Furumark, Analysis, pp. 257-301, motives 9-19.

Шлиман (Schliemann, Mykenae. S. 403-404) приводит мнения двух ботаников о дереве, изображенном на микенском золотом перстне из клада 1877 г. [Marinatos, KMH, Abb. 207 (нижний)], которое один ученый считает хлебным деревом (!), другой — виноградной лозой, укрепленной на каком-то дереве.

Il., XVIII, 541-572.

Примечательно, что сад Алкиноя состоял в большей части из тех пород деревьев, о которых говорилось выше (Od., VII, 112-132).

Сад Алкиноя при дворце, сад Лаэрта в хоре вокруг дома, бывшего, видимо, деревенским жилищем (Od., XXIV, 205 sq).

Тягловый скот для неоднократного перепахивания поля (νειον ... τρίπολον) Гефест изобразил νεον ... τριπολον на щите Ахилла.

FA, vol. XI, 1956, № 1992 (сообщение о раскопках Милонаса).

Marinatos, KMH. Abb. 206 (верх. справа).

Ibid., Abb. 211 (середина, второй сверху).

Persson, Dendra, p. 33, tabl. XIV; р. 38, tabl. XV (верх); tabl. XIX.

Il., XIII, 571-586.

В мифологической традиции образ героя, одолевающего опасное животное, весьма популярен. Тесей убил кромионскую свинью и поймал марафонского быка (Plut, Thes., 9, 14). Еще раньше Геракл одолел льва, кабана и гидру (Apollod., II. 4).

Мы не останавливаемся на драгоценных вещах с изображениями быков, принадлежавших наиболее богатым жителям больших и малых городов. Например, в Дендре в склепе № 8 обнаружена агатовая печать со сценой нападения льва на быка, в склепе № 10 — восемь фаянсовых бус в виде бычьей головы (Persson, New iombs, pp. 48, 86); в Асине в богатом склепе № 1 находились два золотых перстня с изображением акробатических игр с быками и три агатовых перстня с вырезанными коровьими фигурами (Frödin — Persson, Asine, pp. 371, 373): в Микенах в нескольких склепах также найдены резные камни с изображениями быков (Wace, Chamber tombs, pp. 11, 85, 86).

Furamark, Chronology, p. 86, n. 1.

Blegen, Korakou, pp. 108-109, fig. 132: 3-7, 9, 10; Biegen, Zygouries, p. 206; Wace, Chamber tombs, p. 216, tabl. 23: 47, 24; Valmin, Messenia expedition, p. 334, tabl. XXV: 51; O. Broneer, A Mycenaean fountain, — «Hesperia», vol. VIII, 1938, p. 307, fig. 89:0.

Можно отметить особое единство стиля, которое обнаруживают терракоты животных из могил некрополя Перати (Πρακτικά, 1954, σ. 9 εικ. 11).

Валмин называет с некоторым сомнением голову глиняной фигурки лошади в слое среднеэлладского времени в Дорионе (Valmin, Messenia experition, p. 334, tabl. XXV:52), но изображения колесниц на микенских надгробиях начала XVI в. не оставляют сомнений в давнем знакомстве ахеян с лошадью, тем более что в Македонии лошадь была известна в эпоху ранней бронзы.

В Дорионе в ПЭ III отложениях найдены зубы лошади (Valmin, Messenia expedilion, p. 161).

Описание микенских рельефов см. в гл. 2 данной работы. Костяк лошади был обнаружен в склепе в некрополе Пронойи, что лежит у восточной окраины современной Навплии (Tsountas — Manatt, Mycenaean age, p. 152), где вели раскопки в конце 1870 г. Конечно, убить лошадь при погребении ее хозяина могло только богатое семейство. Этот обычай встречен и в Марафоне: в начале дромоса марафонского фолоса 1958 г. в специальной выемке были обнаружены скелеты двух симметрично расположенных лошадей, видимо привезших покойника на дрогах ΕΡΓΩΝ, 1958, σ. 25, εικ. 23. Обломок статуэтки всадника найден в Кораку (Blegen, Korakon, р. 109), в Микенах (M. S. F. Hood, A Mycenaean cavairyman,— BSA, vol. XXXXVIII, 1954, рр. 84-93, fig. 47), в Просимне и Евтресисе.

Знатным девушкам на тиринфских фресках (Bessert. Altkreta, Berlin, 1923, 213), конечно, подобало управлять двухконной колесницей.

Терракотовые повозки найдены в Микенах и в Пронойе (Stais, Mycenaean collection, № 2262, 3492). Парные статуэтки лошадей, запряженных в подразумеваемую повозку, встречены в неизвестном месте Арголиды (Wace,Chamber tomba, р. 216, tabl. XXIVa), в склепе XIII в. до н. э., раскопанном в 1958 г. в Аргосе (JHS, vol. LXXIX, 1959, р. 6, fig. 3b).

Подробный перечень вазовых рисунков с лошадью и колесницей приведен Фурумарком (Furumark, Analysis, p. 242, motiv 2, fig. 26:2, р. 332, motiv 39, fig. 56:39). Упомянем новые рисунки; на фрагментах кратера из Микен (BSA, vol. 51, 1906, tabl. 26) и на плечике псевдостомной бутылки из могилы 92 в Перати (EPΓON, 1958, σ. 10, εικ. 6).

Frödin-Persson, Asine, p. 310, fig. 213:4. Количество найденных фигурок не приведено.

D. Levi, La Dea Micenea a Cavallo, — «Studies prescnted to D. M. Robinson», Saint Louis, vol. I, 1951, pp. 108-125, tabl. 4a.

O. Broneer, A Mycenaean fountain, p, 413, fig. 98. Возможно, вотивным было копыто лошади из слоновой кости, найденное в «Доме сфинксов» (A. J. B. Wace, Ivory carvings from Mycenae, — «Archaeology», vol. 7, 1954, № 3, p. 150).

Marinatos, KMH, Abb. 211 (середина внизу). На пиксиде из Мениди изображено стадо баранов (G. Montelius, La Сréсе préclassique, vol. I, p. 162, fig. 513).

Tsountas — Manatt, Mycenaean age, pp. 69, 96. Свинья встречена еще в раннеэлладское время (Blegen, Zygouries, p. 194).

Frödin-Persson, Asine, p. 310; O. Broneer, A Mycenaean fountain, p. 407, fig. 89p. Фурумарк отмечает, что на ахейских вазах изображали обычно борзых (Furumark, Analysis, p. 256), так же как и на фреске из Тиринфа (Bessert, Altkreta, S. 162, Abb. 215). Действительно, на стенке пифоса из раннеэлладского поселения Арафины (Аттика) процарапана очень характерная фигура поджарой длинноногой собаки (Δ. Ρ. θεοχαρης, ’Ανασκαφη εν’ Αραφηνι, Πρακτικά, 1954, σ. 111, slx. 8). Однако были и другие породы. В Микенах в XIV—XIII вв. разводили крупных собак типа датского дога (A. J. B. Wace and others, Mycenae. 1939—1953, — BSA, vol. XLIX, 1954, p. 288), на Хиосе встречены небольшие собаки, несколько крупнее английского фокстерьера (J. Clutton-Brok, The origins of the dog. — «Science in archaeology», Bristol, 1963, pp. 269-274).

Marinatos. KMH, Abb. 218 (верх слева).

Изображения охоты на львов на микенском клинке № 394 и на многих других памятниках искусства показывают, что ахейское общество высоко ценило охотничью доблесть. Например, в 1963 г. в фолосе Акона близ Пилоса был найден резной халцедон зеленого цвета с изображением мужчины, который вскакивает на оседланного дикого козла. Несомненно, это сцена из какой-то оймы, воспевавшей охотничьи подвиги героев (Daus, Chronique 1963,р. 774, fig. 7). То же уважение к охотнику выступает и в мифах о подвигах Геракла.

Для этого трудоемкого процесса ахейские каменщики создали массивные каменные ступы, образцы которых найдены во многих городах и селениях (О. Broneer, A Mycenaean fountain, p. 412, fig. 94).

В старом пилосском дворце были найдены стеатитовое пряслице и ткацкие грузила (Blegen, Pylos, 1956, р. 131). В Микенах, в так называемых караульных комнатах дворца, было обнаружено 19 больших ткацких грузил (Wace,Mycenae, р. 70). В домах простого народа эти предметы встречаются постоянно. Типологический анализ пряслиц произведен Фурумарком (Furumark, Chronology, pp. 89-91), который считает возможным вслед за Цунтой и Манаттом (Tsountas — Manatt, Mycenaean age, p. 174) признавать в указанных изделиях скорее пуговицы, чем пряслица. Однако эта конические поделки весьма сходны с пряслицами многих племен и народов. Вряд ли был смысл собирать 160 пуговиц и класть их в одну могилу, как это было обнаружено в Микенах в 1893 г. Подлинные пуговицы у ахеян пока неизвестны.

Вопрос о ткачестве или вышивании узоров героинями эпоса рассмотрен Уэйсом (А. Т. В. Wace, Weawing of embroidery? — AJA, vol. 52, 1948, pp. 51-55), который отметил, что в эпосе речь идет не о вышивании, а о ткачестве. Многочисленные примеры искусного ткачества многих народов на ранних ступенях их развития подтверждают мнение Уэйс.

Даже домашняя мебель иногда была сделана самим хозяином, о чем напоминает рассказ, как Одиссей мастерил себе ложе (Od., XXIII, 184-204).

Blegen, Korakou, pp. 73-74.; p. 127, tabl. II.

Здесь мы не согласны с Г. Чайлдом, считающим таким рубежом 1400 г. до н. э. (Г. Чайлд, У истоков европейской цивилизации, М., 1950, стр. 118).

Blegen, Zygouries, р. 143.

В гончарном деле однотипность того или иного вида изделий проявляется особенно ярко, как хорошо показывают обе работы Фурумарка по «микенской», т. о. ахейской, керамике XV—XII вв. (Furumark, Analysis Chronology).

A. Furumark, The settlement at Jalysos and the Aegean history c. a. 1550—1400 B. C. — «Opuscula Arcbaeologica», Lund vol. VI, 1950, p. 199.

G. Perrot Les Vases d'or de Vafio.— BGH, vol. XV, 1891, p. 499.

Ibid., p. 501.

Ibid., p. 509.

Найден в одном из склепов (Staïs, Mycenaean collection, p. 87, № 2489; Bossert, Altkreta, S. 206, Abb. 282-284).

Blegen, Pylos, 1954, рр. 32-33.

Ibid., tabl. 23, fig. 3; Marinatos, KMH. Abb. 204 (низ).

G. Glotz, La Civilisation égéenne, Paris, 1952, p. 382.

Замечательно живое изображение ахеянина на аметистовой бусине из могилы Гамма повторяет те же черты — пышная шевелюра, длинная борода (рис. 10 .

Микенский некрополь XVI в. доставил большое число подобных чаш в глине, богато расписанных (Wacc. Chamber tombs, p, 149, tabl. II, XXXIII, XXXIV. Ср.: Furumark, Analysis, pp. 46-47). Сходная форма встречена и в серой «минийской» керамике (Frödin — Persson, Asine, p. 268, fig. 185, 4).

Размеры сырцового кирпича: в Микенах около 0,35*0,16 м (Mylonas, Ancient Mycenas, р. 154), в Зигуресе — 0,35*0,22*0,085 м (Blegen, Zygouries, p. 37), в Фокиде в XIX в. — 0,25*0,17*0,09 м (L. Dor, J. Jannoray, H. et M. van Effenterre, Kirrha, Paris, I960, p. 46).

Фурумарк подчеркивает, что в стилистическом развитии микенской керамики постоянно имеет силу материковый стилистический стержень, не поддающийся миноизации. Он склонен видеть в развитии ахейского керамического орнамента борьбу, в ходе которой критские воздействия были сначала приняты, затем переработаны в соответствии с элладскими схемами и, наконец, устранены (A. Furumark, The settlement at Jalysos..., p. 187).

Lorimer, HM, p. 252.

Reichel, HW, S. 75-76.

H. W. Catling, A bronze greave front a 13-th Century tomb at Encomi, — «Opuscula Atheniensia), vol. II, 1956, pp. 21-36.

Впервые Уэйс отнес кипрские поножи к числу ахейских изделий (Wace, Myceпае, р. 112). Поножи каллифейских склепов являются веским аргументом в споре с филологами, склонными считать эпос творением позднего, уже дорийского, времени.

J. L. Myres, Homer and his critics, London, 1958, p. 176. Кроме того, кипрские наголенники имели проволочные лямки, перекрещивавшиеся, по словам Майрса, на икре. Ничего сколько-нибудь похожего на каллифейских поножах Н. Гиалурис не обнаружил.

H. W. Catling, A bronze greave...

Staïs, Mycenaean collection, p. 28; Frödin — Persson, Asine, pp. 178, 393. Правда, в деревенских поселениях бронза всегда оставалась столь ценным предметом, что ее почти никогда не клали в могилы, а бытовавшие бронзовые изделия всегда употреблялись до полного износа (Valmin, Messenia expedition, p. 365). Это обстоятельство побудило Валмина сделать вывод об ограниченности бронзовой продукции в стране и слабой торговле бронзой в мелких поселениях, каким был Дорион-V в XIV—XII вв. Мнение шведского ученого весьма спорно: он забыл о том, что в деревне даже при капиталистической формации металл является дорогостоящим материалом, каждое металлическое изделие служит крестьянину очень долго.

F. H. Stubbings, A bronze founder's hoard, pp. 292-296.

A. W. Persson, Eisen und Eisenbereitung in ältesten Zeit, — «Bulletin de la Sociéte Royale des Lettres de Lund», Lund, vol. VI, 1934, p. 6, n. 2.

Ibid., p. 5.

Persson, Dendra, pp. 33. 56-57. Эту гробницу исследователь датирует около 1350 г. до н. э.

Перссон полагает, что эти четырехслойные перстни могли иметь особое магическое значение, так как свинец, медь и железо, взятые вместе, порождают электрический ток. Если бы это было так, то мы имели бы еще одно доказательство высокого уровня технической мысли ахеян (Persson, Dendra, p. 57).

Persson, Dendra, pp. 102-103, № 14.

Valmin, Messenia expedition, pp. 103, 157, 371-373. Уже в некрополе Перати (XIII—XII вв.) в могиле 28 встречен железный нож (Πρακτικά, 1954, σ. 98, εικ. 10).

Persson, New tombs, pp. 147-151.

Лурье, Язык и культура, стр. 251. Автор говорит, что «мастера должны были регулярно являться на работу и их явке велся строгий учет». Сомнительное свидетельство привилегированности, если в упомянутых документах действительно идет речь о регистрации работников (там же, стр. 253).

В ней, видимо, отливали стеклянные украшения и резали полудрагоценные камни (JDAI, 1911, S. 252-259).

Σ. Μαρινάτος, ‘Avaoxacai εν Πυλω. Πρακτικά 1953, σ. 239, ειχ. 11.

Persson, New tombs, p. 148.

Strab., XIV, 2, 7.

Сохраненная Евстафием легенда рассказывает, что Тельхинов было трое и что они именовались названиями открытых ими металлов (Eustath., Schol. Il., IX, 525); на Родосе, древней Тельхиниде, почитали девять Тельхинов (Strab., X, 3,19).

Paus., II, 5, 5.

Diod., V, 64.

В эпосе можно обнаружить тенденции, отражающие некоторый протест ремесленников. Так можно истолковать тот из эпизодов борьбы богов, когда оскорбленный Гефест заковывает в золотые сети свою прекрасную супругу и ее возлюбленного. В этом предании Арей, бог воины, оказывается побежденным умом хромого бога-ремесленника.

К. Маркс, Капитал, т. III, — К. Маркс и Ф. Энгельс, Собрание сочинений, изд. 2, т. 25, ч. I, стр. 365.

Bennett, Мус. tabl. II. рр. 7-8.

Ibid., p. 90.

К. Маркс, Капитал, т. 7, — К. Маркс и Ф. Энгельс, Собрание сочинений. Изд. 2, т. 23, стр. 96-99.

Роль быка в качестве мерила ценностей в поэмах Гомера впервые детально освещена В. Риджуэем (W. Ridgeway. The Homeric talent, its origin, value and affinities, — JHS, vol. VIII, 1887, pp. 133158). Позднее более глубокое исследование этого вопроса было проведено И. Свороносом (Ι. Ν. Σβόρονος Μαθήματα Νομισματικης «Journal Internationale d'Archéologie numismatique», Athenes, vol. IX, 1906, pp. 147-236, 156-157). Выводы Риджуэя в основном приняты С. Зельтманом (С. Т. Seltman. Athens, its history and coinage before the Persian invasion, Cambridge, 1924).

Il., II, 449; VI, 235-236.

Il., XXIII, 741-751; 263-270.

A. J. Evans. Minoan weights and mediums of currency from Crete, Mycenae and Cyprus.— «Curolla numismatica, numismatic essays in honour of B. V. Head», Oxford, 1906. рр. 336-367, 352-353. Эванс приводит табличку с инвентарными записями из Кносса и публикует бронзовую гирю, заполненную свинцом, найденную в позднеминойских отложениях пещеры Дикте.

Il., XXIV, 229-236; XXIII, 264, 267, 270; IX, 264-266.

О способах такой мены рассказывают картины на египетских погребальных сооружениях времени Старого царства, т. е. III тысячелетия, где продавцы и покупатели изображены на рынке меняющими вещи или съестные припасы. В конце периода у египтян, по мнению Ю. Я. Перепелкина, роль единообразного и употребительного средства обращения играло зерно, далее, в эпоху I Междуцарствия (на рубеже II тысячелетия), наряду с зерном как средство обращения стала распространяться медь (Ю. Я. Перепелкин, О деньгах в древнейшем Египте, — сб. «Древний Египет», М., 1960. стр. 162-171).

А. Н. Зограф, Античные монеты, М.-Л., 1951, стр. 23.

Ранние находки ахейских весов и их употребление в качество идеограммы в ахейском письме показывают, что возникновение понятия «талант» должно быть отнесено еще к первой половине II тысячелетия. В ахейских надписях встречен термин tarasija- ταλασία. родственный эпическому τάλαντον, что подтверждает древность этого наименования (В. Георгиев, Словарь крито-микенских надписей, София. 1955. стр. 69). Однако позднее tarasija стали читать как производное от τλασιος, что указывает на сомнительность первого чтения (В. Георгиев, Дополнение к словарю крито-микенских надписей, вып. I, стр. 25).

W. Ridgeway, Metrological notes III: had the people of Mycenae a weight standart? — JHS, vol. X, 1889, pp. 90-92. В статье о гомеровском таланте (JHS, vol. VIII, 1887, pp. 133-135) Риджуэй привлек данные традиции, сохраненные одним из александрийских ученых, что гомеровский талант равен одному позднему дарику (8,34 г) или двум аттическим драхмам (общий вес — 8,62 г), и сопоставил эти известия с полученной им микенской золотой единицей.

Зельтман, соглашаясь с выводами Риджуэя, отметил, что отклонения в 1/2 и 3/4 грамма, которые заметны в весе микенских золотых вещей, представляются незначительными в условиях взвешивания мелких количеств металла в столь раннее время (С. Т. Seltman, Athens, its history and coinage..., pp. 112-113).

A. J. Evans, Minoan weights..., pp. 342-353; Evans, Palace of Minos, vol. IV, pp. 653-656. Мнение Эванса находит подтверждение в данных о торговле ахеян с Передней Азией, которые приводит Стаббингз: до середины XV в. контакт ахеян с Кипром. Сирией и Палестиной был весьма узок (F. H. Stubbings, The Мусenaean pottery of the Levant, Cambridge, 1951, pp. 26, 53, 58), так что из этих стран ахеяне не могли заимствовать золотую единицу в XVIII—XVII вв.

В Хеттском царстве серебро играло большую роль в обращении (В. Hrozny, Ancient history of the Near East, Prague, 1953. pp. 141-144).

Cl. Schaeffer — Ch. Virolleaud, Textes en cunéijormes alpkabetique des Archives Est, Ouest et centrales. Mission de Ras Shamra VII. Le Palais royal d'Ugarit, vol. II, Paris, 1957. Согласно чтению издателей, таблички из Угарита свидетельствуют, что 1 сикль серебра стоил 30 сиклей меди (ibid., p. XXXVI). Далее Шеффер выводит из таблички № 130, что железо относилось к меди как 1:60.

В Афинском музее хранятся весы из фолоса Амикл, из склепов в Фивах и из Микен (Staïs, Mycenaean collection, р. 183). В микенских склепах № 515 и 529 сохранились чаши трех весов (Wace, Chamber tombs, pp. 58, 105, 190, tabl. XXIX:20). В Мидее в одном склепе найдено двое весов (Persson, New tombs, р. 73). В Просимне найдено много весов (Blegen, Prosymna, pp. 351-352, fig. 215:6, 7; fig. 543:3; fig. 196, fig. 485). Описывая эти весы, Блеген отметил, что все они были предназначены для небольших тяжестей: толщина дисков, колебалась от 0,0005 до 0,001 м. Примечательно и то, что почти все весы из Аргивского гереона сделаны очень аккуратно. Это признак стремления к большой точности во взвешивании.

Staïs, Mycenaean collection, pp. 155, № 3688.

A. J. Evans, Minoan Weights,.. p. 351, № 28.

В Микенах был найден слиток золота весом 22,66 г, который Эванс считает равным 2,5 египетским кедетам в 0,025 г. (Evans, Palace of Minos, vol. IV, p. 665).

Persson, Dendra. pp. 65-66, fig. 45. Вес стержней не указан.

H. G. Buchholz, Der Kupferhandel des Zweiten vorchristlichen Jahrtausends im Spiegel der Schriftforsckimg, — «Minoica», Berlin, S. 92-110, Taf. I-II.

Ibid.. S. 94-96, Abb. 2. Возможно, этот тип III возник еще в XIV в., как полагает Г. Бэсс на основании изображений в гробницах амарнского времени в Египте (G. F. Bass, The cape Gelydonya wreck: preliminary report, — AJA, vol. 65, 1961, pp. 267-276, п. 19). Несмотря на это исправление, система Бухгольца выглядит вполне убедительной.

Ι Σβορόνος, Μαθήματα Νομιαματική σ. 161-181, πίναξ. III.

C. T. Seltman. Athens, ist history and coinage..., pp. 3-5, 113-115, fig. 3, 4; Wace, Mycenae, p. 88.

Кипрские слитки обнаружены в Греции, Малой Азии (даже в Богазкеое в слое рубежа XIV—XIII вв.), Сирии, Египте, на Крите, в Сардинии (H. G. Buchholz, Der Kupferhandel..., S. 108).

С. T. Seltman, Athens, its history and coinage..., pp. 113-115.

Сопоставление формы слитков с бычьей шкурой вызвало возражение Бухгольца, который заметил, что шкуроподобная форма появилась после подушкообразной (H. G. Buchholz, Der Kupferhandel..., S. 92-93).

G. F. Bass, The cape Gelydonya wreck..., pp. 272-276.

Ibid., pp. 272-273.

Изучаемые штемпеля содержат знаки, основывающиеся на слоговом письме Эгеиды и Кипра. Поэтому Бухгольц считает, что вся известная ныне группа происходит с Кипра. Таким образом, своими штемпелями киприоты как бы гарантировали соответствие качества меди форме слитка. Большое внимание к качеству медных чушек позволяет думать, что предметы этого сорта не были простыми кусками сырья, пусть даже и высококачественного. Ведь найденные на том же гелидонском корабле болванки иной формы имеют качество металла более низкое, видимо, годившееся лишь для грубых изделий (H. G. Buchholz, Der Kupferhandel.... S. 97-103).

H. Gallet de Santerre, Delos primitive et archaique, Paris, 1958, pp. 24-29.

Evans, Palace of Minos, vol. II, pp. 239-252, fig. 136-138. Огромная роль мореходства в жизни Крита того времени свидетельствуется и тем, что знак корабля имелся в критском иероглифическом письме (ibid., p. 248).

Evans, Palace of Minos, vol. II, pp. 245-246, fig. 142.

Furumark, Analysis, p. 335, fig. 56, motive 40:1.

Evans, Palace of Minos, vol. II, pp. 246-247, fig. 143. Более точное воспроизведение см.: L. Cohen, Evidence for the ram in the Minoan period, — AJA, vol. 42, 1988, pp. 490-492, fig. 9. Однако Коген неправильно датирует фрагмент серединой XV в. Фурумарк относит его к керамике между 1230—1075 гг. до н. э. (Furumark, Analysis, р. 335).

Frödin — Persson, Asine, p. 300, fig. 207:2.

Furumark, Analysis, p. 335, n. 2.

Асинский рисунок почти современен Троянскому походу и позволяет лучше понять описание ахейских кораблей в эпосе, где говорится о кораблях с 20, 50 и 118 гребцами.

L. Cohon, Evidence for the ram..., pp. 486-494.

A. J. B. Wace and C. W. Blegen, Pottery as evidence for trade and colonisation in the Aegean Bronze Age — «Klio», Berlin, Bd XXXII, 1939, S. 136.

Taylour, Mycenaean pottery in Italy and adjacent areas, New York, Cambridge. 1958.

Ibid., pp. 79-80.

Ibid., pp. 54-79. 183.

Ibid., pp. 73-77.

Ibid., pp. 13-53, 182.

Ibid., pp. 7-12, 176-177.

Ibid., pp. 81-169.

Ibid., pp. 184-185.

Ibid., pp. 170-180.

Тэйлур считает, что упомянутая форма из Микен принадлежала литейщику, бродившему между Северной Италией и Эгеидой (W. Taylour, Mycenean pottery..., р. 173). Нам это объяснение кажется далеким от действительности.

О нем упоминает Данбэбин (BSA, vol. XVI, 1948, р. 3, n. 10 в).

Ф. Пренди, Новые находки в области иллирийской культуры, — «Новая Албания», 1961, № I, стр. 20-21.

Интересно отметить, что обломки кружек аналогичной формы и росписи встречены и в Италии (W. Taylour, Mycenaean pottery..., tabl. 2:18, 3:19, 3:21).

Her., VII, 170; Diod., IV, 24-25, 29.

Возможно, что данный вывод, основанный на изобилии янтаря в царских погребениях XV в. (фолосы Каковатоса и Пилоса — только в Мирсинохори около 300 бус) и малочисленности янтарных украшений в микенских склепах XIV—XIII вв. (Wace, Chamber tombs, p. 204), вызывает сомнения, так как нельзя сравнивать могильный инвентарь анактов и зажиточных горожан. Но отсутствие янтаря в фолосе Дендры (ок. 1375 г.) подтверждает правильность данного наблюдения.

Химический анализ янтарных украшений из ахейских захоронений показал, что все они сделаны из балтийского янтаря, который сильно отличается от румынского и сицилийского (К. Müller, Alt-Pylos IL Die Funde aus den Kuppelgräbern von Kakovalos — «Ath. Mitt», Bd XXXIV, 1909, S. 282).

J. Filip, Pocatky bronzove Industrie ve stfedni Europe, — «Archeologicke rozhledy», t. IV, 1952, str. 333; B. Chropevsky, Pohrebisko 20 starsey deby bronzovej vo Velkom grobe, Bratislave, 1960 («Arch. Slov. Fontes», III), str. 67.

К. Тигелка, Унетицкие могильники в Моравии, — «Pamatky Archeologicke», t. XLIV, 1953, № 2, str. 229.

V. G. Childe, Bronze dagger of Mycenaean type from Pelijnt, Cornwall, — «Proccedings of Prehistoric society», vol. XVII, 1951, p. 95.

Г. Георгиев, За някои орудия за производство от неолита и енеолита в България. Изследвания в чест на акад. Д. Дечева, София, 1958, стр. 368-387. Примечательно, что уже в III тысячелетии ясно заметны следы общения фракийских земель с островами Эгейского моря. Назовем хотя бы костяные фигурки, обнаруживающие большое сходство с кикладскими изображениями человека (А. Д. Чилингиров, Костив идоли от прансторичното селище в селе Султан, София, 1910).

Хотя начало эпохи бронзы в Румынии устанавливается около 1800 г. до н. э. («Istoria Rominiei», vol. I, Bucuresti, 1960, p. 130), ему предшествовало там: длительное употребление медных орудий (Р. Кларк, Доисторическая Европа, М., 1953, стр. 189). Изобилие медных месторождений в Словакии, Боснии, Венгрии, Хорватии определило высокий уровень металлургического дела и значительную его продуктивность. Ясное представление об интенсивности меднолитейного дела в среднем течении Дуная дают остатки поселения с пятью медеплавильными печами, которое открыто на холме Вучедол в области Сирмии в Хорватии (R. K. Schmidt, Die Burg Vucedol,Zagreb. 1944, S. 22-26, Abb. 10, 11).

Это два бронзовых меча (из села Карагларе в Панагюрищенском районе и из Порущицы) и двойная вотивная секира из села Семчиново в Татар-Пазарджишковом районе (Г. И. Кацаров, България в древности, София, 1926, стр. 14). Р. Попов, сопоставив семчиновскую находку с аналогичными вещами из Олимпии и других мест Эллады, высказал предположение, что во Фракии существовала тогда какая-то разновидность культа топора, распространенного в эгейском мире (Р. Попов, Култура и живот на предисторическия човек в България,.. стр. 21-25).

Опубликована в оставшейся нам неизвестной статье: G. Severeanu, А Mycenaean gold object found in Dobrogea, — «Bucuresti», vol. III, 1937, № 1-2, pp. 25-26.

Данные эпоса освещают все эти вопросы лишь в очень небольшой степени.

Нельзя преуменьшать роль религии в античном обществе, считавшем выполнение религиозных норм обязательным условием для благополучного свершения важнейших трудовых процессов, обеспечивавших обществу возможность существования и дальнейшего воспроизводства. Следовательно, сохранение традиций родового общества в этой области идеологии говорит об их важной роли в сознании греков.

В «микенский» период средняя продолжительность жизни в Арголиде поднялась у женщин до 40 лет, а у мужчин — до 45 лет (на пять лет по сравнению с первой половиной II тысячелетия) (R. P. Charles, Étude anthropologique des nécropoles d'Argos, Paris, 1963, p. 76).

S. S. Weinberg, Investigations at Corinth, 1947—1948, — «Hesperia», vol. XVIII, 1949, pp. 156-157.

О древности поселения говорит и само название города, относящееся к числу пеласгских слов, вошедших в словарный фонд позднего греческого языка (Георгиев, Исследования..., стр. 95).

Blegen, Korakou, p. 54; ср.: Il., VI, 152, 210. Это мнение было поддержано в осторожной форме Данбэбином (Т. J. Dunbabin, The early history of Corinth, — JHS, vol. LXVIII, 1948, pp. 59-60) и более решительно Биллом (Е. Will,Korinthiaka, Paris, 1955, p, 26).

Даже генеалогическая традиция подчеркивает особое значение Эфиры, откуда в Ликию был выслан Пройтом Беллерофонт, сын Сисифа; внук Беллерофонта Главк в числе ликийских союзников пришел в Трою, под стенами которой он возобновил старинную дедовскую дружбу с могучим басилеем Тиринфа Диомедом (Il., VI, 215-236).

Последующее изложение основано на описании Блегена (Blegen, Korakan, pp. 79-99).

Блеген отмечает полное отсутствие апсидального дома в постройках XIV—XII вв. (Blegen, Korakou, p. 98). Что касается неправильностей плана дома, порожденных рельефом местности или внутренними делениями здания, то они встречаются не только в ахейском доме, но и в жилищном строительстве Эллады V в. до н. э., например в Олинфе [D. M. Robinson and J. W. Graham, The hellenic house, Baltimore, 1938 («Olynthus», vol. VIII), tabl. 98-101, 103, 106].

К сожалению, поврежденность всех этих строений очень велика, ясно выступает только план дома Р.

Напомним, что плита порога из главного двора в мегарон микенского дворца имела соответственные размеры 0,52*2,52 м и 1,80 м.

Blegen, Korakou, p. 109.

Ibid., p. 126.

Il., XVIII, 541-589; Od., XIV, 5 sq.

Раскопано Блегеном в 1921—1922 гг.

Blegen, Zygouries, pp. 28-38, 143-167.

Ibid., fig. 25.

Ibid., р. 37.

Этот рисунок Блеген сопоставляет с росписью пола двора в микенском дворце.

В 2,5 м к западу от комнаты 30 среди камней был найден небольшой водосборный колодезь 15. Его стены выложены из камня и покрыты слоем хорошей водонепроницаемой штукатурки. Водосточное назначение сооружения ясно демонстрируется двумя неглубокими каналами, входящими в колодезь в его северном и южном: углах. Водосток в комнате 30 расположен почти на одной линии с южным углом колодезя, что дало Блегену полное основание заключить, что оба объекта были связаны между собой, хотя связующие элементы исчезли (Blegen, Zygouries, pp. 37-38).

Blegen, Zygouries, p. 143. Здесь автор приводит более точные цифры — не менее 1330 сосудов, из которых целыми дошло около 65 и около 200 было склеено из обломков.

Blegen, Zygouries. pp. 38, 143.

Ibid., p. 31.

Ibid., pp. 143-167.

U. Köhler, Über die Zeit and den Ursprung der Grabanlagen in Μιkene und Spata.— «Ath. Mitt.», Bd ΙΙ, 1878, S. 1-13.

Οι εν Σπάτα της ’Αττικης αρχαιοι, τάφοι και εν αυτοις ανευρεθέντα «’Αβγναιον» τομ. ς’, τευχγ. 1877, σ. 167-172, πίναξ Α^>1—Ζ^>1 Α. Milchhöffcr, Altes Grab bei Spata. — «Ath. Mitt», Bd II, 1877, S. 82-84.

Wace, Chamber tombs, pp. 220-222.

Persson. Dendra, pp. 103-105.

Wace, Chamber tombs, p. 222.

B. Haussoulier, Catalogue descriptive des objets découvertes à Spata, — BCIl, vol. II, 1878, pp. 185, 205-209.

H. A. Thompson, Excavallons in the Athenian Agora, 1951, — «Hesperia», vol. XXT, 1952, p. 107.

Wace, Chamber tombs, p. 210. В работе дай каталог ахейских гребней из слоновой кости. Новый образец найден в фолосе Мирсинохори II (А. Сидорова, Новые открытия в области античного искусства, М., 1965, стр. 49-50).

В. Haussoutier, Catalogue..., pp. 220-221.

Ibid., p. 225.

Среди последних отметим два треногих котла — форма, встреченная в Афинах, в Арголиде и других местах. Блеген отмечает появление этого типа обиходной керамики в позднеэлладский II период, т. е. между 1500—1400 гг. (Blegen, Korakou, p. 59).

Furumark, Chronology, p. 76.

Blegen, Zygouries, p. 174.

Il., XV, 498; Od., XIV, 64.

Od., XIV, 211.

Мы не согласны с мнением Финли, что данные эпоса и пилосских табличек не соответствуют в вопросе о собственности и владении землей (M. J. Finley, Homer and Mycenae: Property and tenure, — «Historia», Bd. VI, 1957, Heft. 2, S. 133-159).

Записи из Пилоса и других дворцовых архивов относятся к области взаимоотношений царей с должностными лицами, управлявшими отдельными частями царского имущества.

А. И. Тюменев, Tereta пилосских надписей, — ВДИ, 1959, № 4, стр. 24-32.

Мы не можем согласиться с Я. А. Ленцманом, который считает, что в «микенской Греции» отсутствовали крупные города и что центрами политической и экономической жизни были не города, а дворцы местных правителей (Я. А. Ленцман, Рабство в микенской и гомеровской Греции, М., 1963, стр. 130-134). Такое утверждение не только противоречит конкретным материалам из ахейских городов, но и грешит некоторой расплывчатостью. Например, отрицание «крупных городов в Греции II тысячелетия» означает, что автор согласен допустить наличие средних и мелких городов. Но средний или мелкий город — это однородное явление в экономической и политической жизни общества. Важно то, что это город.

Valmin, Messenia expedition.

Ibid., pp. 140-141.

Ibid., p. 97 sq. Однако предположение Валмина, что эти ремесленники были личными рабами владыки Дориона-IV, кажется нам еще недоказанным.

Valmin, Messenia expedition, p. 77.

Dow, The Greeks..., p. 8.

В. Богаевский, Малый Дорион, — ВДИ, 1939, № 4, стр. 125-133.

Среди массы керамики из слоя Дорион-IV имеется много образцов сосудов, сделанных на гончарном круге.

А. Я. Брюсов, К вопросу об индоевропейской проблеме, — СА, 1958, № 3, стр. 19.

Это еще раз подтверждают недавние работы Теохариса в Иолке.

Впервые это мнение было высказано X. Цунтой в 1888 г. («Ephemeris Archaiologiki», 1888, р. 119 sq.).

Wace, Mycenae, рр. 91-97; Mylonas, Ancient Mycenae, р. 67.

Уэйс полагает, что в небольших домах могли находиться «солдаты, ремесленники, писцы и рабы» (Wace, Mycenae, p. 103), однако для ремесленников здесь не было достаточно места, для рабов эти дома были слишком роскошны (например, «Дом Цунты» был украшен великолепными фресками, в «Доме вазы с воинами» употреблялась очень дорогая посуда), а писцы и воины занимали более привилегированное положение.

Wace, Mycenae, 1939—1954, — BSA, vol. L, 1955, p. 184.

Mylonas, Ancient Mycenae, р. 72; Bennet. Myc. tabl. II, р. 96.

Милонас считает возможным говорить в данном случае даже о «регулярных деловых записях» (Mylonas, Ancient Mycenae, p, 74).

BSA, XVIII, 1953, p. 4; JHS, vol. XXI, 1951, pp. 239-140.

A. J. B. Wace, Mycenae, 1939—1953, — BSA, vol. XLIX, 1954, p. 291.

Daux, Chronique 1963, p. 725, fig. 7.

Уэйс полагает, что бронзовое оружие было унесено при последующих захоронениях (Wace, Chamber tombs, p. 187), однако данное объяснение спорно.

Следы гончарного производства найдены за северо-восточным углом акрополя по дороге в Бербати (Wace, Mycenae, рр. 46-47).

A. Akerström, Das Mykenische Töpferviertel in Berbati in der Argalis, — «Bericht über den VI Internationalen Kongress für Archäologie, Berlin 21-26 August 1939», Berlin, 1940, S. 296-298.

Πρακτικά 1954, σ. 308-311.

J. L. Caskey. Lerna 1953, — «Archaeology», vol. 7, 1954, № l, p. 30.

E. Townsend Vermeule, Mariatacha, — AJA, vol. 65, 1961, p. 193.

Развитие городской жизни в Греции сказалось и на физическом состоянии: жителей городов. Исследования зубов покойников из позднеэлладского некрополя Аргоса показывают, что с XV в. население Аргоса находилось в городской среде (R. P. Charles, Études..., p. 76, n. 2).

Предлагаемое ниже описание основано на работах К. Блегена в сотрудничестве с К. Куруниотисом, Сп. Маринатасом и М. Лэнг, опубликованных в AJA в 1939 и 1952—1964 гг. (см. список сокращений).

Фолос Эпано-Энглианос (1953 г.), лежащий в 80 м к северо-востоку от дворцового холма, был засыпан землей, содержавшей черепки среднеэлладского типа (XX—XVII вв.). Возможно, там даже были обломки неолитического и раннеэлладского времени (Blegen, Pylos, 1953, р. 31). Большое число обломков керамики СЭ периода было найдено на холме, ближайшем к северо-востоку от дворцового холма (Blegen, Pylos, 1956, р. 134). На самом плато Эпано-Энглианос в разведочном шурфе был прослежен слой XX—XVII вв., в котором обнаружены обломки керамики и небольшая кладка (Blegen. Pylos, 1955, р. 99).

Blegen — Lang, Pylos, 1959, рр. 155-156; Blegen — Lang, Pylos, 1964, p. 96; Blegen — Rawson, Guide., p. 30.

Blegen — Lang, Pylos, 1963, p. 97.

Ibid.

Blegen — Lang, Pylos, 1959, р. 157.

Blegen — Rawson, Guide, р. 30.

Blegen, Pylos, 1952, р. 64; Blegen — Lang, Pylos, 1960, p. 154; Blegen, Pylos, 1955, p. 98; Blegen, Pylos, 1954, p. 30; Blegen, Pylos, 1955, p. 97.

Blegen — Lang, Pylos, 1959, pp. 157-158; Pylos, 1963, p. 97.

Здесь и в дальнейшем мы пользуемся планом, опубликованным К. В. Блегеном по окончании раскопочных работ на акрополе (Blegen — Lang, Pylos, 1964, tabl. 22, fig. 8). Следует заметить, что нумерация объектов на этом плане произведена исследователями заново и полностью отличается от тех номеров помещений, которые приводились в раскопочных отчетах.

Blegen, Pylos, 1956, р. 129.

Сначала здесь восстанавливали фриз из фигур грифонов малинового цвета [еще в 1962 г. Блеген и Роусон опубликовали акварельную реконструкцию де Джонга (Вlеgen — Rawson, Guide, p. 25, fig. 31). Но уже к 1964 г. М. Лэнг восстановила из обломков этих фресок девять собачьих фигур (Blegen — Lang, Pylos, 1963, р. 98].

Blegen, Pylos, 1955, р. 95.

Blegen, Pylos, 1953, р. 29; Pylos, 1956, рр. 129-130.

Blegen — Rawson, Guide, p. 25.

Blegen — Lang, Pylos, 1957, р. 29; Blegen, Pylos, 1956, р. 130.

Юго-западный корпус за время своего существования два раза горел и оба раза был восстановлен (Blegen — Rawson, Guide, p. 27).

Blegen, Pylos, 1955, рр. 97-98; Pylos, 1956, р. 130.

Блеген отмечает сходство простых двуручных кувшинов Пилоса с аналогичными сосудами из «Мастерской гончара» в Зигуриесе (Blegen, Zygouries, p. 159, fig. 152).

Blegen, Pylos, 1956, p. 131.

В кладовой 68 хранилась лишь простая посуда, видимо, дорогие виды керамики не употреблялись в юго-западном корпусе.

Blegen, Pylos, 1952, р. 60.

Blegen, Pylos, 1954, р. 32.

Blegen — Rawson, Guide, p. 7.

Очевидно, в нем хранили воду.

Blegen, Pylos, 1952, р. 63, tabl. 37, fig. 17.

Blegen — Konrouniotis, Pylos, 1938, рр. 563-569.

Blegen — Lang, Pylos, 1960, р. 157.

Blegen, Pylos, 1954, р. 32.

Il., XI, 772-774 (во Фтии). Здесь и далее перевод Н. И. Гнедича.

Il., XXIV, 452-454.

Il., IX, 472.

Lorimer, HM, рр. 406-407.

«Всеобщая история архитектуры», т. I, М., 1944, стр. 171.

Blegen, Pylos, 1952, р. 62.

Первоначально из авлы в портик вели две ступени, которые позднее были залиты раствором так, что образовался небольшой пандус. При расчистке пола портика 4 удалось выявить орнамент (геометрические мотивы в прочерченных прямоугольниках), который покрывал слой более раннего пола (Blegen — Lang, Pylos, 1964, р. 97).

В Микенах оштукатуренный пол сеней мегарона был расписан зигзагами, заполнявшими квадраты (Wace, Mycenae, р. 77).

Blegen — Lang, Pylos, 1964, р. 97.

Блеген допускает, что эти предметы могли попасть в сени из верхнего этажа, так как они были найдены в верхней части засыпи помещения, образовавшейся при обвале второго этажа (Blegen, Pylos, 1952, р. 62).

Mylonas, Ancient Mycenae, p. 54.

Очаг микенского мегарона имеет 10 слоев обмазки (Wace, Mycenae, р. 77), что говорит о более длительном сроке употребления.

Blegen, Pylos, 1952, р. 61.

«Всеобщая история архитектуры», т. I, стр. 168.

Od., XVI, 286-290.

Blegen, Pylos, 1952, р. 61.

Блеген полагает, что эта композиция может отражать отзвук мифа об Орфее (Blegen, Pylos, 1953, р. 95).

Blegen, Pylos, 1953, р. 28.

Blegen, Pylos, 1955, рр. 96-97.

Blegen, Pylos, 1954, p. 34.

Blegen — Lang, Pylos, 1960, p. 157.

Blegen. Pylos, 1953, р. 28; Blegen — Lang, Pylos, 1964, р. 97.

Blegen, Pylos, 1953, p. 28.

Устройство этой специальной стойки указывает и на то, что хозяева дома считали необходимым обеспечить путь потоку домочадцев, пробегавших и проходивших за день через проходные комнаты 23 и 24.

К. В. Блеген отмечает, что специальные стойки для пифосов представляют особенность архитектуры пилосского дворца.

Blegen, Pylos, 1954, р. 35.

Blegen — Rawson, Guide, p. 14.

Blegen, Pylos, 1955, р. 99.

Blegen, Pylos, 1954, p. 35.

Blegen, Pylos, 1956, р. 131.

Ibid., tabl.42, fig. 11.

Blegen — Lang, Pylos, 1957, p. 180.

Blegen. Pylos, 1956, p. 132.

Blegen, Pylos,.1955, p. 99.

Этот ящик-стойка обеспечивал длительное сохранение тепла водой и вместе с тем служил как бы водяной плитой, согревавшей комнату в холодные зимние месяцы. Судя по Одиссее (Od., X, 368-359), воду подогревали в медных треногих котлах, что должно было происходить где-то вдали от ванной комнаты.

Blegen, Pylos, 1955, р. 100.

Искусство мессенского архитектора, проектировавшего ванную в пилосском дворце, несколько уступает размаху, проявленному арголидским архитектором, положившим на полу ванной комнаты дворца в Тиринфе одну большую плоскую каменную плиту весом 20 т (A. W. Lawrence, Greek architecture, Harmondsworth, 1957, p. 73).

Остатки ванной найдены в поселении Иклайна (Πρακτικά, 1954, σ. 310, εικ 8).

Od., III, 464-468; IV, 47-50 (во дворце Менелая упомянуты две ванны). Названные в Одиссее две серебряные ванны, подаренные Менелаю (Od., IV, 128), видимо, имели серебряную оковку.

Od., XIX, 320, 356. Не мыть же нищего в царских сосудах: разница положения соблюдена.

Od., X, 449-451.

Blegen — Rawson, Guide, p. 16.

Например, во дворце Одиссея верхний этаж занимали покои Пенелопы. Там же были и кладовые с доспехами.

Wace, Mycenae, рр. 87, 88, 104.

Blegen, Pylos, 1954, р. 35.

Ibid., p. 34.

Blegen — Rawson, Guide, р. 16.

Ibid., p. 14.

Blegen — Lang, Pylos, 1958, р. 127.

Blegen, Pylos, 1953, р. 29.

Blegen — Lang, Pylos, I960, p. 157.

Il., IX, 582; Od., IV, 757.

Od., X, 552-560 (гибель Элпинора).

Вопрос этот детально рассмотрен В. Мальмбергом в работе «Древнегреческие фронтонные композиции» («Записки классического отделения Императорского Русского археологического общества», СПб., т. I, 1904, стр. 55-468), отметившим устойчивое сосуществование обеих форм перекрытия (там же, стр. 70-72). Аналогичные наблюдения сделала и Лоример (Lorimer, HΜ, р. 418).

Уэйс предполагает, что крыши дворцов были только плоскими (Wace, Mycenae, р. 104), но изображения святилищ на бляшках из могилы IV круглого погоста А в Микенах указывают на применение и крутых двускатных крыш.

Blegen — Lang, Pylos, 1957, рр. 175-176.

Блеген предполагает, что двор перекрывает здесь какое-то препятствие или стену (Blegen — Lang, Pylos, 1957. р. 176).

Число находок и в этом дворе невелико: фрагменты трех табличек (№ Сс 1285, En 1322 и Xb 1337), четыре прекрасно выточенных наконечника стрел из рогового камня и обломки пяти или шести сосудов на полу между алтарем и помещением 93.

Blegen, Pylos, 1956, р. 176.

Блеген сообщает, что такой пол имели почти все помещения северо-восточного крыла.

Blegen — Lang, Pylos, 1957, р. 177.

Od., XXI, 9-13, 50. Из описания видно, что оружейная располагалась в дальнем конце дома Одиссея (θάλαμον εσχατον), где были собраны преимущественно металлические изделия: ενθα δέ οι κειμήλια κειτο ανακτος χαλκός τε χρυσος τε πολυκμητός τε σιδερός, ενθα δε τόξον κειτο πολίντονον ηδε φαρέτρη οιδόκος, πολλοι δ’εινεσαν στονόεντες οϊσοί.

Многим хозяйским добром была та полная кладовая:

Золотом, медью, а также для выделки трудным железом.

Там же и лук находился упругий царя Одиссея

Вместе с колчаном, набитым несущими стоны стрелами.

Blegen — Rawson, Guide, p. 29.

Это документы Ac 1272-1280, An 1281-1282, Cc 1283-12S4, Cn 1286-1287 и др. (Blegen — Lang, Pylos, 1957, рр. 177, 181-191).

Blegen — Rawson, Guide, p. 29.

Blegen — Lang, Pylos, 1958, pp. 121-122.

Blegen — Lang, Pylos, 1958, p. 122, tabl. 31, № 1358-1361.

Blegen — Lang, Pylos, 1960, рр. 157-158.

Blegen, Pylos, 1953, p. 96; Od., III, 390.

Blegen, Pylos, 1955, p. 96.

Blegen — Lang, Pylos, 1960, p. 157.

Blegen — Rawson, Guide, p. 26; Blegen — Lang, Pylos, 1958, p. 124.

Blegen — Lang, Pylos, 1958, р. 124.

Blegen — Lang, Pylos, 1960, р. 29.

Blegen — Rawson, Guide, p. 29.

Blegen, Pylos, 1955, p. 97.

Blegen — Lang, Pylos, 1960, p. 155, tabl. 55, fig. 10.

Blegen — Rawson, Guide, p. 6.

Wace, Mycenae, р. 105.

Blegen, Pylos, 1953, рр. 30-32.

Blegen — Lang, Pylos, 1957, р. 178.

Многие характерные детали опущены, поскольку они могут быть интересны лишь специалистам по строительному делу. Некоторые черты обойдены молчанием, так как они остались непонятными для автора этих строк, не видевшего изучаемый памятник.

P. N. Ilievski, Non-greek inflections or scribal errors in tne mycenaean texta, — «Ziva antika», Skoplje, 1965, god XV, sv. d, pp. 45-59.

S. Dow. Minoan writing, — AJA, vol. 1954, p. 124.

E. L. Bennett, The Pylos tablels, a prelimmary transcription, Princeton, 1951. Второе издание книги вышло в 1955 г. В дальнейшем эта классификация была суммирована (S. Dow, The Minoan writing..., p. 96).

Обозначение документов ахейской письменности построено на использовании этой системы, каждая надпись обозначается формулой, заключающей сокращенное название места находки, принадлежность к классу и группе и инвентарный номер. Например, называя надпись PY Jn 725 исследователи подразумевают, что это надпись из Py(los) группы Jn, имеющая инвентарный номер 725; надписи из Фив имеют начальную литеру ТН, из Микен — литеру MУ, из Тиринфа TI и т. д.

Наиболее полно ахейские идеограммы представлены на таблице обязательной их транскрипции, принятой III Международным коллоквиумом микеноведов в Вингсяреде («Myc. Stud. Wingspread, 1961», рр. 258-259, Tab. IV).

Ibid.

Например, в записи PY Sa 794 идет речь об одной паре колес с бронзовыми ободьями, в PY Eb 297 упомянуты 474 меры зерна, в PY Та 722 описаны три табурета, инкрустированных слоновой костью. В табличках группы Cn речь идет о десятках, сотнях и тысячах овец и т. д.

«Myc. Stud. Wingspread, 1961», рр. 255-257, tabl. I-III. Вентрис и Чадвик дали точное определение значимости 62 слоговых знаков из рассмотренных ими 65 (Ventris and Chadwick, Evidence, p. 86, fig. 2), причем в дальнейшем полностью было изменено понимание лишь трех знаков qo_>s, da_>2 и mi_>2, которые означают su, du и nwa (Chadwick, Dedpherment, p. 74). Остальные силлабограммы до сих пор не поддаются расшифровке.

Найденная впервые Шлиманом в Орхомене-III, эта керамика была им названа «минийской» в связи с легендой о населявших Орхомен миниях. Фиммен предложил именовать всю группу орхоменской, хотя сам впервые выяснил большой ареал распространения посуды — от Фессалии до Мелоса и от острова Левки до Трои (Fimmen, Kretisch-Mykenische Kultur, Leipzig, 1924, S. 79, 140-142).

А. Я. Брюсов, К вопросу о передвижениях древних племен в эпоху неолита и бронзы, — СА, т. XXVII, 1957, стр. 5-13; В. С. Титов, Первое общественное разделение труда, древнейшие земледельческие и скотоводческие племена, — КСИА, вып. 88, 1962, стр. 10-25.

A. J. В. Wace, Crete and Mycenae, — «Cambridge Ancient history», vol. II, 1924.

С. W. Blegen, Athens and the Early Age of Greece, — «Athenian Studies presented to W. S. Ferguson», Cambridge, 1940, Suppl. 1, pp. 1-9. Взгляды Блегена о трех расовых слоях продолжает развивать Хольмберг (Е. I. Holmberg, Some notes about the ethnical relations of prehistoric Greece, — «Opuscula Archaeological, Lund, vol. VI, 1950, pp. 129-138).

Например, С. Доу в 1960 г. говорит о том, что в Грецию из Малой Азии около 3000 г. вселилась «анатолийская» этническая группа, которая в свою очередь была покорена около 2000 г. до н. э. «недорийскими греками». В некоторых областях они утвердились путем завоевания, в других — мирным путем (Dow, The Greeks.... pp. 2-4, 6-7).

Fimmen, Kretisch-Mykenische Kultur, S. 45-46.

Ibid., S. 141. Еще Фиммен указывал на постепенность проникновения «минийской» керамики.

АА, 1955—1956 (отчеты о раскопках Милойчича).

Strab., V, 2, 4.

Her., I, 56, 58. Очень важно сообщение Геродота о том, что оракул в Додоне — древнейший яз всех эллинских оракулов: ведь окрестности Додоны были заселены пеласгами, так же как и значительная часть Эпира (Her., II, 52, 4; VIII, 44).

Valmin, Messenia expedition, pp. 399-400.

J. L. Caskey, Excavations at Lerna, 1937, — «Hesperia», vol. XXVII, 1958, p. 144.

В. И. Ленин, О государстве, — Полное собрание сочинений, т. 39, стр. 74.

Афинский историк пользовался не только Гомером. Когда Фукидид говорит τεκμεριοτ δε μάλιστα ’Ομηρος «главным свидетелем же является Гомер» (Thuc., I, 3), он тем самым подразумевает и другие источники; ниже историк ссылается на устную традицию. Зная, сколь взыскательно относился Фукидид к фактическому материалу, можно думать, что сведения о давних ахейских временах были им почерпнуты из устных преданий, которые сохранялись почти неизменными в течение многих столетий.

Thuc., I, 3 (перевод Ф. Мищенко).

В Пилосе акрополь был укреплен около 1550—1500 гг., причем ширина крепостных ворот достигала 3,50 м (Blegen — Lang, Pylos, 1959, pp. 155-156; Pylos, 1964, p. 96). В Микенах стояли стены, возведенные еще в среднеэлладский период, т. е. около XIX—XVI вв. (Wace, Mycenae, p. 62).

A. Furumark, The settlement at Ialysos and the Aegean history c.a. 1550—1400 В. С. — «Opuscula Archaeologica», Lund, vol. VI, 1950, p. 185.

A. J. B. Wace and C. W. Blegen, Pottery as evidence for trade and colonization in the Aegean Bronze Age, —- «Klio», Bd. XXXII, 1939, S. 141.

Лишь на Эгине и на Мелосе была найдена критская посуда этого времени (Дж. Пендлбери, Археология Крита, М., 1950, стр. 165).

Этим чертам особое значение придает Перссон (Persson, New tombs, p. 117-118).

Недолговечность воспринятых у египтян некоторых черт царского погребального обряда показывает, как трудно воспринимает общество принесенные извне обычаи. Поэтому необходимо особенно осторожно подходить к вопросу о внешних заимствованиях ахеян.

Firnmen, Kretisch-Mykenische Kultur, S. 63.

Напомним, что мифические пастухи, Киклопы, созданные воображением ахеян еще в то время, когда основным занятием их было скотоводство, обладали именно круглым глазом. Позднее в XXIII в. круглая форма была придана очагу в «Доме черепиц» в Лерне, и той же формы были очаги в ахейских домах II тысячелетия: видимо, фигура круга играла значительную роль в религиозных воззрениях ахеян.

Sp. Marinatos, Διογενεις Βασιληες, — «Studies presented to D. M. Robinson», vol. 1.1951, pp. 126-134.

Ibid., pp. 126, 128.

Frödin — Persson, Asine, pp. 119-354.

Strab., VIII, 6, 9.

Paus., II, 16; Apollod., II, 4, 1-5.

Paus., II, 18, 4-5. Потомки этих царей играли заметную роль в ахейской традиции. Правнук Анаксагора Сфенел, сын Капанея, участвовал в рати Диомеда под Троей (Il., II, 564). В роду Мелампа его правнук Амфиарай и внук Бианта Адраст ходили в поход против Фив в числе Семи героев (Her., V, 67).

Strab., VII, 7, 1.

Греческий термин «гегемон» лучше, чем сюзерен, так напоминающий феодальные порядки.

Il., IX, 529-599 (содержит самый ранний вариант сказания).

Thuc., I, 7.

Например, Уэйс связывает появление микенских укреплений с общим ростом мощи царей Микен (Wace, Mycenae, p. 152); тогда как Милонас допускает возможность возведения самых поздних укреплений во время внутренних смут в Микенах после смерти Агамемнона (Mylonas, Ancient Mycenae, p. 39). Доу вообще предполагает наличие «какой-то» опасности для Микен в XIV в. (Dow, The Greeks..., p. 22.).

Il., IV, 376; V, 802; Χ, 285; [Apollod.], III, 6, 7; Her., V, 67; Paus, II, 20, 5; IX, 5, 12-13.

Это хронологическое определение не вполне отвечает действительности: раскопки фиванского дворца показали, что он погиб много раньше — около 1300 г.

Paus., I, 39, 2.

FA, vol. X, 1955, 1874.

Il., II, 284-289.

Ibid., 339.

Сведения традиции о том, что отец Елены, Тиндарей, потребовал от претендентов на руку своей дочери обязательства помогать ее будущему мужу (Thuc., I, 9), показывают, насколько были распространены в те времена союзы между царями.

Заметим, что попытки поставить под сомнение древность «Каталога кораблей» иногда оказываются чрезвычайно неубедительными. Так, Лоример полагает, что льняной панцирь, упоминаемый в нем, мог появиться в Элладе из Египта лишь после победы Псамметиха в 666 г., и только тогда греки вставили упоминание о нем в «Каталог кораблей» (Lorimer, HM, pp. 210-211). Однако почему ахеяне могли пользоваться льняными латами лишь по примеру египтян, исследовательница не объясняет.

Эта оценка, данная еще Эд. Майером («Geschiche des Altertums», Bd II, Taf. 1, 1928, S. 249-250) и Нильссоном (Nilsson, HM, pp. 215, 229), распространена и сейчас. Так, Дэниэл видит в преддорийской Греции «единое царство под главенством царей Микен» (AJA, vol. 52, 1948, р. 108), а С. Я. Лурье полагает, что «микенский царь мог дарить своих приближенных населенными городами в любом государстве Пелопоннеса» (Лурье, Язык и культура, стр. 215).

Не останавливаясь подробно на вопросе о характеристике власти Агамемнона в разных частях эпоса, отметим лишь, что прилагаемые по большей части к Агамемнону эпитеты αναξ ανδρων, ποιμήν λαων,κρείων, κύδιστος «вождь мужей», «пастырь народов», «сильнейший», «опытнейший» и др. не содержат прямых указаний на безграничное господство Агамемнона над всеми ахейскими землями, относясь скорее к функциям верховного военного главнокомандующего. Что касается сообщения, что Фиест вместе с жезлом оставил Агамемнону власть на многими островами и всем Аргосом φορηναι, πολλησιν νήσοισι και "Αργει παντι ανάσσειν (Il., II, 108), то и здесь понятие «весь Аргос» пока остается невыясненным. Таким образом, данное сведение эпоса лишь подтверждает власть Агамемнона над всей Арголидой (Il., II, 559).

Составитель «Каталога кораблей» подчеркивает большее число и лучшее качество воинов, которых привел микенский басилей на своих 100 кораблях, а также отличие Агамемнона от всех героев — ουνεκ αριστος εην, πολυ δε πλείστους αγσ λαους (Il., II, 580): «...наилучший из всех, ибо он вел самое многочисленное войско». К ним нужно прибавить еще 60 кораблей, данных Агамемноном царю аркадян Агапенору (Il., II, 612-614).

Составитель «Каталога кораблей» именовал ахейских басилеев одними и теми же терминами; так κρείων приложим и к Агамемнону и к владыке аркадян (Il., II, 609). Наиболее почетные эпитеты он относил не к басилею Микен, а к западным царям ахеян (Il., II, 527, 623, 636).

Il., II, 559-568.

Paus., II, 30, 10.

Thuc., I, 3, 9.

Il., II, 671-675.

Об эолийской принадлежности Ферсита см. P. Chantraine, A propos de Thersite, — AC, vol. XXXII, 1963, pp. 18-27.

Bethe, Diomedes, — P—W—K, RE, s. v.

Il., XI, 383.

Il., V, 330-417; V, 846-904.

Il., XXIII, 262. Популярность Диомеда в ахейском обществе в позднейшие времена, видимо, сказалась в почитании его в качестве героя, особо связанного с Афиною (Paus., II, 24, 2). В Италии некоторые города чтили его как полубога (Strab., VI, 284).

В ахейском «Каталоге кораблей» иногда ясно говорится о подчиненном положении некоторых «младших» вождей (Il., II, 567).

Особенно сильной могла быть независимость островных анактов, таких, как второй богатырь эпоса Аякс Теламонид Саламинский или правитель Кеоса.

Е. Н. Gallet de Santerre, Delos primitive et archaiçae, Paris, 1958, pp. 54-59.

Ibid., pp. 107-112.

H. W. Catling, Cypriot bronze work in the Mycenaean world, Oxford, 1964, pp. 35-38.

V. Karageorghis, Fouilles de Kilion, — BCH, vol. LXXXIII, 1963, pp. 364-370.

[Apollod.], III, 15, 8; Paus., I, 27,9; Plut., Thes., 15.

Дж. Пендлбери, Археология Крита, стр. 247-051. A. Furumark, The settlement, pp. 177-183. С. Доу относит падение Крита к 1480 r. и считает, что гегемоном в этой операции были Микены (Dow, The Greeks, pp. 14, 31-32, № 43).

Her., I, 2; IV, 179; VII, 197; Paus., IX, 34, 4; Pindar, Pyth. 4.

Скарабей с именем Аменофиса III (1405—1370) найден в некрополе Агиос-Илиос в Этолии (Daux, Chronique 1963. p. 763), картуши Рамсеса II (1301—1234) происходят из склепов № 1 и 104 в Перати, в Аттике (Е. Vanderpool,News letter from Greece, — AJA, vol. 65, 1961, p. 300); F. Stubbings, Mycenaean pottery from the Levant, Cambridge, 1951, pp. 20-101.

C. A. Schaeffer, Ugaritica, vol. IV. Paris, 1962, p. 148.

Данный вопрос освещен С. Сегертом (S. Segert. Ugarit und Griechenland. — «Das Altertum», Bd. 4, 1958, Ss. 67-80). Хотя автор верно отметил некоторые культурные заимствования обоими народами, но он ошибается в том, что ахейские пантеон и эпос возникли под влиянием угаритских.

С. Weickert, Neue Ausgrabungen in Milet, — «Neue Deutsche Ausgrabungen in Miltelnieergebiet und im Vorderen Orient», Berlin, 1959, S. 181-186; M. J. Mellink, Archaeology in Asia Minor, — AJA, vol. 68, 1964, pp. 161-162.

L. Levi, Minoan research crosses the Aegean: recent excavations of Jasos in Carta, — ILN, July 20, 1963, pp. 88-91.

G. F. Bass, Mycenaean and proto geometric tombs in the Halicarnassus peninsula, — AJA, vol, 67, 1963, pp. 357-361, tabl. 81-84; M. J. Mellink, Archaeology in Asia Minor, p. 181.

M. J. Mellink, Archaeology in Asia Minor, AJA, vol. 68, 1964, p. 157.

Thuc., I, 9, 2. Живой рассказ Павсания о переселении ионян в Малую Азию (Paus., VII, 2) теперь также звучит правдоподобно.

В. Hrozny, Ancient history of Western Asia, India and Crete, pp. 119-136; В. В. Иванов, Хеттский язык, М., 1963, стр. 29-40.

В. Hrozny, Ancient history..., 130-134; W. F. Albright, Some oriental glosses on the Homeric problem, — AJA, vol. 54, 1950, p. 169.

D. Page, History and the Homeric Iliad, Berkeley, 1963, p. 15.

Ibid., pp. 12-14.

Ibid., pp. 97-101. Сомнения в силе проникновения ахеян в Малую Азию (В. Г. Борухович, Ахейцы в Малой Азии, — ВДИ, 1964, № 3, стр. 91-106) неосновательны, поскольку автор не учел длительной жизни ахейского Милета — Миллаваты.

D. Page. History and the Homeric Iliad; C. W. Blegen, Troy and the troyans, New York, 1963, pp. 19-20, 162-164. Дж. Кэскей, Г. Кирк и Д. Пэйдж правы, осуждая неудачную попытку М. Финли изъять эпос о Троянской войне из рамок истории и приписать разрушение Трои VIIa «северным грабителям» (М. I. Finley, J. L. Caskey, G. S. Kirk, D. L. Page, The Troyan war, — JHS, vol. LXXXIV, 1964, pp. 1-20).

Her., II, 145; Clem. Alex., Strom., I, 21, p. 402; C. Blegen, Troy and the troyans, p. 163.

Указатели составлены М. И. Фурсовой

В список сокращений вошли названия работ и журналов, наиболее часто употребляемых в книге.