Однако их неопределенная Селезенка не является и никогда не будет являться надежным источником для принятия решений, потому что очень уязвима к обуславливающему ее окружению. Только вступая в новые отношения через свою Стратегию и Авторитет, они получают корректное Селезеночное обуславливание в своей жизни.
Мудрость, которая приходит с течением времени из неопределенного Центра Селезенки, позволяет многим профессиональным целителям быть ценными диагностами для своих пациентов. Когда они входят в ауру своих клиентов, появляется спонтанное понимание уровня здоровья или болезни человека и того, что у него вышло из равновесия. Такая интуитивная эмпатия возникает, когда неопределенная Селезенка научается различать энергии, пришедшие к ним от других, и свои собственные. Интуитивная осознанность и мудрость неопределенной Селезенки доступна только тогда, когда человек перестает идентифицироваться с тем, что испытывает другой.
Полностью открытый Центр Селезенки
В каждом из нас есть здоровый и естественный уровень страха. Когда дети или взрослые с полностью открытым Селезеночным Центром теряют контакт со страхами, поддерживающими их жизнь, они могут чувствовать себя незащищенными и бояться всего на свете. Они не знают чего бояться, что может вести к такому уровню бесстрашия, когда они совершают глупые, рискованные и нездоровые поступки.
Та же самая мудрость неопределенной Селезенки, описанная выше, может быть усилена в них полной открытостью к широкому спектру инстинктивного и интуитивного разума, вибрирующему в этом центре. Эта осознанность включает в себя то, какими способами законы, ценности и наши предпринимательские способности развивают, защищают и обеспечивают выживание наших потомков, тем самым способствуя росту здорового общества.
Разговор ложного «я» неопределенного Селезеночного Центра
Ум ложного «я» — оратор неопределенных центров, указывающий, что нам следует говорить или делать. Умение слышать этот голос является существенным для разобуславливания. Вот некоторые примеры того, как мог бы звучать монолог неопределенного Центра Селезенки:
Давайте не будем этого делать — я чувствую себя небезопасно, потому что боюсь. Обойдем эту тему — я всегда чувствую страх, когда думаю об этом. Давайте не будем говорить такие вещи — они могут расстроить этого человека. Я боюсь, что сделав это, буду чувствовать себя неадекватно. Я не готов идти на это, так как боюсь провала. Я не буду делать этого, потому что боюсь последствий, ответственности или критики. Я не могу этого сделать, потому что боюсь потерять этого человека. Он может меня бросить.