Кто-то из нашей группы быстро оценил положение заключенных и сказал: «Продлим их жизнь на несколько минут». Поначалу мы не поняли значения этих слов, но через 15–20 минут мы были окружены взводом охранников лагеря, которые приблизились к нам, держа наготове винтовки, словно собираясь напасть.
Командир взвода и комиссар подошли к нам и спросили бумаги. Изучив их, они объяснили нам, что эти шестьдесят человек приговорены к расстрелу, как чуждый и враждебный советской социалистической власти Сталина элемент.
Огромный ров уже был готов для этих шестидесяти. Комиссар сказал нам войти в наши палатки, что мы и сделали. Шестьдесят мучеников все были священниками. Тихим июльским утром отчетливо были слышны их обессиленные голоса.
Сделав отверстия в нашей палатке, мы увидели, услышали и пережили первую Церковь святых мучеников…
СВЯЩЕННИКИ ЛОБЫЗАЛИ ДРУГ ДРУГА СВЯТЫМ ПОЦЕЛУЕМ… Один из них высоко поднял руки и громко закричал: «Отче, прости им, ибо они не ведают, что творят!» В результате его толкнули, и он упал.
Потом их всех построили возле рва. Кто-то из палачей спросил одного из священников, который стоял на самом краю рва: «Это твоя последняя минута. Скажи мне, есть ли Бог?»
Ответ святых священномучеников был твердый и уверенный: «Да, Бог есть!»
Послышался первый выстрел.
Мы сидели и смотрели из палаток, и сердца наши учащенно забились… Слезы потекли из глаз…
Раздался второй выстрел… третий… четвертый…
Священники один за другим подходили ко рву. Палачи спрашивали каждого священника:
— Есть Бог?
Ответ всегда был одинаков:
— Да, Бог есть!
Или говорили:
— Да, Бог есть! Как есть и Сын Божий, Спаситель мира!
И другие прибавляли:
— Да, есть! И Пресвятая Богородица есть и святые.
И другие:
— Да, существует! И Он вас прощает, как и мы…
Но очередной выстрел прервал их слова…
Мы все были очевидцами… Видели своими глазами, слышали своими ушами, как шестьдесят служителей Господа нашего Иисуса Христа перед смертью давали святой поцелуй и лобзание любви, прощали, молились за своих палачей и за весь русский народ и с мужеством исповедовали веру в Господа.
Возможно, пройдут года, десятилетия. Однако эта могила на пути Кацуг — Нижний Удинск должна быть найдена. Ни один православный христианин никогда не должен забывать этих святых мучеников, которые отдали свою жизнь за свою православную веру в июле 1933 года, рядом с оставленным жителями Иркутском[426].
В этой реальной истории мы видим на деле две главных составляющих богослужения, веру и любовь, соединенные с прощением и терпением! Мы видели лобзание любви, великодушие и чудо веры! И особенно перед смертью!! Что можем сказать мы, маловерные и равнодушные христиане нашего века?