«ВЕРУЮ ВО ЕДИНАГО БОГА ОТЦА ВСЕДЕРЖИТЕЛЯ…»
«СИМВОЛ ВЕРЫ» имеет свою историю. Он был составлен на двух Вселенских Соборах, Первом и Втором.
Первый Собор состоялся в 325 году, когда царствовал Великий Константин, в Никее Вифинской. Триста восемнадцать святых отцов и учителей Церкви, мучеников и исповедников, многие из которых многое претерпели, поскольку продолжались гонения, осудили страшную ересь Ария, который утверждал, что когда-то было время, когда не было Христа, Сына Божьего. «В начале было Слово…»[451] он объяснял как в начале времени. То есть Арий отрицал Божественность Христа. Он считал его творением, как делают сегодняшние хилиасты, духовные потомки Ария. Одним из главных деятелей Первого Вселенского Собора был Афанасий Великий, диакон тогдашнего Патриарха Александрии.
Второй Вселенский Собор состоялся в 381 году, когда в Константинополе царствовал Великий Феодосий, с участием ста пятидесяти святых богоносных отцов и учителей, под председательством святого Григория Богослова. Он осудил и отлучил от церкви другого еретика, Македония, который не признавал, что Дух Святой есть Бог.
Первое слово Священного Символа — это глагол «верую». Мы сегодня верим всем и всему, и только в истинного Бога не веруем. Мы не имеем веры ни в триединство Бога, ни в вочеловечение Божьего Слова, ни в Божественность Иисуса Христа, ни в Пресвятую нашу Богородицу, ни в святых, ни в их святые мощи, ни в чудеса, ни в пресвятые Таинства, ни в евангельское слово, ни в почтительное поклонение святым иконам… Мы верим во все, кроме Бога и откровения Его. Но дела веры не имеют конца.
Те догматы, которые касаются Символа Веры, все истинны, жизненны, реальны. Истины, которые даруют вечную жизнь! Поэтому то, что не согласуется с СИМВОЛОМ ВЕРЫ — все ересь и заблуждения.
Счастливы и блаженны те, которые верят и живут согласно с основными и вечными истинами, которые содержит СИМВОЛ ВЕРЫ! И когда они достигают предела своей жизни, это «ВЕРУЮ» ее завершает, запечатывает.
132. Много лет назад мой старец рассказал мне о случае с одним монахом, который в вечер Воскресения находился рядом с игуменом монастыря и, когда пели десять раз «Христос Воскресе», получил поручение пойти в костницу усопших братьев-монахов, чтобы сказать им «Христос Воскресе».
Как только он вошел в костницу с зажженной лампадой и сказал:
— Братья и отцы, меня послал старец вам возвестить: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
И — о, чудо! — все кости монахов вместе с их почтенными черепами приподнялись на метр! Застыли на несколько секунд и тихо вернулись на свои места!