Растения могут употребляться в медицине «живыми, мертвыми и воскресшими». Растение «живое» употребляется для изменения среды, окружающей больного. Здесь особое место отводится благовонным деревьям. Их аромат оздоровляет воспаленные оболочки дыхательных путей. Чахоточным, к примеру (узнаем мы из старых травников), полезен запах сосны, лаванды, мяты, базилика, розмарина. Они благотворно действуют на больных этой изнурительной болезнью.
Магия остается и в сорванном растении, которое может быть употреблено в виде сока, в виде порошка, в настое или отваре, в спиртовой вытяжке. Колдуны уверяют, что растительный препарат всегда действует эффективнее, если он приготовлен человеком с крепким здоровьем, искренне желающим выздоровления больному.
Магическая сила растений связана с духами растительного царства, о которых были хорошо осведомлены шаманы. В древности эти духи были известны людям под именами дриад, гамадриад, сильван или фавнов. В средние века они носили общее название – феи. Парацельс называл духов лесного царства сильвестрами, духов подводных растений – нимфами. У галлов они носили название дуар-йог, а у ирландцев – гров-майденс. Духи растений были способны вызывать удивительные видения или исцелять.
Бьергард дает рекомендации, как вызвать лесного духа и попросить у него исцеления, прежде чем сорвать нужное растение.
Колдуны, как это описывает Бьергард, поступали так. После обычных очищений ранним утром они шли в лес, в самую чащу. Там они садились и, прикрыв слегка глаза, неподвижно смотрели перед собой, призывая мысленно сильванов по имени. Иногда они предлагали им воды и хлебных зерен. Перед посвященными, шаманами духи появлялись и помогали им производить необъяснимые исцеления больных.
Надо помнить, что колдуны могли приносить и зло, нагнать порчу, сглазить неугодных, как и исцелить их от этого.
Для порчи они использовали базилик, а белену черную использовали как траву смерти. Против порчи применяли буквицу черную, плющ, оффадилус, руту горную.
Василек, смешанный с кровью удода, применялся ими для очарования и вызывания галлюцинаций. Кора ивы же, напротив, удаляла виденья.
Вода, добытая перегонкой из барвинка и затем магнетизированная, использовалась в древности колдунами в качестве средства для испытания верности супругов. А растерев это растение вместе с земляными червями, его давали съесть пациенту, чтобы увеличить мужскую силу.
Масло гвоздичного дерева применялось для колдовских опытов. Высушенный цветок этого дерева гипнотизеры брали в рот, чтобы увеличить магнетические способности.