И еще одно поминовение усопших совершается на второй неделе после Пасхи - в понедельник или во вторник. Совершается оно с благочестивым намерением разделить великую радость Святого Воскресения Христова и с умершими, отсюда и название “Радо-ница”, когда православные христиане спешат приветствовать радостным “Христос Воскрес!” усопших. Именно на Радоницу (а не в день Святой Пасхи) посещают могилы близких родственников. Приводить могилы в порядок надо заранее или потом, но никак не в день Христова Воскресения (на Радоницу убираться тоже не следует), это грех, оскорбление и неуважение праздника праздников. И не надо оставлять на могиле яйца, конфеты, хлеб - это не христианский обычай.
Молебен, панихида - это не самое главное. Для христианина важнее подать записки о здравии или за упокой с просфорой к Божественной литургии и самому молитвенно участвовать в службе, а не уходить с нее. Важнейшая церковная молитва за живых и усопших. Записки с именами подают в “свечной ящик”, оттуда их несут в алтарь вместе с просфорами. Священник читает записку и вынимает “поминальные” частицы из просфор. В конце обедни просфоры возвращают в “свечной ящик”, откуда их можно потом взять. Просфоры либо съедают сразу, либо разделяют на несколько дней и употребляют дома со святой водой натощак и так, чтобы ни одна крошка не упала на пол и не была попрана ногами.
В церкви есть правила поведения во время соборной молитвы. Когда священник осеняет молящихся Крестом или Евангелием, образом или Чашей со Святыми Дарами, все крестятся, преклоняя голову. Когда же осеняет свечами, благославляет рукой или кадит, креститься не следует, нужно только наклонить голову. Перед причастием все делают земной поклон и встают, говоря про себя: “Се прихожу к Бессмертному Царю и Богу нашему”. Перед Святой Чашей руки складывают на груди крестообразно, причем правая рука сверху левой. Это заменяет крестное знамение, так как перед Чашей до и после причастия креститься нельзя, чтобы случайно не задеть ее и не пролить Святые Дары. Подходя к священнику, называют имя. Причастившись, каждый целует край Чаши - это как бы пронзенное ребро Христово, из которого истекли кровь и вода. После этого принимается немножко теплоты: разбавленное водой вино и кусочек просфоры, которые находятся на отдельном столике.
Когда священник кадит в вашу сторону, читает Евангелие, произносит слова “Мир всем”, принято склонять голову. Принимая благословение священника, мы принимаем благословение Церкви. Подходя к священнику и прося благословить, христианин кладет правую руку на левую (ладони вверх), протягивает их священнику. Священник, благословя, кладет свою руку на руки христианина для целования. В конце Литургии верующие идут поклониться Кресту, который держит священник, и поцеловать его.